更應(yīng)看作一種事業(yè)來追求和熱愛它?！盁釔邸边@個(gè)詞其實(shí)一點(diǎn)都不過分，只有你全身心地投入，努力地去付出，才能**終獲得豐厚的回報(bào)。其實(shí)做任何事情都一樣。夏奈爾在20世紀(jì)初期從設(shè)計(jì)女性的帽子開始走上她的漫漫時(shí)裝設(shè)計(jì)之路，在其后50多年的時(shí)間里，她始終以一個(gè)服裝**者的身份活躍在時(shí)裝舞臺上，直到70年***命的**后一刻，都在為她的設(shè)計(jì)而忙碌……只有時(shí)刻保持著那種對服裝敏銳的觀察力和熱愛服裝的敬業(yè)精神，你才會一步步朝著設(shè)計(jì)大師的方向邁進(jìn)教學(xué)與應(yīng)用編輯職業(yè)教育是對人才的培養(yǎng)，走的是實(shí)用型路線，以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才為目標(biāo)。服裝企業(yè)需要什么樣的人才，我們就應(yīng)培養(yǎng)供應(yīng)什么樣的人才。當(dāng)今企業(yè)對服裝設(shè)計(jì)工作人員不僅*是只會在紙上畫一張漂亮的效果圖，或者空有一個(gè)美妙的構(gòu)思創(chuàng)意而不能使其變成現(xiàn)實(shí)服務(wù)于服裝市場。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的信息化、市場化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，使企業(yè)、產(chǎn)品、人才和市場出現(xiàn)了更為激烈的競爭和快速的變化。服裝專業(yè)是產(chǎn)業(yè)課程，強(qiáng)調(diào)知識的應(yīng)用性，實(shí)踐性。在多年的教學(xué)中越來越感受到本專業(yè)的設(shè)計(jì)課教學(xué)模式已不能適應(yīng)當(dāng)今社會的需求，教學(xué)活動(dòng)沒有走向社會，閉門造車，紙上談兵，學(xué)生的設(shè)計(jì)是準(zhǔn)理念型的，思維無法拓展。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。靜安區(qū)生產(chǎn)服裝服飾設(shè)計(jì)保養(yǎng)
“套裝”制作場以做標(biāo)準(zhǔn)成衣為主：包括大衣、上裝、短大衣和上下同料套裝。在“禮服”制作場，主要縫制各種流暢的扎結(jié)、打裥連衣裙，及各式夜禮服。這可是喬其紗、縐緞、平紋細(xì)布的王國。此外，目前*四個(gè)時(shí)裝屋還擁有“時(shí)尚”制作場，以制作各式帽子為主，它們是：迪奧（Dior）時(shí)裝屋，圣羅蘭（SaintLaurent）時(shí)裝屋，里奇（Ricci）和紀(jì)梵希（Givenchy）時(shí)裝屋。服裝制作場編輯一般套裝制作場為30來人，禮服制作場為50來人。而迪奧時(shí)裝屋的職工是**多的。在那里，和別處一樣，先由設(shè)計(jì)師將簡略的草圖交給制作場首席縫紉師，而他們也不馬上直接用衣料去完成制作，而只是在一種布上進(jìn)行試作。一旦縫紉師選定了面料，就進(jìn)行裁剪，一些服裝為了要撐得住要挺刮，還要在襯里上縫一串人字斜紋楔子。在試裝時(shí)，還要進(jìn)行調(diào)整修改，一件漂亮的時(shí)裝要經(jīng)過千針萬線的縫制。顧客訂制一套時(shí)裝，至少要試穿三次才完成。當(dāng)然，這些顧客通常都有同自身尺寸一樣的人體木模。這一領(lǐng)域被劃分出15個(gè)等級和17年的專業(yè)經(jīng)歷。眼力在這段時(shí)光中受到鍛煉，這當(dāng)中一定要有耐心和鑒賞力，要有對美的企求和謙虛的態(tài)度。要有高雅的感覺和創(chuàng)新精神，并能忍受嚴(yán)格的訓(xùn)練和鐵一般的規(guī)則。在高級時(shí)裝中。寶山區(qū)細(xì)致服裝服飾設(shè)計(jì)以客為尊服裝設(shè)計(jì)要有很強(qiáng)的審美觀，和價(jià)值觀。
運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì)，不同的社會文化會誕生不同的建筑形式；運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思，不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)[1]培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學(xué)校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)工作以及教學(xué)與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝ｉT人才。服裝設(shè)計(jì)圖服裝設(shè)計(jì)圖片服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)要求：學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理；熟悉與中國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī)；具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計(jì)的理論知識；了解服裝眼用性能的測試方法，善于借鑒中國傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息；有較高的設(shè)計(jì)水平和較強(qiáng)的工藝制作能力以及初步的科研能力，了解本學(xué)科的新成就、新發(fā)展；有較高的文化修養(yǎng)，并具備一定的企業(yè)管理能力；在掌握外語工具方面，應(yīng)具有較強(qiáng)的閱讀本專業(yè)書刊的能力，一定的聽的能力，初步的寫和說的能力。服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)主要專業(yè)課程：中外服裝史、中國民族服裝史、服裝造型工藝學(xué)、服裝服飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、時(shí)裝畫技法、發(fā)型與化妝、人體工程學(xué)、服裝材料工藝學(xué)、服裝概論、服裝蠟染扎染、服裝工藝學(xué)、服裝功能與檢測、服裝工藝與設(shè)備、服飾美學(xué)、攝影、服裝CAD、服裝工藝學(xué)。
對普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。服裝設(shè)計(jì)圖片搞服裝設(shè)計(jì)要經(jīng)常借鑒前人的成功之作，要從***的作品汲取營養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感，但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段，但并不等于學(xué)會裁剪和制作衣服就是學(xué)會設(shè)計(jì)了，正像學(xué)會演奏鋼琴的技巧并不等于會作曲，學(xué)會砌墻并不等于會建筑設(shè)計(jì)一樣。會畫時(shí)裝畫只是掌握了一種表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計(jì)的過程中可以看出，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，畫設(shè)計(jì)圖**是設(shè)計(jì)的開始。不懂得如何實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖，只會“紙上談兵”者，是無法在激烈的市場競爭中生存的，事實(shí)上，只會畫時(shí)裝畫的“設(shè)計(jì)師”是找不到工作的。但是，上述三種觀點(diǎn)分別從一個(gè)側(cè)面說明了服裝設(shè)計(jì)所需掌握的知識和技能。知識儲備編輯1、借鑒的本領(lǐng)原始借鑒又稱模仿，如：虔誠地模仿（敬畏他人）、競爭地模仿（超人一等）、憂慮地模仿（與別人相同而不落伍，過時(shí)）、三位一體地模仿：直接模仿（小孩模仿大人，猴子學(xué)吸煙）、間接模仿（積累、總結(jié)、比較、記憶等）、創(chuàng)造性模仿（取優(yōu)創(chuàng)新、批叛的繼承）。其實(shí)服裝設(shè)計(jì)就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設(shè)計(jì)、大膽改造，大膽實(shí)用新工藝，新材料、新科技的全過程。服裝設(shè)計(jì)在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。
市場應(yīng)變能力差，不少學(xué)生畢業(yè)后都感受到自身所學(xué)知識在工作實(shí)踐中的應(yīng)用要經(jīng)過相當(dāng)長的一段時(shí)間的磨合。為此，我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面來思考，縮短或提前結(jié)束學(xué)生的這一磨合期，使學(xué)生畢業(yè)后走向工作崗位能很快地適應(yīng)和理順設(shè)計(jì)與生產(chǎn)和市場。課程的實(shí)用性，既實(shí)際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合素描、色彩、三大構(gòu)成（平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成）作為設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)課程。服裝設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)藝術(shù)范疇，自然離不開繪畫基礎(chǔ)，繪畫基礎(chǔ)的訓(xùn)練不僅是為了畫好服裝畫和設(shè)計(jì)圖，還關(guān)系到對學(xué)生審美情趣和形式法則的培養(yǎng)。國內(nèi)服裝院校的繪畫基礎(chǔ)教學(xué)，以往沿襲的多是美術(shù)院校傳統(tǒng)的繪畫基礎(chǔ)教學(xué)模式，由幾何形體、靜物到石膏像、頭像，再到人體、半身像、全身像，由淺入深逐步進(jìn)行的訓(xùn)練。但服裝設(shè)計(jì)的繪畫并不需要如此縝密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕竟τ?xùn)練。一是時(shí)間不允許，因?yàn)榉b繪畫只是服裝系統(tǒng)工程中的一小部分，大部分應(yīng)該是對服裝的造型及結(jié)構(gòu)變化、裁制工藝等方面的研究。二是服裝繪畫表現(xiàn)的是人與服裝的關(guān)系，人是***位。必要的人體結(jié)構(gòu)知識，對物體結(jié)構(gòu)、空間、質(zhì)感等非光影效果的理性表現(xiàn)，以及大量的人體、著衣人物動(dòng)勢的速寫等短期作業(yè)。服裝設(shè)計(jì)是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。徐匯區(qū)正規(guī)服裝服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)
服裝設(shè)計(jì)師(Apparel Designer)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品，間接設(shè)計(jì)的是人品和社會。靜安區(qū)生產(chǎn)服裝服飾設(shè)計(jì)保養(yǎng)
和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性，但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。五項(xiàng)原則編輯統(tǒng)一原則統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí)，往往以調(diào)和為手段，達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩、線條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一**常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線條等，就可以造成統(tǒng)一的特色。加重原則加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則，但是過分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計(jì)趨于平淡，**好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì)，可以利用色彩的對照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時(shí)并用，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多。靜安區(qū)生產(chǎn)服裝服飾設(shè)計(jì)保養(yǎng)
上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革，是一家生產(chǎn)型的公司。公司業(yè)務(wù)分為服裝服飾，鞋帽，床上用品，針紡織品及輔料等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司從事紡織、皮革多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。上海羽錦服飾立足于全國市場，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。