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福鼎白茶,福建省福鼎市特產(chǎn),中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。其外形芽毫完整,湯色杏黃清澈、滋味清淡、清甜爽口,具有白茶性清涼,消熱降火,消暑等特點(diǎn)。福鼎白茶的品種主要有白毫銀針、白牡丹、貢眉、壽眉等品類(lèi)。其初制原理和工藝規(guī)程主要為萎凋和干燥兩道工序。白茶初制工藝流程為鮮葉、萎凋、堆積、干燥、揀剔,精制工藝流程為毛茶、揀剔、正茶、勻堆、烘焙、裝箱。2004年6月,原國(guó)家質(zhì)監(jiān)總局正式批準(zhǔn)“福鼎白茶”為原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品。武夷巖茶茶性和而不寒,久藏不壞,香久益清,味久益醇。福建定做武夷巖茶客服電話
茶品種有:水仙、肉桂、名叢。一條橫貫東西的峽谷,連接天心巖和崇陽(yáng)溪的水系,坑澗內(nèi)茶園廣布,光照充足。大坑囗為九龍窠、倒水坑、天心巖一帶的溪水干流,溪流也帶來(lái)上流的肥沃土壤,養(yǎng)料充足,所以植茶樹(shù)無(wú)需施以肥料。8、九龍窠肉桂茶——九龍窠肉桂茶專(zhuān)題大紅袍景區(qū)內(nèi),海撥326m。茶樹(shù)品種有:大紅袍、石乳。峽谷形如九條龍,九龍之間呈現(xiàn)一座頂部略呈圓形的小峰巒,稱(chēng)為龍珠,故又稱(chēng)九龍戲珠。此處摩崖石刻有范仲淹、朱熹等歷代名人的詠茶名詩(shī)詞,陸羽后裔清代崇安縣令陸廷燦的詩(shī)作。往東至永樂(lè)禪寺。9、竹窠肉桂茶流香澗西側(cè),海撥351m。茶品種有:水仙。一條優(yōu)美的天然山間谷地。比起三坑兩澗那些陜長(zhǎng)的山澗,竹窠的地勢(shì)更加低洼,被笑稱(chēng)為"肓腸"凝聚了許多天然肥料和水分,又避風(fēng)排水,青苔滋生。水仙品種葉片特寬大,光合能力前列,茶品較好滋味獨(dú)特。10、三仰峰肉桂茶九曲溪第七曲,海撥。茶品種有:老樅水仙。樹(shù)齡近百年,因此峰為景區(qū)**高處,故地勢(shì)險(xiǎn)峻,采摘茶非常困難,產(chǎn)量有限故制作時(shí)多手工完成。水仙品種是喬木,滋昧綿厚,火工烘焙到點(diǎn)可以長(zhǎng)時(shí)間存放,陳茶氣足韻足。三仰峰武夷巖茶招商加盟巖茶帶有獨(dú)特的山泉水分子,口感清爽。
《茶經(jīng)》據(jù)“神農(nóng)嘗百草,日遇七十毒,得荼而解”得出“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”的結(jié)論,告訴我們茶起源于遠(yuǎn)古。無(wú)獨(dú)有偶,福建太姥山地區(qū)也流傳一個(gè)相類(lèi)似的神話傳說(shuō):說(shuō)堯時(shí)有一0,居才山種藍(lán),見(jiàn)山下麻疹流行,便教人用茶治病救人,由此感動(dòng)上蒼,羽化成仙,后人尊其為“太姥娘娘”,并向她學(xué)習(xí)種茶。剝?nèi)髡f(shuō)的神話外殼,并從現(xiàn)實(shí)中尋找與傳說(shuō)相合拍的現(xiàn)實(shí)證據(jù),不難印證傳說(shuō)的真實(shí)性,從而獲得傳說(shuō)所承載的太姥山先民在生產(chǎn)生活方面的真實(shí)信息。店下馬欄山和白琳考古發(fā)現(xiàn)告訴我們,太姥山一帶早在新石器時(shí)期就有古人類(lèi)活動(dòng),后人也考證出太姥娘娘其實(shí)就是神話了的母系氏族年代閩越地區(qū)部落聯(lián)盟首領(lǐng),或者說(shuō)是當(dāng)時(shí)古人類(lèi)集群的表代性人物;1957年福建茶樹(shù)良種普查時(shí),就發(fā)現(xiàn)從太姥山區(qū)有野生古茶樹(shù)群落的存在,而且傳說(shuō)中太姥娘娘-并得道升天的地方便有綠雪芽古茶樹(shù),福鼎大白茶、大毫茶也是從太姥山中移植出去的,這些都說(shuō)明太姥山先民們完全有機(jī)會(huì)在太姥山區(qū)發(fā)現(xiàn)茶;太姥山區(qū)民間自古就有將曬干的茶芽收藏,用于治麻疹的驗(yàn)方,進(jìn)一步說(shuō)明茶是作為藥用的。由此我們可以得出,遠(yuǎn)古時(shí)代,以太姥娘娘為表代的太姥山先民同以炎帝神農(nóng)為表代中原古人類(lèi)一樣,發(fā)現(xiàn)茶并用茶治病。
新手容易醉茶。五、流香澗肉桂流香澗在福建武夷山,位于無(wú)心巖西面。山北諸澗,皆自西而東,獨(dú)流香澗反道西行,故稱(chēng)倒水坑。澗邊巖壁夾峙,懸崖峭拔,非亭午不見(jiàn)日月。澗邊多生山蘭石蒲,幽香沁人。流香澗,原名倒水坑,位于武夷山風(fēng)景區(qū)天心巖北麓。武夷山北的這條澗水從三仰峰北谷發(fā)源,流勢(shì)一反常規(guī),不循其他澗水自西往東的通常流向奔向峽口,匯于崇陽(yáng)溪,而是流向西北后再倒流回山,故原名倒水坑。坑水經(jīng)玉柱峰下匯合于章堂澗,直趨里許,與水簾洞之瀑水合流,繞霞濱巖過(guò)石門(mén)至雞母林,又合黃龍溪出赤石下大溪。澗旁蒼石丹崖壁立,曲折蜿蜒,行如深巷中,約五六公里,青藤垂蔓,幽草叢生,其間點(diǎn)綴著一叢叢的山蕙、石蒲、澗蘭。落英漂灑,香逐澗水,幽香撲鼻,令人陶醉,大有“一入清涼境,三伏炎全消”的感受。明朝詩(shī)人徐渤游歷此地之時(shí)樂(lè)而將此澗改名為流香澗。流香澗肉桂:香氣以野花香,桂花香為主、香氣清幽、悠遠(yuǎn)、幽幽山野生態(tài)氣息。湯水甘爽、滋味足,水路細(xì)膩,巖韻強(qiáng),清甜感強(qiáng),回甘生津,喝完出汗口齒留香。六、碧石巖肉桂碧石巖為武夷山九十九名巖之一,嵐光璀璨,巖色青碧,綠樹(shù)掩映,益增蒼翠。四周亂石林立,山花點(diǎn)綴,清新悅目。條索,是巖茶經(jīng)過(guò)揉捻、焙火定型后的樣子,多為長(zhǎng)條形。
地域范圍福鼎白茶原產(chǎn)于福鼎太姥山。據(jù)傳說(shuō),太姥山古名才山,堯帝時(shí)(公元前二三五八——二二五七年)有一0在此居住,以種蘭為業(yè),為人樂(lè)善好施,深得人心,并曾將其所種綠雪芽茶作為***麻疹圣藥,救活很多小孩,人們感恩載德,把她奉為神明,稱(chēng)她為太母,這座山也因此名為太母山。特定品質(zhì)福鼎白茶具有地域***、工藝天然和功效獨(dú)特等特性,是**原始、**自然、**健康的茶類(lèi)珍品。中醫(yī)藥理證明,白茶性清涼,消熱降火,消暑***,具有治病之功效。巖茶是重水求香,滋味要厚重,香氣不僅要有,還要顯。不可一味追求香,所謂一香遮百丑大抵如此。南平珍稀武夷巖茶怎么保存
巖茶獨(dú)特的產(chǎn)地和制作工藝,讓人難以忘懷。福建定做武夷巖茶客服電話
關(guān)于福鼎白茶的泡法,我們要注意一下幾點(diǎn),福鼎白茶怎么沖泡?
1、杯泡法:適合一人獨(dú)飲,用杯泡法,用200m1透明玻璃杯,取3-5g用約90度開(kāi)水,先洗茶溫潤(rùn)聞香,再用開(kāi)水直接沖泡白茶,沖泡時(shí)間根據(jù)個(gè)人口感自由握。
2、蓋碗法:適合二人對(duì)飲,取3g福鼎白茶放入蓋碗,用90度開(kāi)水洗茶溫潤(rùn)聞香,然后象功夫茶泡法,一泡30-45秒,以后每次遞減,這樣能品到福鼎白茶的清新口感。
3、壺泡法:適合三五人雅聚,大肚紫砂壺茶具或大容量飄逸杯,取5-6g福鼎白茶放入其中,用約90度開(kāi)水洗茶溫潤(rùn)聞香,45秒后即可品飲,特點(diǎn):毫香醇厚。
4、大壺法:適合群體共飲和長(zhǎng)時(shí)間飲用,取10-15g白茶放入大瓶瓷壺中,用90-100度開(kāi)水直接沖泡,喝完蓄水,白茶具有耐泡,長(zhǎng)時(shí)間擱置,口感依然淡雅醇香的特點(diǎn),可從早喝到晚適合家庭夏天消署用茶。
5、煮飲法:適合保健用途,用清水投入10g陳3年以上陳年老白茶,煮至3分鐘至濃汁濾出茶水,待涼70度添加大塊冰糖或蜂蜜乘熱飲用,口感西厚奇特。亦有夏天冰鎮(zhèn)后飲用別有一番風(fēng)味。 福建定做武夷巖茶客服電話