品牌策劃更注重的是意識形態(tài)和心理描述，即對消費者的心理市場進行規(guī)劃、引導(dǎo)和激發(fā)。品牌策劃本身并非是一個無中生有的過程，而是通過科學(xué)手段把人們對品牌的模糊認識清晰化的過程。策劃思路企業(yè)品牌策劃思想戰(zhàn)略企業(yè)品牌由于其信譽高，銷量大，附加值高，可以使企業(yè)加速資金周轉(zhuǎn)，獲得高額利潤。因此，企業(yè)品牌戰(zhàn)略應(yīng)納入企業(yè)整體戰(zhàn)略中去，而企業(yè)品牌戰(zhàn)略作為企業(yè)戰(zhàn)略的一部分，只有與企業(yè)整體戰(zhàn)略有機結(jié)合，才能發(fā)揮整體效應(yīng)，否則，遺憾無窮。產(chǎn)品商標(biāo)定位：除了品牌名稱定位，還應(yīng)重視韻律感、視覺美、寓意深、個性化。對一新企業(yè)的新產(chǎn)品來說，商標(biāo)的首要問題是搞好商標(biāo)設(shè)計，確定商標(biāo)投資。它主要是提出新商標(biāo)開發(fā)的經(jīng)費估算，包括商標(biāo)的設(shè)計費、注冊費、宣傳費以及設(shè)計和使用新包裝的材料費等，如果要發(fā)展國際商標(biāo)，則還要研究各國及商標(biāo)國際的有關(guān)規(guī)定、商標(biāo)所指的市場情況。即要搞清市場飽和程度和競爭對手情況，并且要掌握各國的消費心理。如何進行打造品牌就是運用營銷手段來塑造品牌形象。品牌打造的好，就是品牌形象塑造的出色。品牌策劃已經(jīng)深入到企業(yè)的方方面面！閔行區(qū)生活用品品牌策劃
不是所有的品牌策劃公司都能服務(wù)好工業(yè)品企業(yè)。這一點，作為甲方的工業(yè)品企業(yè)必須明白。只有那些專注于工業(yè)品牌營銷策劃，浸潤于工業(yè)品領(lǐng)域，有長期服務(wù)經(jīng)驗，有成功案例的品牌策劃公司，才能夠擔(dān)當(dāng)起工業(yè)品牌策劃的重任。因此，選擇合適的品牌策劃公司，是決定雙方合作是否有效，是否能夠長久，客戶是否能夠感受到價值，策劃公司是否能夠同步成長的前提。關(guān)于如何選擇合適的工業(yè)品牌策劃公司，張東利在《工業(yè)品品牌策劃公司與消費品品牌策劃公司的五大差異》一文中已有詳細描述，這里不再贅述。沒選好品牌策劃公司，就像沒選好配偶一樣，即使結(jié)婚了，但婚姻一定是短暫的和不幸福的。張東利所在的博揚工業(yè)品牌營銷團隊，碰到過不少這樣的客戶——在同博揚合作之前，他們都與消費品品牌策劃公司經(jīng)歷過短暫而不成功的合作。成都品牌策劃設(shè)計企業(yè)品牌策劃形象非常重要！
品牌策劃之做足包裝文化文章1、命名，體現(xiàn)文化底蘊五谷道場首先把握住了品牌建設(shè)的方向—主打“文化牌”，把自己的產(chǎn)品融入中國源遠流長的面食文化當(dāng)中。五谷道場看來，“五谷”本身就具有極大的東方文化色彩，與“道”具有天然的內(nèi)在淵源：“五谷”是健康營養(yǎng)的物質(zhì)動力本源，“道”是中華智慧文化的精神動力本源，講的都是一個“順應(yīng)自然”，“場”則是由五谷健康飲食到道法自然所構(gòu)筑的從物理到人文、天人合一的健康快樂與和諧社會的場所和樂園。“希望它不僅是順應(yīng)自然五谷膳食健康本源的回歸，更是道法自然中華智慧文化本源的回歸?！蔽骞鹊缊霰硎尽０炎陨懋a(chǎn)品五谷道場方便面融入到中國源遠流長的面條文化當(dāng)中，并把這個品牌概念進一步提升，讓消費者在儒道傳統(tǒng)經(jīng)典魅力的浸潤中享受營養(yǎng)健康和美味—五谷道場做的“潤物細無聲”。2、異類包裝爭奪消費者的“眼球”順應(yīng)道學(xué)思想，五谷道場的碗面包裝顏色出人意料地以黑色為主，四方碗形設(shè)計，與現(xiàn)在流行的紅色、圓碗大唱反調(diào)。通過科學(xué)設(shè)計，柔和的黑色看起來質(zhì)地并不光潔，不會黑的刺眼而讓人失去食欲。
品牌策劃之品牌定位，實現(xiàn)市場區(qū)隔、創(chuàng)造差異化定位之父杰克·特勞特一直在告誡企業(yè)家們一個道理：在顧客心智中建立定位必須做到差異性。看看五谷道場，的特點是“差異化”，在眾多方便面企業(yè)都在細化“口味概念”市場的時候，五谷道場卻獨樹一幟——非油炸型方便面，吸引了廣大消費者的高度關(guān)注。更是在方便面市場上開辟出一條區(qū)隔于傳統(tǒng)企業(yè)的新領(lǐng)域。別小看一個“非”字，你要知道，這可是對在國內(nèi)盛行20多年的油炸型方便面的一種顛覆，從營銷理論分析，五谷道場實現(xiàn)了對競爭者的一種市場區(qū)隔，建立起巨大的概念差異，達到了品牌定位的主要目的。分析一下方便面市場，不僅有康師傅所區(qū)隔出的城市市場，部分廠家以價位作區(qū)隔的區(qū)域或農(nóng)村市場等不同定位，還有各種利用不同“口味概念”做區(qū)隔的市場，如果要按傳統(tǒng)做法沖擊他們簡直是不可思議。而五谷道場正是走了這樣一條與眾不同的路：攪亂當(dāng)前的市場格局、重新洗牌，利用“非油炸”這一利器對市場進行了區(qū)隔，同傳統(tǒng)品牌直接叫板，建立起令其他品牌汗顏的差異，從而使自己在新的領(lǐng)域跑在名。品牌策劃公司淺談**品牌定位。
品牌策劃之明確消費目標(biāo)，完成文化層上的對接策劃品牌的經(jīng)驗告訴我們，首先要搞清楚的是打算把產(chǎn)品賣給誰？如果連這個都搞不清楚，品牌就無從談起，這是我們在確定目標(biāo)消費群體時需要注意的**重要的一個環(huán)節(jié)！換句話說，我們首先要確定消費群體在哪兒，通過分析這個群體的消費習(xí)慣和需求、消費心理、消費時心里承受的價格、風(fēng)格等等，然后再去考慮如何滿足這個群體的消費需求?！罢覍θ?、說對話”，這是品牌策劃的主要原則之一。五谷道場的消費目標(biāo)劍指現(xiàn)代都市的白領(lǐng)階層。這個階層的消費者有較為深厚的文化底蘊，追求能體現(xiàn)高品位人生價值的生活方式。五谷道場對其進行了深入的研究，并通過對品牌內(nèi)涵的精心打造、深層挖掘，使之與目標(biāo)消費群在文化層面上進行了正確的對接。五谷道場作為一個營養(yǎng)健康的天然速食**品牌，本身就是品位的表現(xiàn)，就是追求生活品質(zhì)的表現(xiàn)。消費者在消費的同時能夠體驗到它獨特的品牌文化。五谷道場“道法自然”、“見素抱樸”、“自強不息”、“厚德載物”的精神理念，與消費者渴望成為一個品德高尚、備受尊敬的人相吻合。同時，五谷道場還以其拙樸憨誠、專著專業(yè)、不斷創(chuàng)新的精神。怎么做品牌策劃才能成功？無錫***品牌策劃展示
做品牌策劃全案要多少錢？閔行區(qū)生活用品品牌策劃
品牌策劃的"三光原則"其一，眼光原則。策劃必須具有前瞻性，也就是說策劃人要有“眼光”，要看得遠，要看到他人沒有看到的，這樣才能搶占先機，出奇制勝，反之則“人無遠慮，必有近憂”，整日被瑣事纏身，裹足不前。不謀萬世者，不足謀一時，不謀全局者，不足謀一域，說得也是這個道理。這一原則很容易理解，很多策劃人都在實踐中努力遵循這個原則，只是程度存有差異。其二，陽光原則。這個原則是指策劃必須見得著陽光，經(jīng)得起日光的“曝曬”。換句話說，策劃人必須心胸坦蕩，不能做昧著良心的策劃，亦即策劃不能**消費者，不能損害消費者利益，更不能有悖于社會道德和倫理。不容樂觀的是，不少策劃案都違背了這一原則，現(xiàn)在仍就未能引起足夠的重視。其三，X光原則。X光一種波長很短的電磁波，波長在~10nm到~，有很大的穿透能力，被廣泛應(yīng)用于科技和醫(yī)療等方面。這里借指策劃人要有“掘地三尺”的精神和能力，洞穿問題的本質(zhì)，或者說找到問題的根源，然后再結(jié)合存在的資源進行策劃。這樣，策劃案實施后，才有可能實現(xiàn)釜底抽薪、藥到病除的效果，否則必然是隔靴搔癢，治標(biāo)不治本。 閔行區(qū)生活用品品牌策劃
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