丹陽孟子國學(xué)賦能

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-09-30

透過學(xué)習(xí)國學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)狀況談一下兩點(diǎn)體會(huì):學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理。古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我了解了中華文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。透過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人就應(yīng)以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。對(duì)待有困難的人,就應(yīng)以樂于助人的心去對(duì)待,對(duì)待犯了錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。沐浴國學(xué)的光輝,品味中華文化的深厚底蘊(yùn)。讓我們一起感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。丹陽孟子國學(xué)賦能

丹陽孟子國學(xué)賦能,國學(xué)

很多人都認(rèn)為,與其干巴巴死摳那些四書五經(jīng),不如來點(diǎn)實(shí)際,多讀些實(shí)用性的工具參考書,這樣還能讓自己在專業(yè)學(xué)習(xí),擇業(yè)就業(yè)多些籌碼。國學(xué)經(jīng)典的存在,五千年的源遠(yuǎn)流長,相信它仍然博大精深,即使現(xiàn)狀盡不如人意,但有識(shí)之士始終會(huì)意識(shí)到它對(duì)于整個(gè)國家整個(gè)民族是一筆永遠(yuǎn)不變質(zhì)的財(cái)富,前提是我們珍惜并有行動(dòng)的踐行著國學(xué)。國學(xué),是一步一個(gè)腳印走出來的路,現(xiàn)在討論它對(duì)我們有沒有實(shí)質(zhì)性作用利于發(fā)展,肯定不現(xiàn)實(shí)。都沒有用心去接觸它,有資格要求它為你做出作用嗎?儒家講究修身齊家治國平天下,讀書本來就是修身養(yǎng)性的過程,如果我們讀書都考究它為什么讀,那還不如就古時(shí)姑娘家裹個(gè)小腳待家里別出門了。北京佛家國學(xué)教育經(jīng)典之中藏智慧,國學(xué)之中有人生。

丹陽孟子國學(xué)賦能,國學(xué)

“一個(gè)民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復(fù)興”,對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個(gè)國家文化創(chuàng)新的根基。國學(xué),歷經(jīng)時(shí)間長河的沉淀,于個(gè)人于國家于民族,不管是在在遙遠(yuǎn)的古代亦或是在可見的將來,都發(fā)揮著其積極的作用與意義。可以暢想未來的是,中國,一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)高,社會(huì)穩(wěn)定,民族團(tuán)結(jié)的國家,由于國學(xué)的滋養(yǎng)與熏陶,怎能不興盛強(qiáng)大?讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)國學(xué)之中,迎來嶄新的中華盛世!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,我想,也正是因?yàn)橛辛艘欢巫銐蜷L的歷史,才能沉淀出像“六藝五術(shù)”、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,也就是我們通常意義上所理解的國學(xué)。如果用一個(gè)詞來形容,博大精深是恰當(dāng)。

觀國學(xué),凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個(gè)好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個(gè)誠字。誠心格物,做學(xué)問唯有誠字,將事與平日修行結(jié)合起來,灑掃庭除在于修性達(dá)命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。國學(xué)之教人做事,細(xì)致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學(xué)之教人,如父母之言,國人應(yīng)承繼祖宗之精神,發(fā)揚(yáng)光大國學(xué)精華,才是我輩歷史使命。國學(xué)之智慧,源于古代先賢,疑聚著無窮的智慧。

丹陽孟子國學(xué)賦能,國學(xué)

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。國學(xué)哲學(xué)啟迪人生思維。上海道家國學(xué)

國學(xué)讓我們的心靈變得更加澄澈。丹陽孟子國學(xué)賦能

《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn),使我們的心靈有所啟迪,有所收益。只有用心去讀,認(rèn)真品味,才能洗凈內(nèi)心的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!敝粚W(xué)習(xí)而不思考,就會(huì)迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧,也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起,古人說的好“活到老學(xué)到老”,學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識(shí)是不斷深化人的精神。三字經(jīng)里說到:“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰。”我國在很久前就十分注意教育,人在失敗中長大,每個(gè)名人背后都有不為人知的故事,《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!币馑际钦f,大量地熟讀典籍,復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟,又能努力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫通。是呀,也許我們買來的書,有些人只看一遍,就把它丟棄在一旁了。


丹陽孟子國學(xué)賦能

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