宴語(閑談);宴慰(閑居);宴墮(閑散不整的樣子);宴默(安居靜穆);宴逸(逸樂)3.安定,沒有戰(zhàn)事或**[peaceful]今軍旅甫罷,三邊宴然?!哆|史》4.又如:宴清(形容國內(nèi)安定天下太平);宴如(安定平靜的樣子);宴然(安定的樣子;平安貌);宴適(安適);宴寧(安定)5.喜樂;歡樂[happy]宴爾新昏?!对姟ぺL(fēng)·谷風(fēng)》衡父不忍數(shù)年之不宴?!蹲髠鳌こ晒辍?。注:“樂也。”樂宴樂?!墩撜Z》??鬃ⅲ骸把鐦飞颍?**瀆?!睒O宴娛心意,戚戚何所迫!——《古詩十九首》宴會飲食文化編輯宴會起源宴會起源于社會及宗教發(fā)展的朦朧時代。早在農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前,原始氏族部落就在季節(jié)變化的時候舉行各種祭祀、典禮儀式。這些儀式往往有聚餐活動。農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后,因季節(jié)的變換與耕種和收獲的關(guān)系更加密切,人們也要在規(guī)定的日子里舉行盛筵,以慶祝自然的更新和人的更新。宴會發(fā)展宴會中國宴會較早的文字記載,見于《周易·需》中的“飲食宴樂”。隨著菜肴品種不斷豐富,宴飲形式向多樣化發(fā)展,宴會名目也越來越多。宴會分類歷代有名的宴會有鄉(xiāng)飲酒禮、百官宴、大婚宴、千叟宴、定鼎宴等。今宴會已有多種形式:通常按規(guī)格分,有國宴、家宴、便宴、冷餐會、招待會等;按習(xí)俗分。***的冷餐會,可以增加調(diào)制酒,可以在現(xiàn)場有調(diào)酒師調(diào)酒,以增添喜慶氣息,活躍現(xiàn)場氣氛。松江區(qū)中西式宴會定制
一般采用煎、炒、炸、烤、燴、燜等烹調(diào)方法烹制口味多樣的菜肴。3.順序宴會須在一定的時間內(nèi)進(jìn)行,有一定的節(jié)奏。宴會開始前,服務(wù)員要擺桌椅、碗筷、刀叉、酒杯、煙缸、牙簽等一切餐具和用具,冷菜于客人入席前12分鐘擺上臺,餐桌服務(wù)員、迎候人員及清掃人員要入崗等候??偷街笆睾蜷T廳,客到時主動迎接,根據(jù)客人的不同身份與年齡給與不同的稱呼,請到客廳休息,安放好客人攜帶的物品,主客人休息時按上賓、賓客、主人的順序先后送上香巾、茶、煙并幫助客人點(diǎn)煙??腿说烬R后主動征詢主人是否開席。經(jīng)同意后即請客人入席。應(yīng)主動引導(dǎo),挪椅照顧入座,幫助熟悉菜單、斟酒,主賓發(fā)表講話時,服務(wù)員要保持肅靜,停止上菜、斟酒、侍立一旁,姿勢端正,多人侍立要排列成行。4.時間把握正式宴請宴會的時間一般以一個半小時為宜。要掌握好宴會的節(jié)奏,宴會開始,賓客喝酒品嘗冷菜的節(jié)奏是緩慢的,待酒過三巡時開始上熱菜。由此節(jié)奏加快,進(jìn)入高潮,上主菜是**高潮。當(dāng)上完**后一道菜時,服務(wù)員應(yīng)低聲通知主人。宴會快要結(jié)束時,應(yīng)迅速撤去碗、碟、筷、杯等,換上干凈臺布、碟、刀,端上水果,同時上毛巾,供客人擦手拭汗,并做好送客準(zhǔn)備??腿穗x席,要提醒不要忘記物品。蘇州服務(wù)中西式宴會值得推薦如果再配以一定的煙霧效果等,更能夠增進(jìn)菜肴的色、香、味功能。
亦要經(jīng)女主人讓菜,才好開始進(jìn)餐。入席后餐巾應(yīng)平放在膝上,男士有些多塞在領(lǐng)口。每位賓客的面前,有的放有一份菜單。菜單的用意并非向來賓表示菜肴的豐富,而是讓來賓根據(jù)自己的食量,決定進(jìn)食的多少。從禮節(jié)上講,每道菜上來時賓客都不可拒絕,如果不喜歡某道菜,不妨盡量少取,讓吃不完的菜剩在面前食盤里,是不禮貌的行為。進(jìn)餐時應(yīng)注意各種菜式的吃法:吃肉類時有兩種方式:歐洲人的習(xí)慣是邊割邊吃,而美式吃法是用刀切割完后,把刀放在食盤右側(cè),單用叉子取食;肉餅、煎蛋、沙拉都不用刀,只用叉;吃面包不能用刀叉,只用手撕來吃;炸薯片、炸肉片、芹菜等食物,不用刀叉,可以用手取食。取食時,*用拇指和食指拈取,食后可用餐巾拭手;吃甜點(diǎn)用點(diǎn)心叉和匙;喝咖啡時,應(yīng)用小茶匙攪拌方糖,而不是用來舀飲。不宜將匙放入杯中;骨渣應(yīng)放在食盤的右角;進(jìn)餐時,應(yīng)閉嘴咀嚼,不能有聲音;打飽嗝等聲音,更是失態(tài)失禮的行為,會被看作是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。宴會結(jié)束時,主人宣布散席。男賓幫助女賓拉椅,協(xié)助離席。離席后,等待女主人出門送客,才可握手言別。顯出紳士風(fēng)度。關(guān)于西餐宴會的禮儀相關(guān)內(nèi)容:西餐座位禮儀在西方國家,座次與這個人的身份和地位是緊密聯(lián)系在一起的。因此。
不同烹制方法的菜,要用不同的餐具。由主場員負(fù)責(zé)控制,聯(lián)絡(luò)指揮上菜的速度,以免造成早上、遲上、漏上,影響整個宴會的效果。上菜要有秩序、切勿爭先恐后,讓主家先上菜后,其它臺方可上菜?;檠缰骷曳植顺绦颍盒履?、新郎、主婚人、男女賓相、其他客人順序分派公司宴會分菜次序與廳房相同在上完熱菜,接桌是魚翅或羹類后,就是敬酒時間,所以進(jìn)場或負(fù)責(zé)敬酒的同事必須在上完熱、葷菜后,知會主客敬酒的時間講解行走路線上翅后要替客人加添酒水,以便主客敬酒。后派上功夫茶敬酒時需要留意配合適當(dāng)宴慶音樂。上菜時先撤走舊菜,撤舊菜時如盒巾還有,沒分完的菜應(yīng)主動為客人添加,客人表示同意時,方可撤走。換客人面前骨碟時,說對不起,然后撤走,如果碟內(nèi)還有菜肴,就征詢客人意見,對不起,還用嗎?或做個手勢,待客人表示不要時,再撤走。如果客表示還要用,上新的菜時可以放在客人的右邊,等客人舊菜用完時,撤走骨碟,再把新菜移到客人的正餐位上。每上一道新菜時,必須音量適中,口齒清楚的報出菜品,必要時介紹風(fēng)味特點(diǎn)。所上菜肴,遇到有佐料的,應(yīng)先上佐料后上菜。每上一道菜,要根據(jù)菜肴的性質(zhì)上瓷器,如帶湯或燴制多汁的菜,蒸魚要用小口湯碗分菜。局部燈光的使用是冷餐會上很重要的內(nèi)容,這里主要是指直接照射菜肴的輔助光源的設(shè)計和使用。
整齊美觀菜品設(shè)計①菜肴道數(shù)是否合適?②葷素、口味、制作方法是否多樣化?③有沒有突出名特物產(chǎn)、地方菜?④排列順序是否符合宴會出菜規(guī)范?宴會發(fā)展趨勢編輯宴會**是宴會發(fā)展過程中的必然趨勢,宴會藝術(shù)從其產(chǎn)生直至現(xiàn)代化的***,已經(jīng)經(jīng)歷了變革、創(chuàng)新、規(guī)范、再變革、再創(chuàng)新、再規(guī)范的演變和發(fā)展。21世紀(jì)的***,是加快**、擴(kuò)大開放、加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展、開拓前進(jìn)的時代,這也必然沖擊著生活領(lǐng)域要**,宴會也要**,那些陳舊的傳統(tǒng)觀念和不科學(xué)、不合理的生活方式都要進(jìn)行革新。從人類飲食文明的發(fā)展軌跡來看,當(dāng)人類已完全解決溫飽和達(dá)到“小康”生活水平后,飲食的質(zhì)量不再是權(quán)力、地位、金錢的象征;飲食的功能應(yīng)回到其本來的軌道,其社會功能應(yīng)是人類生存、繁衍、發(fā)展的需要,其個體功能是人們保健、社交、娛樂的需要,這對提高人民的身體素質(zhì),使之有更加充沛的精力,去從事社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),具有十分重要的戰(zhàn)略意義。會發(fā)展的大致趨勢如下。宴會營養(yǎng)化今后,營養(yǎng)科學(xué)會更多地被引入烹飪領(lǐng)域,宴會的飲食結(jié)構(gòu)向營養(yǎng)化發(fā)展,更趨合理、科學(xué),綠色食品會越來越多地在宴會餐桌上出現(xiàn)(如2001年在上海舉辦的APEC會議,其蔬菜及畜禽肉類一律選用綠色食品。APEC冷餐會中,我們采用了蘭白橫拼的冷色調(diào),反差冷峻而不失高雅。杭州外包中西式宴會供應(yīng)
保溫,對熱菜或點(diǎn)心起到防冷及增脆,增色,既不同光譜的燈光,給不同色彩的菜肴增添色彩,增加美感。松江區(qū)中西式宴會定制
有可能也是‘侑食’的樂章,如是則可以設(shè)想,黃帝是已有萌芽狀態(tài)的筵宴了”。研究中國筵宴的陳光新先生認(rèn)為:“筵席萌芽于虞舜時代,……探尋其始因,則與古代的祭祀、禮俗和宮室、起居密切相關(guān)?!?、接著又說:“從直接淵源上講,筵席是在夏商周三代祭祀和禮俗影響下發(fā)展演變而來的?!币匝芯看ú梭巯藩?dú)樹一幟的侯漢初先生認(rèn)為:中國“筵席是在商代烹飪發(fā)展成熟之后才產(chǎn)生的,它起源于祭祀之禮,完善于宮廷宴會”。3、《中國烹飪百科全書》中,熊四智先生寫的“宴會”辭條釋義寫道:“宴會起源于社會及宗教的朦朧時代?!?、王子輝先生認(rèn)為:陶烹時期(從黃帝到堯、舜時代),“由于食物有了進(jìn)一步的盈余,烹調(diào)方法的增多和釀酒的出現(xiàn),以及氏族社會和私有制初步形成,人們**聚餐活動也逐漸開始。到了新石器后期,出現(xiàn)了原始的宴席和為氏族首領(lǐng)服務(wù)的職業(yè)廚師”5、邱龐同先生認(rèn)為,古代宴席的起源有多種說法,然而“以源于養(yǎng)老說更具說服力”。持同樣說法的還有高成鳶先生,他認(rèn)為,“古代祭祀之后的飲食活動,決不是家族的聚餐,而首先是‘養(yǎng)老’禮儀。養(yǎng)老與祭祀并行,也是‘禮’的**早組成部分?!薄?*早的**宴席仍是正規(guī)的禮儀,即早期的‘養(yǎng)老’之禮。松江區(qū)中西式宴會定制
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