音樂(lè)、舞蹈、繪畫等藝術(shù)形式都將成為現(xiàn)代宴會(huì)乃至未來(lái)宴會(huì)不可缺少的重要部分。宴會(huì)快速化快速化，即宴會(huì)所使用的原料或某些菜肴，會(huì)更多的采用集約化生產(chǎn)方式，半成品乃至成品會(huì)出現(xiàn)在宴會(huì)的餐桌上。自然化，即宴會(huì)的地點(diǎn)、場(chǎng)所會(huì)進(jìn)一步向大自然靠攏，舉辦的場(chǎng)所可能會(huì)選擇在室外的湖邊、草地上、樹林里，即使在室內(nèi)，也要求布置更多的綠葉、花卉來(lái)體現(xiàn)自然環(huán)境，讓人們感受大自然的聲馨，滿足人們對(duì)回歸自然的渴望。烹飪文化的國(guó)際交流給中國(guó)飲食文化的發(fā)展帶來(lái)新的活力。宴會(huì)的國(guó)際化，即宴會(huì)的形式會(huì)更向國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)靠攏，同國(guó)際水平接軌，這是**開放、東西方烹飪文化交流的必然結(jié)果，也是迎合各國(guó)旅游者、商務(wù)客戶需要的市場(chǎng)自然選擇?？傊?，熱情好客必將被態(tài)度誠(chéng)懇、彬彬有禮所代替，而強(qiáng)調(diào)進(jìn)餐環(huán)境、宴會(huì)氣氛和服務(wù)水準(zhǔn)，更加節(jié)儉、文明、實(shí)效、典雅的新型宴會(huì)觀念將會(huì)成為社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。宴會(huì)中國(guó)宴會(huì)編輯宴會(huì)宴會(huì)起源中國(guó)宴會(huì)是如何形成，目前烹飪界對(duì)此是見仁見智，眾說(shuō)紛紜?，F(xiàn)從諸多起源說(shuō)中，擇取幾種有代表性的分述如下：1、研究中國(guó)烹飪史的陶文臺(tái)先生認(rèn)為：黃帝時(shí)代有完整的古樂(lè)，在“舉行典禮或隆重的喜慶活動(dòng)時(shí)，人們聚會(huì)時(shí)才演奏的。裝盆要像形，有一定的圖形，有完整的外觀，給人以美感，但冷餐會(huì)自由取食的特點(diǎn)。無(wú)錫中西式宴會(huì)
有可能也是‘侑食’的樂(lè)章，如是則可以設(shè)想，黃帝是已有萌芽狀態(tài)的筵宴了”。研究中國(guó)筵宴的陳光新先生認(rèn)為：“筵席萌芽于虞舜時(shí)代，……探尋其始因，則與古代的祭祀、禮俗和宮室、起居密切相關(guān)?！?、接著又說(shuō)：“從直接淵源上講，筵席是在夏商周三代祭祀和禮俗影響下發(fā)展演變而來(lái)的?！币匝芯看ú梭巯藩?dú)樹一幟的侯漢初先生認(rèn)為：中國(guó)“筵席是在商代烹飪發(fā)展成熟之后才產(chǎn)生的，它起源于祭祀之禮，完善于宮廷宴會(huì)”。3、《中國(guó)烹飪百科全書》中，熊四智先生寫的“宴會(huì)”辭條釋義寫道：“宴會(huì)起源于社會(huì)及宗教的朦朧時(shí)代?！?、王子輝先生認(rèn)為：陶烹時(shí)期(從黃帝到堯、舜時(shí)代)，“由于食物有了進(jìn)一步的盈余，烹調(diào)方法的增多和釀酒的出現(xiàn)，以及氏族社會(huì)和私有制初步形成，人們**聚餐活動(dòng)也逐漸開始。到了新石器后期，出現(xiàn)了原始的宴席和為氏族首領(lǐng)服務(wù)的職業(yè)廚師”5、邱龐同先生認(rèn)為，古代宴席的起源有多種說(shuō)法，然而“以源于養(yǎng)老說(shuō)更具說(shuō)服力”。持同樣說(shuō)法的還有高成鳶先生，他認(rèn)為，“古代祭祀之后的飲食活動(dòng)，決不是家族的聚餐，而首先是‘養(yǎng)老’禮儀。養(yǎng)老與祭祀并行，也是‘禮’的**早組成部分?！薄?*早的**宴席仍是正規(guī)的禮儀，即早期的‘養(yǎng)老’之禮。嘉定區(qū)商業(yè)中西式宴會(huì)供應(yīng)APEC冷餐會(huì)中，我們采用了蘭白橫拼的冷色調(diào)，反差冷峻而不失高雅。
好似蜻蜓點(diǎn)水一般。介入陌生的交際圈，大體上有三種方法。其一，是請(qǐng)求主人或圈內(nèi)之人引見。其二，是尋找機(jī)會(huì)，借機(jī)加入。其三，是毛遂自薦?！咀灾秃屠洳蜁?huì)的細(xì)微區(qū)別】自助餐:四季皆宜，菜的款式以冷菜為主，葷素皆有。熱菜的比例可根據(jù)季節(jié)變化和客人的要求進(jìn)行調(diào)整。這些菜品造型美觀大方，衛(wèi)生清爽，口味多樣，口感各異，并且可以嘗到風(fēng)味小吃以及獨(dú)特的地方風(fēng)味。自助餐一般適合團(tuán)體聯(lián)歡會(huì)以及高雅的招待會(huì)，是交流感情和交換意見的好場(chǎng)所?？腿丝勺杂山M合，隨意走動(dòng)，挑選自己喜愛的食物。冷餐會(huì):冷餐會(huì)與自助餐的形式基本相同。冷餐會(huì)基本上以格調(diào)高雅、風(fēng)味獨(dú)特的冷菜、飲料、低度酒為主，并非以進(jìn)餐為主要目的，它通常適用于招待會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)等。套餐:套餐是以每位客人的進(jìn)餐標(biāo)準(zhǔn)，按宴席的規(guī)格，組合菜式來(lái)體現(xiàn)。它不受人數(shù)限制，每人一套，因此，套餐也叫分餐制。在套餐中客人可按自己的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇適合自己口味的組合套餐，這種食法既方便又講究衛(wèi)生。套餐的組合原則，是按客人的進(jìn)餐標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)制訂不同規(guī)格、不同味道、不同質(zhì)地的菜品來(lái)滿足客人進(jìn)餐的要求。
每次應(yīng)當(dāng)只取一小點(diǎn)，待品嘗之后，覺(jué)得它適合自己的話，那么還可以再次去取，直至自己感到吃好了為止。換而言之，這一原則其實(shí)是說(shuō)，在自助餐選取某菜肴時(shí)，去取多少次都無(wú)所謂，一添再添都是允許的。相反，要是為了省事而一次取用過(guò)量，裝得太多，像前面所提到的那位周瑾小姐的表現(xiàn)一樣，則是失禮之舉，必定會(huì)令其他人瞠目結(jié)舌。"多次"的原則，與"少取"的原則其實(shí)是同一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)不同側(cè)面。"多次"是為了量力而行，"少取"也是為了避免造成浪費(fèi)。所以，二者往往也被合稱為"多次少取"的原則。會(huì)吃自助餐的人都知道，在選取菜肴時(shí)，**好每次只為自己選取一種。待吃好后，再去取用其他的品種。要是不諳此道，在取菜時(shí)亂裝一氣，將多種菜肴盛在一起，導(dǎo)致其五味雜陳，相互竄味，則難免會(huì)暴殄天物。第五，是要避免外帶。所有的自助餐，不分是以之待客的由主人親自操辦的自助餐，還是對(duì)外營(yíng)業(yè)的正式餐館里所經(jīng)營(yíng)的自助餐，都有一條不成文的規(guī)定，即自助餐只許可就餐乾在用餐現(xiàn)場(chǎng)里自行享用，而***不許可對(duì)方在用餐完畢之后攜帶回家。商界人士在參加自助餐時(shí)，一定要牢牢記住這一點(diǎn)。在用餐時(shí)不論吃多少東西都不礙事。其內(nèi)容已**超出酒會(huì)的小食范疇，發(fā)展成主食、甜品、熱湯等供挑選的就餐形式。
原標(biāo)題：西餐宴會(huì)服務(wù)管理宴會(huì)預(yù)訂西餐宴會(huì)預(yù)訂是客戶為了保證自己在理想的時(shí)間舉行宴會(huì)采取的措施，而酒店則需要一定的時(shí)間作宴會(huì)準(zhǔn)備工作。預(yù)訂人員熟悉西餐宴會(huì)服務(wù)知識(shí)、預(yù)訂程序、操作方法和宴會(huì)類別，準(zhǔn)確掌握宴會(huì)廳利用情況，能熟練運(yùn)用外語(yǔ)為客人提供預(yù)訂服務(wù)，回答客人詢問(wèn)?？腿祟A(yù)訂宴會(huì)，主動(dòng)熱情接待，禮貌細(xì)致。能夠根據(jù)客人預(yù)訂要求、宴會(huì)標(biāo)準(zhǔn)擬定菜點(diǎn)和安排菜點(diǎn)。2宴會(huì)確認(rèn)客人預(yù)訂宴會(huì)后，大中型宴會(huì)提**-5天與主辦單位聯(lián)系，簽發(fā)宴會(huì)通知單。準(zhǔn)確及時(shí)地告知客人宴會(huì)準(zhǔn)備情況、開宴時(shí)間、地點(diǎn)等。對(duì)客人尚未完全落實(shí)的預(yù)訂**聯(lián)系，主動(dòng)推銷，保證預(yù)訂落實(shí)。3聯(lián)絡(luò)準(zhǔn)備正式舉辦宴會(huì)前，根據(jù)宴會(huì)規(guī)模提前一周或1-2天，打印宴會(huì)聯(lián)絡(luò)單，通知廚房、宴會(huì)廳、酒水部、采購(gòu)部、工程部、保安部等有關(guān)部門宴會(huì)名稱、宴會(huì)類別與規(guī)格、預(yù)訂人數(shù)、宴會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、菜單與酒水安排、開宴時(shí)間、主辦單位對(duì)廳堂布置和設(shè)備各項(xiàng)準(zhǔn)備，保證宴會(huì)預(yù)訂與宴會(huì)接待服務(wù)的銜接和協(xié)調(diào)。掌握宴會(huì)的類型、名稱、規(guī)模、菜單、參加人數(shù)和其他要求，制定宴會(huì)的服務(wù)程序，布置宴會(huì)廳，做好服務(wù)員的分派工作，然后擺臺(tái)。服務(wù)員擺臺(tái)之前應(yīng)洗手消毒。擺臺(tái)時(shí)用托盤盛放餐具和用具。如果再配以一定的煙霧效果等，更能夠增進(jìn)菜肴的色、香、味功能。黃浦區(qū)會(huì)議中西式宴會(huì)哪家好
冷餐會(huì)基本上以格調(diào)高雅、風(fēng)味獨(dú)特的冷菜、飲料、低度酒為主。無(wú)錫中西式宴會(huì)
整齊美觀菜品設(shè)計(jì)①菜肴道數(shù)是否合適？②葷素、口味、制作方法是否多樣化？③有沒(méi)有突出名特物產(chǎn)、地方菜？④排列順序是否符合宴會(huì)出菜規(guī)范？宴會(huì)發(fā)展趨勢(shì)編輯宴會(huì)**是宴會(huì)發(fā)展過(guò)程中的必然趨勢(shì)，宴會(huì)藝術(shù)從其產(chǎn)生直至現(xiàn)代化的***，已經(jīng)經(jīng)歷了變革、創(chuàng)新、規(guī)范、再變革、再創(chuàng)新、再規(guī)范的演變和發(fā)展。21世紀(jì)的***，是加快**、擴(kuò)大開放、加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展、開拓前進(jìn)的時(shí)代，這也必然沖擊著生活領(lǐng)域要**，宴會(huì)也要**，那些陳舊的傳統(tǒng)觀念和不科學(xué)、不合理的生活方式都要進(jìn)行革新。從人類飲食文明的發(fā)展軌跡來(lái)看，當(dāng)人類已完全解決溫飽和達(dá)到“小康”生活水平后，飲食的質(zhì)量不再是權(quán)力、地位、金錢的象征；飲食的功能應(yīng)回到其本來(lái)的軌道，其社會(huì)功能應(yīng)是人類生存、繁衍、發(fā)展的需要，其個(gè)體功能是人們保健、社交、娛樂(lè)的需要，這對(duì)提高人民的身體素質(zhì)，使之有更加充沛的精力，去從事社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。會(huì)發(fā)展的大致趨勢(shì)如下。宴會(huì)營(yíng)養(yǎng)化今后，營(yíng)養(yǎng)科學(xué)會(huì)更多地被引入烹飪領(lǐng)域，宴會(huì)的飲食結(jié)構(gòu)向營(yíng)養(yǎng)化發(fā)展，更趨合理、科學(xué)，綠色食品會(huì)越來(lái)越多地在宴會(huì)餐桌上出現(xiàn)（如2001年在上海舉辦的APEC會(huì)議，其蔬菜及畜禽肉類一律選用綠色食品。無(wú)錫中西式宴會(huì)
上海鴻宇餐飲管理有限公司擁有食品經(jīng)營(yíng)、自助餐外賣、冷餐會(huì)外賣、酒會(huì)外賣、宴會(huì)外賣、茶歇外賣、燒烤外賣（除依法須經(jīng)的項(xiàng)目外，憑營(yíng)業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)） 酒店用品銷售、廚具銷售、熟料制品銷售、金屬制品銷售、電子產(chǎn)品銷售、日用百貨銷售等多項(xiàng)業(yè)務(wù)，主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋自助餐、冷餐會(huì)，茶歇、酒會(huì)，宴會(huì)，燒烤。目前我公司在職員工以90后為主，是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。公司以誠(chéng)信為本，業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋自助餐、冷餐會(huì)，茶歇、酒會(huì)，宴會(huì)，燒烤，我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)，更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度，爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。公司深耕自助餐、冷餐會(huì)，茶歇、酒會(huì)，宴會(huì)，燒烤，正積蓄著更大的能量，向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。