記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì)。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做，一下子感覺(jué)時(shí)間不夠用了,走路都是小跑的,幾天下來(lái),就打了退堂鼓,想放棄一些。這不禁讓我想到了喬伊,在那么艱苦的環(huán)境里,拉傷員,送,沒(méi)的吃,沒(méi)地方睡覺(jué),疲憊不堪,堅(jiān)持完成任務(wù),我盡力完成好每件事情。一個(gè)月后,鼓樂(lè)隊(duì)獲獎(jiǎng)了，田徑比賽成績(jī)也不錯(cuò)，篆刻此賽拿了-等獎(jiǎng)。接著他又說(shuō):這些是殘存的對(duì)聯(lián)篆刻,很多人都認(rèn)為他由顏真卿書(shū)寫(xiě),可我不這么認(rèn)為，它對(duì)仗工整,詞句間筆無(wú)缺處,瑕疵清對(duì)柔,柔對(duì)清,情意柔和,清純高尚,這更像是來(lái)自清代大書(shū)法家的對(duì)聯(lián)篆刻,多么美!多么有情!”罷,他仿佛梗咽住了,轉(zhuǎn)身而過(guò),細(xì)細(xì)研究起來(lái)。篆刻...

虛世浮華皆付夢(mèng),過(guò)眼云煙盡隨風(fēng)。三生石畔，篆刻的不知哪位文人墨客留戀紅塵的一場(chǎng)夢(mèng)魘。時(shí)光飛逝，又有幾人將夢(mèng)銘記于心?只不過(guò)是時(shí)光的一次偶然交錯(cuò)。瑟瑟秋風(fēng)便亂了一場(chǎng)人間煙火。于是輕撫心弦，借著幽幽夜色彈奏一曲情深厥歌。紫陌仟塵，獨(dú)舞成傷。誰(shuí)的眼淚濕我華裳,我的溫柔覆誰(shuí)肩膀?碧湖倒影,一輪明月映無(wú)眠。惟有看芊芊歲月于無(wú)聲中淌盡萬(wàn)種柔情，相思滴落紅塵。風(fēng)月無(wú)情，笙簫有意。吹亂多少思緒淺散風(fēng)里，又有誰(shuí)人知曉呢?篆刻認(rèn)準(zhǔn)成都倚天齋工貿(mào)有限公司。湖南篆刻刀具費(fèi)用壽山石是福州特有的名貴石材，其石質(zhì)晶瑩、脂潤(rùn)、色彩斑斕，色澤渾然天成，分明，具有稀有性、人文性和升值性的特點(diǎn)，深受?chē)?guó)內(nèi)外人士的喜愛(ài)。壽山石在寶石和...

篆刻的創(chuàng)作過(guò)程需要經(jīng)過(guò)多個(gè)步驟，包括選材、設(shè)計(jì)、刻劃和印制等。首先，篆刻藝術(shù)家需要選擇適合刻劃的材料，如石料、木材、牛角等。然后，他們會(huì)根據(jù)作品的主題和風(fēng)格設(shè)計(jì)刻劃的內(nèi)容，包括文字和圖案。在刻劃的過(guò)程中，篆刻藝術(shù)家需要運(yùn)用刀法和力度掌握好刀刻的深淺和線條的粗細(xì)，以達(dá)到藝術(shù)效果的比較好呈現(xiàn)。，刻劃完成后，篆刻藝術(shù)家會(huì)使用墨汁或顏料將作品印制到紙張或其他材料上，形成終的作品。篆刻作品的特點(diǎn)在于其獨(dú)特的形式和精湛的技藝。篆刻作品通常以方形或長(zhǎng)方形為主體，以文字和圖案為主要內(nèi)容。篆刻的文字通常采用篆書(shū)，具有古樸、神秘的風(fēng)格，給人一種古老而莊重的感覺(jué)。而圖案則多樣化，可以是自然景物、人物形象、動(dòng)物等，展...

記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì)。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做，一下子感覺(jué)時(shí)間不夠用了,走路都是小跑的,幾天下來(lái),就打了退堂鼓,想放棄一些。這不禁讓我想到了喬伊,在那么艱苦的環(huán)境里,拉傷員,送,沒(méi)的吃,沒(méi)地方睡覺(jué),疲憊不堪,堅(jiān)持完成任務(wù),我盡力完成好每件事情。一個(gè)月后,鼓樂(lè)隊(duì)獲獎(jiǎng)了，田徑比賽成績(jī)也不錯(cuò)，篆刻此賽拿了-等獎(jiǎng)。接著他又說(shuō):這些是殘存的對(duì)聯(lián)篆刻,很多人都認(rèn)為他由顏真卿書(shū)寫(xiě),可我不這么認(rèn)為，它對(duì)仗工整,詞句間筆無(wú)缺處,瑕疵清對(duì)柔,柔對(duì)清,情意柔和,清純高尚,這更像是來(lái)自清代大書(shū)法家的對(duì)聯(lián)篆刻,多么美!多么有情!”罷,他仿佛梗咽住了,轉(zhuǎn)身而過(guò),細(xì)細(xì)研究起來(lái)。我湊...

篆刻，自起源至今的三千七百多年的漫長(zhǎng)歷史中，歷經(jīng)了十余個(gè)朝代。在這個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了兩個(gè)高度發(fā)展的歷史階段。一個(gè)是戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉六朝時(shí)期，這一時(shí)期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。它被稱為“古代篆刻藝術(shù)時(shí)期”，它的篆刻藝術(shù)特點(diǎn)主要是以時(shí)代來(lái)劃分。篆刻發(fā)展到了唐、宋、元時(shí)期，則處于衰微的時(shí)期。在這一時(shí)期，由于楷書(shū)的應(yīng)用取代了篆書(shū)，同時(shí)官印和私印根本上分家，篆刻藝術(shù)走上了下坡路。這種形勢(shì)到了元末出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，畫(huà)家王冕發(fā)現(xiàn)了花乳石可以入印，從而使石料成了治印的理想材料。到了明代，篆刻藝術(shù)進(jìn)入了復(fù)興時(shí)期。他篆刻的作品以丁敬為宗,能自出新意別具情趣,因性情耿介,不輕易為人奏刀,流傳作品...

一進(jìn)我的房間，你看到的便是我那些整齊排列著的篆刻作品。有陰刻的，也有陽(yáng)刻的;有粗筆畫(huà)的，也有細(xì)條紋的?？痰煤?，心里自然特別自豪;刻得不好，雖然會(huì)有些失望，但我也把它保留下來(lái)了。因?yàn)?，它記錄著我進(jìn)步的一點(diǎn)一滴。篆刻，陪伴我度過(guò)了寂寞的時(shí)光;篆刻，充實(shí)了我的課余生活;篆刻，幫我改正了粗枝大葉的毛病;篆刻,讓我了解了古老的中國(guó)歷史文化....既須勞動(dòng)，又要?jiǎng)幽X思考，這是多么有趣呀!終于，我的名字刻好了，抬頭-看,分鐘已經(jīng)走過(guò)一圈。我拿起印章愛(ài)不釋手,這可是我一個(gè)小時(shí)的心血啊!看著這塊印章,突然發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)似乎無(wú)法完成的任務(wù)。但是我，一個(gè)從沒(méi)有學(xué)過(guò)篆刻的人，工工整整地把名字刻好了!我之所以能完成這個(gè)艱...

篆刻的「篆」字，古時(shí)寫(xiě)作「瑑」，從玉字旁。凡是在玉石上雕琢凹凸的花紋，都叫做“瑑”。后來(lái)竹帛成為通行的書(shū)寫(xiě)用具，于是篆字的形符，也由“玉”改為“竹”。其實(shí)在古代凡屬于雕玉、刻石、鏤竹、銘銅的范圍，都可稱為“篆刻”，印章的刻制只是其中的一小部分而已。到了秦始皇時(shí)，將全國(guó)書(shū)體作綜合整理，書(shū)分八體，印面上的文字叫“摹印篆”；王莽定六書(shū)時(shí)，稱為“繆篆”，從此便明定篆書(shū)為印章印文的使用字體。唐宋之際，由于文人、墨客的喜好，雖然改變了印章的體制，但仍以篆書(shū)作印，直到明清兩代，印人輩出，篆刻便成為以篆書(shū)為基礎(chǔ)，利用雕刻方法，在印面中表現(xiàn)疏密、離合的藝術(shù)型態(tài)，篆刻也由廣義的雕鏤銘刻，轉(zhuǎn)為狹義的治印之學(xué)。而此治...

記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì)。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做，一下子感覺(jué)時(shí)間不夠用了,走路都是小跑的,幾天下來(lái),就打了退堂鼓,想放棄一些。這不禁讓我想到了喬伊,在那么艱苦的環(huán)境里,拉傷員,送,沒(méi)的吃,沒(méi)地方睡覺(jué),疲憊不堪,堅(jiān)持完成任務(wù),我盡力完成好每件事情。一個(gè)月后,鼓樂(lè)隊(duì)獲獎(jiǎng)了，田徑比賽成績(jī)也不錯(cuò)，篆刻此賽拿了-等獎(jiǎng)。接著他又說(shuō):這些是殘存的對(duì)聯(lián)篆刻,很多人都認(rèn)為他由顏真卿書(shū)寫(xiě),可我不這么認(rèn)為，它對(duì)仗工整,詞句間筆無(wú)缺處,瑕疵清對(duì)柔,柔對(duì)清,情意柔和,清純高尚,這更像是來(lái)自清代大書(shū)法家的對(duì)聯(lián)篆刻,多么美!多么有情!”罷,他仿佛梗咽住了,轉(zhuǎn)身而過(guò),細(xì)細(xì)研究起來(lái)。篆刻...

由這個(gè)故事我聯(lián)想到了自己，從小媽媽就教導(dǎo)我人要有信念才能成功。對(duì)些我深信不疑。我從小就熱衷于美術(shù)創(chuàng)作，到了小學(xué)四年級(jí)，我便開(kāi)始接觸篆刻。初學(xué)篆刻的時(shí)候，我由于沒(méi)字寫(xiě)得不好，篆字也寫(xiě)得歪歪扭扭，很是難看。看到別的同學(xué)刻出來(lái)的章十分工整、美觀，我十分羨慕。從此，我便下定決心一定要學(xué)好篆刻。懷著這種信念，我開(kāi)始努力練習(xí)。我特意請(qǐng)老師借給我一本字典，每天照著練字，一張紙，從未間斷。然而半月下來(lái)我的字毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn),就在我?guī)缀跻艞壷畷r(shí),我想起了媽話。沒(méi)錯(cuò),要有信念才能成功，自己的選擇就要堅(jiān)持到底，決不能半途而廢!在堅(jiān)定的信念的支撐下，我堅(jiān)持了下來(lái)。果然，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我的篆字大有長(zhǎng)進(jìn)。老先生的書(shū)畫(huà)篆刻作品...

吃罷午飯，我們出飯店，向左邊走，大約百步，到夕光洞。洞中有倒掛的大石，俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫(xiě)的壽字，筆力雄健。再走百多步，石壁綿延很寬廣，題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字，清道光間人羅綺的手筆。從這里向下列岸灘，大石平鋪，湖波激蕩，發(fā)出汨汨的聲音。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山，看來(lái)似乎不很遠(yuǎn)，但是相距十八里呢。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐，確是不錯(cuò)。我們照了相，回要山上，從所謂一線天的裂縫中爬到山頂。轉(zhuǎn)向南往下走，到來(lái)鶴亭。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋，整齊，小巧，好像展覽會(huì)中的建筑模型。再往下有翠屏軒。出石公寺向右,經(jīng)過(guò)節(jié)烈祠門(mén)首，到歸云洞。洞中供奉山...

唐代的印章仍以篆刻的形式存在,但與六朝以前的印章有很大的不同。秦漢時(shí)期的印章多用苗族印章和刻本白話文。唐代的官印都是用朱文印的,因?yàn)橹苯由w在彩棉紙上。當(dāng)時(shí),也有人用官話印刷。宋代的官印接近唐代的官印。但到了金代,它被印上了"九疊篆"。宋元私印變化很多,用途,質(zhì)地除銅、玉外,又增用象牙、犀角之類(lèi)。明代官印也沿用"九疊篆”,尺寸比宋代、元代更大。多數(shù)是闊邊粗朱文。清代官印半邊用漢篆,半邊用滿文。常設(shè)正規(guī)官,官印是方形;臨時(shí)派遣的官,官印是長(zhǎng)方形，叫做"關(guān)防”。篆刻是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種藝術(shù)形式，它是用刻刀在印章上刻出文字或圖案，用印泥印出來(lái)的一種藝術(shù)形式。鄭州印章篆刻刀費(fèi)用欣賞一幅精美的篆刻作品，...

篆刻，陪伴我度過(guò)了寂寞的時(shí)光;篆刻，充實(shí)了我的課余生活;篆刻，幫我改正了粗枝大葉的毛病;篆刻,讓我了解了古老的中國(guó)歷史文化....既須勞動(dòng)，又要?jiǎng)幽X思考，這是多么有趣呀!3.終于，我的名字刻好了，抬頭-看,分鐘已經(jīng)走過(guò)一圈。我拿起印章愛(ài)不釋手,這可是我一個(gè)小時(shí)的心血啊!看著這塊印章,突然發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)似乎無(wú)法完成的任務(wù)。但是我，一個(gè)從沒(méi)有學(xué)過(guò)篆刻的人，工工整整地把名字刻好了!我之所以能完成這個(gè)艱巨的任務(wù)，答案就是認(rèn)真。說(shuō)過(guò):“凡事就怕認(rèn)真二字?！彼粌H是一種態(tài)度，也是一個(gè)精神。認(rèn)真是一種寶貴的財(cái)富啊!認(rèn)真能使人成功。人生路上將面臨無(wú)數(shù)挑戰(zhàn)，讓認(rèn)真與我同行。不僅讓我想到眼前的生活,我們是否要時(shí)刻記...

早在戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期,就開(kāi)始用滑石制印,但石質(zhì)粗劣,只用于殉葬。后出現(xiàn)了古代璽印,多以質(zhì)堅(jiān)耐久的銅玉為材料。元末,浙江的畫(huà)家王冕,用花乳石自刻印章,這可說(shuō)是印章石擠身藝術(shù)之林的開(kāi)始。明代中期,文彭在南京于意外中得到四筐用來(lái)制作婦女首飾的青田凍石,試著自刻印章,自此在文人中興起了篆刻藝術(shù)。經(jīng)過(guò)數(shù)代，印章石料日益豐富,載體多樣,形式各異,篆刻印材大全,篆刻的印材有哪些?137種。對(duì)生活的摯愛(ài)，是人生的酵母，愛(ài)的發(fā)酵是有聲音、有溫度的。用連璧的話說(shuō)，時(shí)光、幸?？梢宰蹋罹拖褚粯?每一刀都會(huì)流淌鐘情于人生的聲音，都輻射著愛(ài)的溫度。連璧右手的鼠標(biāo)何嘗不是一柄人生的刻刀呢?她的刀鋒下，是象形文字恩賜給讀...

而對(duì)于自己的懶惰則要努力的克服，齊白石老人是一位出名的繪畫(huà)家、篆刻大師，在他學(xué)習(xí)篆刻的時(shí)候，曾經(jīng)有過(guò)一段酸楚的經(jīng)厲，每天他都要頂著烈日去山上尋找篆刻用的石頭，回家之后，又反復(fù)進(jìn)行研究、練習(xí)，他己經(jīng)忘掉了辛酸，忘掉了疲憊，克服了自己的懶惰，終成為了一代大師?！皯小弊质怯伞靶摹比纭百嚒睒?gòu)成，它表示懶惰的實(shí)義是心中有耍賴的想法，而要想順利走完人生之路，則須做到“懶惰要除”。我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛(ài)篆刻出萬(wàn)物可愛(ài)的一面，留作紀(jì)念,然后繼續(xù)做我的過(guò)客.....細(xì)小微處,能飛龍馬,這就是篆刻,篆刻以其獨(dú)特的美深深吸引了我,讓我陶醉在它的美中。廣州專(zhuān)業(yè)篆刻刀定做記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一個(gè)...

有些事情在不做時(shí)讓人感到如發(fā)呆般索然無(wú)味,當(dāng)你接觸他了之后,就如飲酒般的沉迷,國(guó)粹篆刻就是如此。篆刻融萬(wàn)千氣象于方寸之間,向?yàn)闅v代文人墨客所鐘愛(ài)。正是這點(diǎn)吸引了我,讓我想要去學(xué)習(xí)它?？上肫鹗罴偕倌暄詫W(xué)篆刻的經(jīng)歷,讓我不禁啞然一笑。那時(shí)的我十分性急,沒(méi)等老師講,就忙著在石料上用刻刀胡亂地刻畫(huà)?；氐郊液?心中總有股不服輸?shù)幕鹧嬖诜v著,灼燒著我的自尊心,躺在窗臺(tái)上的的刻刀仿佛在嘲笑著我的失敗,鞭策著我不斷練習(xí)。時(shí)隔半月,我又一次握住了石料、拿起了刻刀,坐在桌前開(kāi)始篆刻。篆刻認(rèn)準(zhǔn)成都倚天齋工貿(mào)有限公司。上海鎢鋼篆刻刀具怎么用媽解釋下,我才知道,原來(lái)是要用橡皮篆刻印章啊。我們認(rèn)真地研究了說(shuō)明就開(kāi)始動(dòng)手...

吃罷午飯，我們出飯店，向左邊走，大約百步，到夕光洞。洞中有倒掛的大石，俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫(xiě)的壽字，筆力雄健。再走百多步，石壁綿延很寬廣，題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字，清道光間人羅綺的手筆。從這里向下列岸灘，大石平鋪，湖波激蕩，發(fā)出汨汨的聲音。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山，看來(lái)似乎不很遠(yuǎn)，但是相距十八里呢。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐，確是不錯(cuò)。我們照了相，回要山上，從所謂一線天的裂縫中爬到山頂。轉(zhuǎn)向南往下走，到來(lái)鶴亭。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋，整齊，小巧，好像展覽會(huì)中的建筑模型。再往下有翠屏軒。出石公寺向右,經(jīng)過(guò)節(jié)烈祠門(mén)首，到歸云洞。洞中供奉山...

刻是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一種重要形式，它是以刻劃文字和圖案為主要內(nèi)容的藝術(shù)創(chuàng)作方式。作為中國(guó)書(shū)法的一種延伸，篆刻在中國(guó)文化中具有深遠(yuǎn)的影響和獨(dú)特的地位。它不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承和審美追求的體現(xiàn)。篆刻的歷史可以追溯到中國(guó)古代的商代和周代，當(dāng)時(shí)的篆刻主要用于刻寫(xiě)卜辭和銘文。隨著時(shí)間的推移，篆刻逐漸發(fā)展成為一種的藝術(shù)形式，并在秦漢時(shí)期達(dá)到了。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，他下令統(tǒng)一文字，篆書(shū)成為的官方文字，篆刻也因此得到了極大的發(fā)展。在此后的歷史時(shí)期，篆刻逐漸成為文人士大夫的雅好，被廣泛應(yīng)用于書(shū)法、繪畫(huà)和印章等領(lǐng)域。即使相犯,也在于細(xì)節(jié),如出現(xiàn)在勢(shì)態(tài)上,就會(huì)使視覺(jué)不舒服。長(zhǎng)沙專(zhuān)業(yè)篆刻刀具怎么用從復(fù)道曲...

炎熱的陽(yáng)光從窗口照射進(jìn)來(lái),時(shí)間還在不停地走，我相信自己一定可以完成。篆刻告訴我做任何事情都需要堅(jiān)持的信念，這不是一種美嗎?終于我抹去石料上的粉塵，拭去額頭上的汗珠，歪歪扭扭的印章出現(xiàn)在我的面前，剛才的苦楚,失敗的傷心都被一掃而光，取而代之的是滿心的歡喜與成就感。生活同樣是如此，只要肯堅(jiān)定,認(rèn)真地堅(jiān)持下去，度過(guò)每一個(gè)難關(guān)，我們終都可以獲得成功，滿心歡喜。歡歡翻了個(gè)筋斗，說(shuō)“在北京2008年奧運(yùn)會(huì)兩周年之際，北京奧組委發(fā)布了北京2008年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)。名為“篆書(shū)之美”的北京2008年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)以篆刻字筆畫(huà)為基本形式,融合了中國(guó)古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡(jiǎn)化特征，符合體育圖標(biāo)...

你是否依然記得我的嫣然?假如我今生不曾錯(cuò)過(guò)你，我會(huì)以淺淺的姿態(tài)，為你在這個(gè)春色盡情舞蹈，宣泄自己幾千年來(lái)對(duì)你所有的真誠(chéng)與守望,那身紫色的長(zhǎng)裙是我精心為你編織的，如云如煙的紫紗上,我用真情繡上了你的名字,美美的舞起，你便緊緊的篆刻在我心上。你能聽(tīng)到我現(xiàn)在的呢喃嗎?假如我今生不曾錯(cuò)過(guò)你，在這個(gè)平淡的午后，就是我這春秋閱歷中留戀的時(shí)刻。醉看流霞遠(yuǎn)走天涯,夜靜花寒與我無(wú)關(guān)，誰(shuí)家是桃花源，誰(shuí)是漂泊、惆悵者?我不過(guò)問(wèn)。我只在乎我的路，若前方是月落烏啼,我會(huì)憑自己去充實(shí)空洞的寂寥,用心描繪山川之稀零,彌補(bǔ)泛白的蒼涼;若前方艷陽(yáng)沐香、綠意濃翠。我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛(ài)篆刻出萬(wàn)物可愛(ài)的一面，留作紀(jì)念,然后繼續(xù)做我...

“這點(diǎn)苦都受不了那還能有成功?"爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子,干什么事都要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,要經(jīng)過(guò)艱苦的錘煉,要持之以恒,不能半途而廢呀!你看齊白石老爺爺,年輕的時(shí)候是一位篆刻愛(ài)好者,為了能把篆刻練得更好,就按老師說(shuō)的,挑了一擔(dān)礎(chǔ)石回家,日復(fù)一日,年復(fù)-年,礎(chǔ)石越來(lái)越少，當(dāng)一擔(dān)礎(chǔ)石成為泥漿的時(shí)候,他的篆刻藝術(shù)也達(dá)到了爐火純青的境界,他靠的是什么?他靠的不正是那堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神嗎?”我茅塞頓開(kāi),堅(jiān)定地說(shuō):“是啊!我也要像齊白石老爺爺一樣勤奮努力堅(jiān)持不懈！”接著他又說(shuō):這些是殘存的對(duì)聯(lián)篆刻,很多人都認(rèn)為他由顏真卿書(shū)寫(xiě)，可我不這么認(rèn)為,它對(duì)仗工整,詞句間毫無(wú)缺處,瑕疵清對(duì)柔,柔對(duì)清,情意柔和，清純高...

篆刻的表現(xiàn)對(duì)象是文字。甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等豐富的字體，為篆刻提供了豐富的創(chuàng)作源泉。當(dāng)然，篆刻創(chuàng)作并不只是簡(jiǎn)單地將文字羅列在印面上。這需要篆刻者通過(guò)書(shū)法，對(duì)入印文字加以改造，使之自然協(xié)調(diào)蘊(yùn)含美感，這也是篆刻者個(gè)性的表達(dá)。文字組合成具有文學(xué)性、思想性、情感性的辭藻，能夠帶給人更深層次美感。篆刻，篆是內(nèi)容，刻是表達(dá)。篆刻的表達(dá)工具是刀，刀與石的碰撞，自然崩裂的線條是原始的美感，此為“刀味”。刀猶筆也，筆有中鋒側(cè)鋒，刀亦有中鋒側(cè)鋒，呈現(xiàn)筆墨意，此為“書(shū)法味”。篆刻刻制完成后，效仿古印的自然風(fēng)化剝蝕，對(duì)印面敲擊、刮削，給人一種斑駁古樸、迷離虛和之象的藝術(shù)效果，此為“金石味”。明代...

對(duì)生活的摯愛(ài)，是人生的酵母，愛(ài)的發(fā)酵是有聲音、有溫度的。用連璧的話說(shuō)，時(shí)光、幸福可以篆刻，生活就像一樣,每一刀都會(huì)流淌鐘情于人生的聲音，都輻射著愛(ài)的溫度。連璧右手的鼠標(biāo)何嘗不是一柄人生的刻刀呢?她的刀鋒下，是象形文字恩賜給讀者的古典美感和一個(gè)現(xiàn)代女子對(duì)文字的無(wú)悔追求。在玻璃的周?chē)瑴S陷的太久了嗎?因此每次短促的呼吸、一點(diǎn)璀璨也能篆刻出永恒，對(duì)生的向往?那么，閃亮吧!今夜的流星,哪怕你的尾梢還系著感嘆。即便被視線忽略,即將永遠(yuǎn)偃息于夜的盡頭。哦不，我必須按阻從喉部躍出的這腔炻烈。那白色的液體依舊流動(dòng)，下次的死亡、陷阱、又該為誰(shuí)而設(shè)、殞滅?興許我可以在今夜的獨(dú)飲中,飲盡繁華,明天就能背負(fù)一份滄桑,...

直至近現(xiàn)代篆刻大師吳昌碩、齊白石，從而形成了一部完整的中國(guó)篆刻歷史。篆刻藝術(shù)是書(shū)法、章法、刀法三者完美的結(jié)合，一方印中，即有豪壯飄逸的書(shū)法筆意，又有優(yōu)美悅目的繪畫(huà)構(gòu)圖，并且更兼得刀法生動(dòng)的雕刻神韻。可稱得上“方寸之間，氣象萬(wàn)千”。在我們游心賞玩之前，先要弄清楚篆刻的定義。篆刻是什么呢它的解釋?zhuān)袕V義與狹義的兩種。篆刻的“篆”宇，古寫(xiě)作“瑑”，從玉（說(shuō)文的注釋上說(shuō)明：“圭璧起兆，瑑也?！保彩窃谟瘛⑹系褡涟纪沟幕y都叫做“瑑”，后來(lái)，竹帛成為通行的書(shū)寫(xiě)工具，于是篆字，他篆刻的作品以丁敬為宗,能自出新意別具情趣,因性情耿介,不輕易為人奏刀,流傳作品不多。成都硬質(zhì)合金篆刻刀具傳統(tǒng)習(xí)慣壽山石的總目...

按傳統(tǒng)習(xí)慣壽山石的總目一般可主要分為"田坑"、"水坑"和"山坑"三大類(lèi)。因?yàn)楫a(chǎn)于田底，又多現(xiàn)黃色，故稱為田坑石或田黃。壽山石原石的收藏早在明朝初年以前就已經(jīng)開(kāi)始。明清時(shí)期，尤其是清代的幾任皇帝都對(duì)壽山石鐘愛(ài)有加，壽山石因此成為宮廷御用品，以壽山石作為篆刻材料的風(fēng)氣尤為盛行。民國(guó)時(shí)期，印章收藏之風(fēng)極盛，專(zhuān)門(mén)收藏印章的藏家輩出，以壽山石刻印風(fēng)行一時(shí)。壽山石章潔凈如玉、柔而易刻，備受書(shū)畫(huà)家、篆刻家的賞識(shí)，如吳昌碩、齊白石等書(shū)畫(huà)家，都對(duì)壽山石鐘愛(ài)有加。2002年10月，壽山石亮相京城參加第四屆國(guó)石的評(píng)選，并正式被中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)命名為"中國(guó)國(guó)石"。銅印篆刻這門(mén)有著千年歷史的傳統(tǒng)手工藝，日漸式微,正面臨失...

虛世浮華皆付夢(mèng),過(guò)眼云煙盡隨風(fēng)。三生石畔，篆刻的不知哪位文人墨客留戀紅塵的一場(chǎng)夢(mèng)魘。時(shí)光飛逝，又有幾人將夢(mèng)銘記于心?只不過(guò)是時(shí)光的一次偶然交錯(cuò)。瑟瑟秋風(fēng)便亂了一場(chǎng)人間煙火。于是輕撫心弦，借著幽幽夜色彈奏一曲情深厥歌。紫陌仟塵，獨(dú)舞成傷。誰(shuí)的眼淚濕我華裳,我的溫柔覆誰(shuí)肩膀?碧湖倒影,一輪明月映無(wú)眠。惟有看芊芊歲月于無(wú)聲中淌盡萬(wàn)種柔情，相思滴落紅塵。風(fēng)月無(wú)情，笙簫有意。吹亂多少思緒淺散風(fēng)里，又有誰(shuí)人知曉呢?篆刻,亦即治印之術(shù),是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一，與字、畫(huà)有著同等齊觀的地位。杭州白鋼篆刻刀什么牌子的好吃罷午飯，我們出飯店，向左邊走，大約百步，到夕光洞。洞中有倒掛的大石，俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明...

是一個(gè)說(shuō)著簡(jiǎn)單，做著難的詞。要想與認(rèn)真同行,那要付出很大的努力才行。我覺(jué)得,我就在與認(rèn)真同行。放學(xué)路上,我在路邊撿到了-塊扁圓的石頭,正要把它扔到水池里去時(shí),突然靈光-閃,想起書(shū)上寫(xiě)到的篆刻,可以把它做成一枚印章啊!于是，我飛奔回家,在網(wǎng)上查到我的篆體名字,并拿出刻刀,迫不急待地開(kāi)始篆刻。擁有積極向上的心態(tài),就要從小事做起，一點(diǎn)一滴的積累。齊白中年學(xué)習(xí)篆刻,也是從撿石頭,選石頭這等小事做起,努力練習(xí),才練就了爐火純青的篆刻技藝。美國(guó)總統(tǒng)林肯出生在鞋匠家庭,但他沒(méi)有厭棄之感,不以做鞋,修鞋是小事就棄之不顧。他認(rèn)為“一屋不掃,何以掃天下?”連這等小事都做不好,還談什么國(guó)家大事?正是他這種積極向上的...

篆刻印章起源甚早，據(jù)《漢書(shū)祭祀志》載：“自五帝始有書(shū)契，至于三王，俗化雕文，詐偽漸興，始有印璽，以檢萌”。遠(yuǎn)在三千七百多年前的殷商時(shí)代，便盛行刻字藝術(shù)。但印面并無(wú)本來(lái)意思的文字，只有象征血緣集團(tuán)的記號(hào)，附加在同時(shí)代的青銅器或旗子上。雖說(shuō)是記號(hào)，確有一定的讀音。到了周代，以青銅質(zhì)為主的“周璽”大為興起。各種大小形狀都有，一般分為白文，朱文兩種。秦代是中國(guó)文字由“籀書(shū)”演變成為篆書(shū)的時(shí)期，印的形式也更為，印文圓潤(rùn)蒼勁，筆勢(shì)挺拔。印章的材質(zhì)也有很多種，包括石材、牛角、象牙、木材、金屬等。湖北篆刻刀具費(fèi)用我先進(jìn)入了陳列室，陳列室中列了許多東西,其中還有一些植物種子，不過(guò)早已碳化。還陳列了從彎月池里出土...

篆刻藝術(shù)不僅在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域大放異彩，還廣泛應(yīng)用于印章、證書(shū)、商標(biāo)等領(lǐng)域。在這些領(lǐng)域中，篆刻同樣以其獨(dú)特的風(fēng)格和魅力發(fā)揮著重要的作用。要想成為一名好的篆刻家，需要具備多方面的素質(zhì)。除了對(duì)篆刻技巧的掌握外，還需要具備深厚的文化底蘊(yùn)、敏銳的藝術(shù)感受力和持之以恒的實(shí)踐精神。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨練和積累，才能創(chuàng)作出具有個(gè)人特色和獨(dú)特魅力的篆刻作品。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，篆刻藝術(shù)也面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。一些藝術(shù)家開(kāi)始嘗試?yán)脭?shù)字技術(shù)進(jìn)行篆刻創(chuàng)作，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素，為篆刻藝術(shù)注入了新的活力。這種創(chuàng)新不僅豐富了篆刻的表現(xiàn)形式，也使這一古老的藝術(shù)形式煥發(fā)出新的生機(jī)?？傊趟囆g(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成...

炎熱的陽(yáng)光從窗口照射進(jìn)來(lái),時(shí)間還在不停地走，我相信自己一定可以完成。篆刻告訴我做任何事情都需要堅(jiān)持的信念，這不是一種美嗎?終于我抹去石料上的粉塵，拭去額頭上的汗珠，歪歪扭扭的印章出現(xiàn)在我的面前，剛才的苦楚,失敗的傷心都被一掃而光，取而代之的是滿心的歡喜與成就感。生活同樣是如此，只要肯堅(jiān)定,認(rèn)真地堅(jiān)持下去，度過(guò)每一個(gè)難關(guān)，我們終都可以獲得成功，滿心歡喜。歡歡翻了個(gè)筋斗，說(shuō)“在北京2008年奧運(yùn)會(huì)兩周年之際，北京奧組委發(fā)布了北京2008年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)。名為“篆書(shū)之美”的北京2008年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)以篆刻字筆畫(huà)為基本形式,融合了中國(guó)古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡(jiǎn)化特征，符合體育圖標(biāo)...

飛花逐流飄絮里，唱歌唱飲，獨(dú)醉憔悴，容辭一面奈何，幾許風(fēng)月往事淚，更三年，寫(xiě)三年,淚許百年三生散,滴滴夜雨,朦朧憔悴,多少游絲往塵埃，身心落定，江湖漂泊，愛(ài)意萬(wàn)分又萬(wàn)分，別別淺心又牽心，情思織，愛(ài)意編，散散還還佳期寒,渡冷橋，約無(wú)暖，夢(mèng)里南柯無(wú)回路，篆刻字跡，明媚花開(kāi)落晨星，多少浮云游走淚，風(fēng)一陣，語(yǔ)一瞬，一滴一橋無(wú)再見(jiàn)，約憶遠(yuǎn)，緣臺(tái)無(wú)詞。上行數(shù)步，有一片假山，古人在這里題字“一片云”?！肮@就是有名的七星缸了吧!”不知道那位同學(xué)說(shuō)了句，只見(jiàn)前七口大缸，按北斗七星的方位排列，缸外有許多篆刻文字，我想這應(yīng)該是道教的符咒。再往里面一瞧,滿缸水里有很多枯葉，讓我有些失望。玉皇山是離龍之祖，就是靠七...