通過學習國學,我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。
學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務(wù)實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。 經(jīng)典之中藏智慧,國學之中有人生。北京真假國學
古諺:所謂“成事在天,謀事在人?!比酥\是自,天成是來;人謀在前,天成在后;先有人“謀”,后有天成。謀者懂得恪守己心,故不惹無故麻煩?!恫烁T》是一部指導如何為人處世的奇書,概括了中國幾千年人生謀略的精華,糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和作者自身的體驗,形成了一套獨特的“菜根”謀略,成為中國傳統(tǒng)謀略文化中的一個重要的組成部分。強者不隨意招搖,有無所畏懼之心。強者不隨意招搖,無所畏懼他人的言語斷論也好,有寬慰大度之心。常有怒言沖天的人,往往內(nèi)心不坦。經(jīng)典四句話即:智者不銳,慧者不傲。謀者不露,強者不暴。大概意思是說:“智者能懂得收斂自己的光芒,不會肆意賣弄自己;慧者懂得謙卑律己,不會有傲慢之心。有謀者懂得恪守己心,故不惹無故麻煩;強者不隨意招搖,有無所畏懼之心。這四句國學經(jīng)典,被多數(shù)人取之禪語之中,固有國學之精華之感悟。佛家《生活禪》有云:“在生活中修行,在修行中生活?!蔽覀円脩?yīng)用古圣賢人們留下的智慧,應(yīng)用到生活中,實踐在生活中。洛陽儒家國學培訓國者,天下之大器也,重任也。
國學是我們的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。讀國學,我明白了好多好多:光陰“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!弊鳛橹袑W生,我們要把握好我們的學習時間,時間是學習強有力的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在正處青春年華,蓬勃茂盛,時間就是生命,為了美好的未來,我們要珍惜時間,否則就造成了“黑發(fā)不知勤學早,白首方恨讀書遲?!钡倪z憾。毅力“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!背纱笫碌娜吮囟ㄓ幸懔?, 沒有毅力的人一定一事無成。有毅力做事才會有始有終,有所成就。《易》這本書就是用竹條一根一根的串起來的.這告訴我們:“有志者,事竟成”。
中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學書,成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟,更是當代學生學習的模范用書。國學教育是國民教育的一部分。
國學傳統(tǒng)文化譬如儒道釋在華夏傳承千載,在清末民國初期,乃至建國以來,遭受不同時期各種階層的抨擊,認為其存在就是思想迂腐陳舊,封建思想根深蒂固的縮影,現(xiàn)代新社會那里由得它們囂張,該退場了,由諸多新思想新氣象興盛才是王道。可有想過,一個國家的基墊便在于文化,傳統(tǒng)的文化,那些被抨擊的一無是處的文化,它們?nèi)杂锌扇≈?,為新時代的變化添磚加瓦。繼承國學,改善生命。這個口號喊的亮了,做得實了,那么它不是徒有虛名,而是始終在日新月異的社會中不斷適用。它有用嗎?當然!只要能堅持。國學的智慧和價值觀,簡潔深刻。丹陽國學知識
國學啟迪智慧的人生。北京真假國學
觀國學,凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結(jié)果都是達到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個誠字。誠心格物,做學問唯有誠字,將事與平日修行結(jié)合起來,灑掃庭除在于修性達命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標進發(fā)。國學之教人做事,細致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學之教人,如父母之言,國人應(yīng)承繼祖宗之精神,發(fā)揚光大國學精華,才是我輩歷史使命。北京真假國學