正是因為其速度快、可實現(xiàn)可變數(shù)據(jù)印刷及隨印隨改的特性，所以印刷成本偏高一些。雖能在短時間內(nèi)實現(xiàn)印出成品這個過程，但是如果需要超大量印刷，這種形式卻難得達(dá)到任務(wù)目標(biāo)，也顯得不劃算。“數(shù)碼快印”，又稱“短版印刷”或“數(shù)字印刷”，它與傳統(tǒng)印刷不同之處在于數(shù)碼快印可以...

數(shù)碼快印，又稱短版印刷或數(shù)字印刷，它與傳統(tǒng)印刷不同之處在于數(shù)碼快印可以一張起印、數(shù)據(jù)可變，還可使圖文以各種介質(zhì)進(jìn)行傳播，**提高了數(shù)碼成像的商業(yè)運(yùn)用范圍。數(shù)碼快印就是利用印前系統(tǒng)將圖文信息直接通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)綌?shù)字印刷機(jī)上印刷出彩色印品的一種新型印刷技術(shù)。數(shù)碼快印...

當(dāng)時還刊行不少道士著作，中都天長觀(今北京白云觀)根據(jù)宋代《道藏》經(jīng)版，又訪得遺經(jīng)千余卷，勒成《大金玄都寶藏》6455卷。至元十八年(1281)保定、真定、太原、平陽、河中府(治所今山西永濟(jì)縣蒲州鎮(zhèn))王祖師庵頭、關(guān)西等處，均有《道藏》經(jīng)版，除平陽版刊于蒙古時期...

無紙數(shù)碼印花工藝，經(jīng)過了將近10年的研討進(jìn)程，并在國度“十五”863計劃的資助下，經(jīng)過三年的攻關(guān)研討，已取得了無紙機(jī)方面的突破性停頓。架橋劑普通采用無毒、可生物降解的原料制成，印花前可預(yù)先對真絲、純棉和滌棉等織物中止架橋處置，使架橋劑的一端能夠與纖維別離，另一...

把想象表現(xiàn)于圖紙上的過程。所以，設(shè)計師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應(yīng)手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計師面對抽象的概念和構(gòu)想時，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為...

數(shù)碼化過程由于數(shù)碼直印過程是從計算機(jī)直接印刷或打印到紙張上（Computer-to-Paper）， 所以要求數(shù)碼印刷機(jī)應(yīng)具備拼版、校正、裝訂等全過程的自動化功能。因此系統(tǒng)的軟件功能至關(guān)重要。印刷質(zhì)量盡管由于機(jī)械結(jié)構(gòu)、使用耗材不一樣而導(dǎo)致數(shù)碼印刷的質(zhì)量暫時還不能...

而孫壽齡堅信自己的研究和判斷，他從武威出土的這件文物認(rèn)定，中國才是泥活字印刷的鼻祖。為了拿出更有說服力的證據(jù)，他根據(jù)北宋大科學(xué)家沈括所著《夢溪筆談》中關(guān)于畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)的記載，選泥、制料、刻字、燒制，排版印刷，他用自家做飯的土爐子燒制泥活字，一千多個日日...

數(shù)碼化過程由于數(shù)碼直印過程是從計算機(jī)直接印刷或打印到紙張上（Computer-to-Paper）， 所以要求數(shù)碼印刷機(jī)應(yīng)具備拼版、校正、裝訂等全過程的自動化功能。因此系統(tǒng)的軟件功能至關(guān)重要。印刷質(zhì)量盡管由于機(jī)械結(jié)構(gòu)、使用耗材不一樣而導(dǎo)致數(shù)碼印刷的質(zhì)量暫時還不能...

其它：不干膠標(biāo)簽、光盤標(biāo)簽、產(chǎn)品標(biāo)簽、各種背膠紙等。***數(shù)碼彩色印刷機(jī)更是讓數(shù)碼印刷界涌現(xiàn)出一股新的力量，在數(shù)碼印刷的道路上為企業(yè)、工廠、個人創(chuàng)業(yè)開辟了一條時尚新穎的道路。***數(shù)碼彩印機(jī)具有投資極少，印刷成本極低，印刷尺寸可選，印刷質(zhì)量高，占用空間小，操作...

還有，其制版費較貴，不能順應(yīng)個性化、小批量、多品種的展開需求。為保證數(shù)碼印花的工業(yè)化消費，其中心環(huán)節(jié)是無紙數(shù)碼印花機(jī)研制，它必需預(yù)先思索到的各種可能發(fā)作的標(biāo)題題目、困難并加以處置，往常，無紙數(shù)碼印花機(jī)的樣機(jī)已成功中止了調(diào)試運(yùn)轉(zhuǎn)，效果良好，它將為無紙數(shù)碼印花工藝...

3、對稱：假定在一個圖形的**設(shè)定一條垂直線，將圖形分為相等的左右兩個部分，其左右兩個部分的圖形完全相等，這就是對稱圖。4、平衡：從物理上理解是指的重量關(guān)系，在平面設(shè)計中指的是根據(jù)圖像的形量、大小、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺判斷上的平衡。5、比例：是指部...

這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系，因為設(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達(dá)，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)...

遼代出版中心在南京(或稱燕京、今北京)，設(shè)有印經(jīng)院。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺)、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng)。一般書籍有字書《龍龕手鏡》、醫(yī)書葛洪《肘后方》、蘇東坡《大蘇小集》，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本。金(1115～1234) 金兵破...

裝飾裝修國內(nèi)家庭裝修市場達(dá)數(shù)百億，家庭個性化的裝修也正在悄然流行。用戶按照自己喜好的家居風(fēng)格，在裝飾畫、瓷磚、家具、地板上印制自己喜歡的照片或者圖像，用自己喜愛的風(fēng)格裝飾自己的家，營造真正屬于自己的個性空間?個性用品時***行的手機(jī)和數(shù)碼產(chǎn)品市場的用戶中相當(dāng)一...

遼代出版中心在南京(或稱燕京、今北京)，設(shè)有印經(jīng)院。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺)、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng)。一般書籍有字書《龍龕手鏡》、醫(yī)書葛洪《肘后方》、蘇東坡《大蘇小集》，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本。金(1115～1234) 金兵破...

廣告?zhèn)鞑タ煞忠曈X、聽覺、視聽覺三種類型，平面廣告屬視覺類廣告，公眾70%的信息是從視覺獲得的。其中印刷類有：報紙廣告、雜志廣告、招貼海報、商品樣本、掛歷廣告、郵寄廣告、包裝紙等形式。非印刷類有：路牌、民墻、車身、燈箱廣告形式。這些以平面形態(tài)出現(xiàn)的視覺類廣告，均...

注:快印與速印這個詞有著截然不同區(qū)別.數(shù)碼快印與數(shù)碼沖印也是兩個不同的概念.大家切勿混淆.未來從現(xiàn)在開始我們就已經(jīng)能感受到數(shù)碼快印真面對著越來越大的市場，主要體現(xiàn)在兩個方面，一個是個性化的直復(fù)營銷，就是DM，但一定要加上個性化，因為現(xiàn)在直郵很多，對于許多人個性...

注:快印與速印這個詞有著截然不同區(qū)別.數(shù)碼快印與數(shù)碼沖印也是兩個不同的概念.大家切勿混淆.未來從現(xiàn)在開始我們就已經(jīng)能感受到數(shù)碼快印真面對著越來越大的市場，主要體現(xiàn)在兩個方面，一個是個性化的直復(fù)營銷，就是DM，但一定要加上個性化，因為現(xiàn)在直郵很多，對于許多人個性...

注:快印與速印這個詞有著截然不同區(qū)別.數(shù)碼快印與數(shù)碼沖印也是兩個不同的概念.大家切勿混淆.未來從現(xiàn)在開始我們就已經(jīng)能感受到數(shù)碼快印真面對著越來越大的市場，主要體現(xiàn)在兩個方面，一個是個性化的直復(fù)營銷，就是DM，但一定要加上個性化，因為現(xiàn)在直郵很多，對于許多人個性...

平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠(yuǎn)的歷史中，以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù)、平面設(shè)計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況。但這些項目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言，有時...

數(shù)碼直印機(jī)突破了數(shù)碼印刷技術(shù)瓶頸，實現(xiàn)了真正意義上的銅版紙一張起印。極低的印刷成本及高質(zhì)量的印刷效果不但使要求印刷量在400份以下時比傳統(tǒng)印刷系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)方便，極少的系統(tǒng)投資、數(shù)碼化的操作方式及有限的空間占用，使系統(tǒng)具有更大的市場前景。系統(tǒng)實現(xiàn)了真正意義上的銅板紙...

子部除古代諸子外，又刊印《算經(jīng)十書》、古農(nóng)書等科技書。**重視醫(yī)藥書籍，一再校正刊行中醫(yī)典著作，又頒布太宗《太平圣惠方》、徽宗《圣濟(jì)總錄》。士大夫如蘇軾、沈括等，更喜歡把自己用過及家傳良方刊行多至50種，小兒科、婦產(chǎn)科、針灸科、本草等書籍也一再刊行。集部如韓愈...

可是關(guān)于畢昇的生平事跡，我們卻一無所知，幸虧畢昇創(chuàng)造活字印刷術(shù)的事跡，比較完整地記錄在北宋***科學(xué)家沈括的名著《夢溪筆談》里。但是除開西夏文字的幾本推測為活字印刷的佛經(jīng)外，中原地區(qū)無發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品。（與后文“1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《...

一般流程平面設(shè)計的過程是有計劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過程，設(shè)計的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善。設(shè)計之美永無止境，完善取決于態(tài)度。市場調(diào)查調(diào)查是了解事物的過程，設(shè)計需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景、市場調(diào)查、行業(yè)調(diào)查（關(guān)于品牌、受眾、產(chǎn)品...

另外一方面，隨著我國社會提高、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生涯程度的提高，紡織品市場消費理念也曾發(fā)生變革，人們對“多種類、本色化、短周期、看重文明創(chuàng)意與環(huán)保”紡織品的消費必要逐日增長。紡織印染業(yè)的終端產(chǎn)品結(jié)構(gòu)正在履歷深切調(diào)處，以“客戶個性化、快捷多變”為導(dǎo)向的終端需求教唆企業(yè)放...

把想象表現(xiàn)于圖紙上的過程。所以，設(shè)計師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應(yīng)手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計師面對抽象的概念和構(gòu)想時，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為...

雕版印刷術(shù)是將文字反刻在一塊整的木板或其他質(zhì)料的板材上，在這整版上加墨印刷的方法，也叫整版印刷術(shù)，是現(xiàn)代活字印刷術(shù)的先驅(qū)。雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行(唐貞觀至五代約636～ 959) 雕版印刷術(shù)始于何時，史學(xué)界長期有爭論，清代盛行始于五代說，中華人民共和國成立后又...

設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動，設(shè)計就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動。設(shè)計是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的，是為他們而服務(wù)，從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值，有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞...

快印，是數(shù)碼快印的簡稱。在大多西方發(fā)達(dá)國家興起得較早。由于中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，越來越多的公司、企業(yè)及社會團(tuán)體、個人需要在極短的時間內(nèi)完成一整套的印刷任務(wù)，從而在中國也產(chǎn)生這種印刷方式。初始出現(xiàn)在中國北京、上海、廣州等發(fā)達(dá)地區(qū)和主要城市?？煊≈饕愿咚偌す鈴?fù)印機(jī)...

中國的木版活字印刷術(shù)在2010年11月，已被列入教科文組織《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的候選名單?！都毙璞Ｗo(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》收錄的是那些在社區(qū)或群體的努力保護(hù)下，生存能力仍然受到威脅的文化遺產(chǎn)。為將文化遺產(chǎn)列入名錄，相關(guān)國家需要承諾執(zhí)行專門的保護(hù)計劃...