人類對死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體，一般以石質(zhì)材料制成，也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。中國古代“墓而不墳”，只在地下掩埋，地表不樹標(biāo)志。后來逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應(yīng)對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》："袁尚書可立墓碑，在（睢州）城南四里許，劉店村東里許。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高約丈余，尚稱體制。"墓碑，對于人類來說，是一祭奠與緬懷逝者親人的一種標(biāo)志，它廣應(yīng)用于墓地陵園里。泉州歐美墓碑生產(chǎn)廠家
2020年需求較大的墓碑仍然是小墓碑。這些墓碑迎合了當(dāng)前的趨勢政策。墓地里的墓地幾乎是一個(gè)小墓碑式的。小墓碑有三種類型：傳統(tǒng)小墓碑、藝術(shù)小墓碑和生態(tài)墓碑。傳統(tǒng)的小墓碑以黑石為主，更顯莊重。一組傳統(tǒng)古跡可以采用圓雕、線雕、浮雕、皮影等多種工藝雕刻。無主要原因是傳統(tǒng)墓碑融入了許多傳統(tǒng)文化元素，使雕刻圖案呈現(xiàn)出一種畫意般的藝術(shù)效果，增加墓碑的藝術(shù)欣賞效果和文化紀(jì)念意義。在下圖所示的傳統(tǒng)墓碑風(fēng)格中，一些柱子、欄桿、鼓等部分采用線刻工藝雕刻而成，刻有竹子、梅花、吉祥結(jié)等圖案，就像一幅印在墓碑表面的圖畫。在頂部，墓碑看起來更加美麗華麗。小型藝術(shù)墓碑追求簡潔精致，將雕刻工藝與藝術(shù)完美結(jié)合，往往能成為墓園中一道亮麗的風(fēng)景線。藝術(shù)墓碑的風(fēng)格不同于以往對傳統(tǒng)墓碑的復(fù)雜刻板印象。在造型和雕刻上更注重藝術(shù)質(zhì)感。如今，小型藝術(shù)墓碑受到各大墓園的歡迎，公眾對它們的接受度也很高。以人為本的墓碑藝術(shù)風(fēng)格已成為未來殯葬的主要方向。浙江歐美墓碑制作墓碑也越來越講究墓碑材質(zhì)的，大部分用都用花崗巖、大理石等上等的石料。
與世界上幾乎所有國家的石材市場不一樣，在日本的石材市場。不是建筑石材占比重大，而是墓石類占有極大的比重。八十年代后期作為世界第二大石材消費(fèi)國，日本開始從中國大量進(jìn)口墓碑，而惠安的墓碑廠家則幾乎承擔(dān)了所有的制作加工量。相應(yīng)的，日碑出口量也占據(jù)了惠安廠家的大部分產(chǎn)能。日碑的要求高，且利潤率也高，也就是在那十幾年間，一些墓碑廠家因此而發(fā)展壯大起來。但是隨著全球金融危機(jī)爆發(fā)后，消費(fèi)者的購買欲望和購買力都在下降，市場日趨飽和。日本墓碑采購商在工藝要求不變的情形下，一再打壓價(jià)格，廠家開始疲于應(yīng)對刁鉆的日商，也因此眾多惠安墓碑廠家逐漸地放棄了日本市場，轉(zhuǎn)向墓碑制造行業(yè)尚處于初級階段的國內(nèi)市場。2016年開始，地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)陷入低迷，石材行業(yè)仍舊是寒風(fēng)凜冽，難以從寒冬中撤出，關(guān)停強(qiáng)拆的聲音不絕于耳，墓碑行業(yè)的前行之路異常艱難。偏偏一波未平一波又起，本就不容樂觀的情形隨著2017年席卷全國的環(huán)保整治狂潮雪上加霜。到今年為止，盡管有個(gè)別企業(yè)逆勢上行，但從行業(yè)整體來看仍較低迷。經(jīng)過2018、2019的發(fā)展，惠安現(xiàn)已占有國內(nèi)百分之五十以上的石材墓碑市場。
傳統(tǒng)立碑是接近古代墓碑式樣的現(xiàn)代碑型，傳統(tǒng)立碑一般都比較莊重、古樸，以黑色、灰色等深色系為主要顏色，當(dāng)然也有大理石白色和少量的紅色，傳統(tǒng)立碑碑型樣式比較規(guī)則，以立碑、底座和扶手組成，當(dāng)然經(jīng)過不斷地演變又分為帶帽和不帶帽以及有扶手和沒有扶手等多種樣式。藝術(shù)立碑保留了傳統(tǒng)立碑中立碑和底座的式樣，基本上沒有了扶手，大多對立碑和底座進(jìn)行了藝術(shù)雕刻的創(chuàng)作，形狀多樣不規(guī)則，顏色也比較多彩，還有一點(diǎn)就是因?yàn)樗囆g(shù)立碑基本上是一碑一樣，不能夠規(guī)?；恐谱?，所以一般價(jià)格也比較高。所有的石材料都是可以加工雕刻成墓碑的樣式。
中國利用天然石材加工各類碑石歷史悠久。早在西漢時(shí)期天然石材已應(yīng)用在陵墓建筑方面。明清時(shí)代，天然石材開發(fā)達(dá)到新高度，并形成了具有中國墓葬石文化特色的墓碑石系列。南北方也形成不同流派，大理石、花崗巖都得到應(yīng)用。新中國建立后，各地興建了許多大型紀(jì)念碑和紀(jì)念塔，使墓碑石加工業(yè)有了新的發(fā)展。近三十年來，我國石材行業(yè)迅速發(fā)展，形成南有惠安北有曲陽的不同風(fēng)格，為中國進(jìn)入國際碑石行業(yè)打下良好基礎(chǔ)。惠安作為中國墓碑石材的主要生產(chǎn)地，發(fā)展其實(shí)不算早。惠安是以獨(dú)特的惠安女民俗和石雕而聞名于中國，素有“建筑之鄉(xiāng)”、“雕藝之鄉(xiāng)”之稱。新中國成立以后，惠安藝匠先后參加國內(nèi)許多大型建設(shè)和紀(jì)念性墓碑、陵園的石雕件加工與安裝，并在人民關(guān)懷支持下，組織創(chuàng)辦許多石雕企業(yè)，石雕工匠隊(duì)伍迅速壯大，名匠輩出，新工藝迅速發(fā)展，石雕品類日益繁多。開放后，許多惠安人憑借精湛的雕藝，紛紛下海開辦石雕廠、墓碑廠，使得石材業(yè)成為當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏奶厣a(chǎn)業(yè)。到了20世紀(jì)末，惠安墓碑在國內(nèi)的地位已經(jīng)無法被動搖，且由于惠安石匠的勤勞和務(wù)實(shí)，惠安石雕、墓碑等受到國內(nèi)外相關(guān)行業(yè)的認(rèn)可。國內(nèi)黑墓碑的石料有：蒙古黑、中國黑、山西黑為主的石料。福建墓碑工廠
墓碑上的柱子，有“萬代子孫皆人杰”、“千年圣地顯靈氣”！泉州歐美墓碑生產(chǎn)廠家
墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進(jìn)寶。10.5cm納福。3cm財(cái)旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協(xié)調(diào)，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰藉。墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經(jīng)不起風(fēng)雨，極易風(fēng)化。而今已被材質(zhì)精美，有亮度和硬度的花崗巖系列所。在色彩斑斕，材質(zhì)堅(jiān)固的花崗巖中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅，象征著高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業(yè)；珍珠白，象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象征著莊嚴(yán)、凝重、不朽的精神、深切的懷念。泉州歐美墓碑生產(chǎn)廠家