漢語言文學(xué)二手教材 中國文學(xué)理論 作者在本書中從當(dāng)代文學(xué)理論的不同視角來研究和闡釋中國文學(xué)與文論，以行上理論、決定理論、表現(xiàn)理論、技巧理論和實用理論等西方文論的范疇為框架來挖掘中國文學(xué)的價值，力圖打破中西文化研究的壁壘。作者指出，各種異質(zhì)文化中的文學(xué)理論的比較研究有助于提出一個“一般的文學(xué)理論”。除了研究視角的獨特之外，本書還開辟了不少新的研究空間，為之后的比較詩學(xué)研究提供了諸多啟示。因此本書又被認(rèn)為是中西比較詩學(xué)的一部里程碑式著作。把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。崇明區(qū)技術(shù)漢語言文學(xué)二手教材
漢語言二手教材《中國分體文學(xué)史:戲曲卷(修訂版)》是一部很有特色的文學(xué)史，其年代自先秦至晚清，其編纂方法則依文學(xué)體裁及其發(fā)展歷史為板塊結(jié)構(gòu)，共分詩歌、散文、戲曲、小說四卷，構(gòu)架具有創(chuàng)新性。《中國分體文學(xué)史:戲曲卷(修訂版)》為叢書之《戲曲卷》。內(nèi)容包括戲曲的產(chǎn)生、形成與發(fā)展，各種戲曲劇種、表演形式的傳承演變，戲曲理論的評析，名家名劇的介紹等。《中國分體文學(xué)史:戲曲卷(修訂版)》條理清晰，文字順暢，使學(xué)生易記易懂，便于把握中國戲曲發(fā)展得脈絡(luò)軌跡，十分適合其高校教材的定位。青浦區(qū)服務(wù)漢語言文學(xué)二手教材人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。
漢語言文學(xué)二手教材《漢語方言概要》介紹了漢語方言學(xué)的歷史發(fā)展，著重對于漢語北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言、閩方言形成的歷史背景、語音系統(tǒng)、詞匯語法特點作了詳細(xì)的描寫和分析解析，并從語音、詞匯和語法三方面具體舉例說明現(xiàn)代漢語方言的親疏關(guān)系?！稘h語方言概要》是語言研究人員、大專院校中文系師生科研和教學(xué)的重要參考書。原文摘錄于······p1漢藏語系分為藏緬彝語族，苗傜語族，漢壯語族，而漢壯語族又分為漢語支和壯侗語支。p21近代北方“官話”是在“滇南車馬，縱貫遼陽，嶺徼宦商，衡游薊北”（明宋應(yīng)星《天工開物·序》）的歷史條件下形成的。p22明末方以智在《通雅》里主張“因事而合音，因音而成字”，***提出了需要漢語拼音化的要求。p145所謂的“客家”，是相對于“土著”說的。p182元音分長短是粵音重要特征之一。
漢語言文學(xué)二手教材 中國當(dāng)代新詩史 本書所評述的，是20世紀(jì)50-90年代中國新詩的狀況：勾勒新詩在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、文化、社會心理等諸種因素推動、制約下的整體演化軌跡，描述不同階段新詩在題材、主題、藝術(shù)方法上的變化與特征；考察詩歌潮流、詩歌秩序生成及構(gòu)造的條件與方式；具體詩人的寫作和重要詩歌群體、流派，是本書評述的重點。對于中國大陸和香港的當(dāng)代詩歌，本書采用分別處理的方式，但在具體論述中，也會注意到它們之間的關(guān)聯(lián)。敵人笑臉能傷人，朋友責(zé)難是友愛。 山羊不跟豺狼做親戚，老鼠不和貓兒結(jié)親家。
漢語言文學(xué)二手教材郜元寶所*的《魯迅精讀》選取魯迅早期文言論文兩篇，白話小說四篇，散文詩集一部，雜文數(shù)篇，舊體詩數(shù)首，以少總多，力求反映魯迅不同時期各類體裁創(chuàng)作的實績。左右牽合，上下掛搭，以魯解魯，顯明作者文思的整體性。文本細(xì)讀之內(nèi)部研究與環(huán)境、傳記之外部考察相結(jié)合，啟發(fā)讀者披文入情，知人論世，走向《魯迅全集》。目錄 · · · · · ·導(dǎo)論第1講 早期文言論文兩篇和文學(xué)活動的開始一、《科學(xué)史教篇》講解1.“科學(xué)”一詞的意義糾葛2.從《教篇》整體論述結(jié)構(gòu)看魯迅當(dāng)時的科學(xué)觀3.何謂“本根”、“本柢”？不學(xué)習(xí)的人，象不長谷物的荒地。 學(xué)如駕車登，不進(jìn)則退山。青浦區(qū)服務(wù)漢語言文學(xué)二手教材
風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心。崇明區(qū)技術(shù)漢語言文學(xué)二手教材
漢語言二手教材《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究導(dǎo)引》作者劉俊，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為一門**的主干課程進(jìn)入大學(xué)課堂是在1949年以后，它的昂然出現(xiàn)和蓬勃發(fā)展無疑與新中國***者的意識形態(tài)密切相關(guān)。對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行歷史梳理和價值評判，既可以從文學(xué)的角度歷史地證明無產(chǎn)階級**的正確性和合法性，同時也可為隨之而來的思想運動、思想管理提供有效的借鑒和掌控的手段(歷次***運動每每以當(dāng)代文學(xué)為突破口就充分說明了這一點)。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)所具有的這種與現(xiàn)當(dāng)代歷史和現(xiàn)當(dāng)代***密切相關(guān)的特性，使中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在1949年以后受到了前所未有的高度重視，并迅速成為大學(xué)課程中的主要構(gòu)成。崇明區(qū)技術(shù)漢語言文學(xué)二手教材
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