吳昌碩隸書有天趣。近世書家中學(xué)北魏碑的，公孫長(zhǎng)子是人，此人有才氣，富收藏，成就在趙之謙之上。鄭孝胥、豐子愷、于右任、譚延闿之書法，均屬流，然就中較之，鄭為，豐次之，于、譚。蓋鄭、豐寫來(lái)若漫不經(jīng)意，似兒童；于字氣勢(shì)大，難點(diǎn)多。好的書法，應(yīng)若佛祖，見(jiàn)之使人生恭敬之心而不覺(jué)可畏。只是氣勢(shì)大，則若睹大官，只見(jiàn)其容儀威嚴(yán)，尚看不出他的德。我們常嘆道：“??！這樹多大！這山多大！”而從不說(shuō)“這天多大”，“這地多大”。以其乃真大，而人遂不覺(jué)其大也。于德于藝均如此，使人不覺(jué)其大者乃真大。要多讀些書法基本理論方面的書籍和文章，多研究古帖和現(xiàn)代名家的精品。三水少兒書法選擇
一言以蔽之，真正的書法，就是“丑”的！忘記是誰(shuí)說(shuō)的了，“所謂書法，就是不好好寫字”。當(dāng)然這有另外一個(gè)說(shuō)法，叫做“拙”?！白尽弊挚芍^一個(gè)書法家比較高的藝術(shù)追求，正如畢加索所說(shuō)，“我在十幾歲時(shí)畫畫就像個(gè)古代大師，但我花了一輩子學(xué)習(xí)怎樣像孩子那樣畫畫”。書法的藝術(shù)化過(guò)程，就是去掉刻意痕跡的過(guò)程。其實(shí)學(xué)過(guò)美術(shù)的人都知道，畫的像，其實(shí)真的不難，只要用心學(xué)一段時(shí)間，你就可以成為你以前羨慕的甚至覺(jué)得高不可攀的高度。只是畫的像，真的只是個(gè)門檻，成為藝術(shù)，還遠(yuǎn)的很。這即是藝術(shù)和工藝的區(qū)別，也是藝術(shù)家和工匠的區(qū)別。書法也一樣，寫得一手漂亮好字真的是一件很簡(jiǎn)單的事，買一本字帖，練幾個(gè)月，你就可以去微博上秀了，保證唬住一大片，但這真的不是書法。 廣州點(diǎn)畫書法基地書法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書寫的藝術(shù)，這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系，終通過(guò)”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。
一、關(guān)于筆紙的選擇1、筆：大字用兼毫，小字用狼毫。2、紙：（1）大字用生宣，小字用半生半數(shù)灑金宣，不主張用熟宣創(chuàng)作書法作品。（2）手工毛邊紙?jiān)喜捎眉冎窳希埿园肷胧?，自然晾干，具有吸水性、拉力好、柔韌、墨干不起皺等優(yōu)點(diǎn)，很適合書法臨習(xí)。二、關(guān)于小楷的臨習(xí)1、臨習(xí)《宣示表》要抓住其大巧若拙的字態(tài)、古雅樸茂的點(diǎn)畫和清和簡(jiǎn)遠(yuǎn)的氣韻等藝術(shù)特點(diǎn)，用筆輕落輕收，結(jié)體橫向取勢(shì)。關(guān)鍵是要掌握小楷“疏朗停勻、寬綽有余”的總體特點(diǎn)。2、小楷總體屬于帖學(xué)，如能參以漢魏筆意體勢(shì)及敦煌寫經(jīng)之率意，會(huì)增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。
腰章：長(zhǎng)的條幅右上只蓋一方引首章顯得中間空太多，可以加腰章。內(nèi)容多半為書寫者的籍貫或?qū)傩缘男び?。腰章比引首章還要小些，一般是小園。小長(zhǎng)，小方形。⑥、名章：名章一般分朱文（陽(yáng)文）白文（陰文）兩種，一幅書法作品的名章比較好不蓋兩個(gè)朱文或白文章，要蓋兩方印時(shí)，比較好一朱一白，兩章之間隔一個(gè)章的空位，兩章大小不宜懸殊。印章使用：印章在使用過(guò)程中一定要與題款字體的大小匹配，印不宜與示字相等，更不能小于款字，要略大于款字。同時(shí)，印章不能蓋得過(guò)多，應(yīng)求“惜紅如金”。由于紅印在黑白當(dāng)中異常觸目，如用得恰當(dāng)，促使作品錦上添花；倘若濫竽充數(shù)，也會(huì)變成畫蛇添足。小楷的用筆尤以能見(jiàn)鋒穎為高妙，這就要求處理好“清”與“腴”的矛盾統(tǒng)一。
然而中國(guó)文化其實(shí)放浪，瀟灑，張揚(yáng)而又叛逆！中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)也是自由奔放的。不是戴個(gè)佛珠，焚香沐浴，穿個(gè)并不規(guī)范的漢服滿嘴三字經(jīng)，弟子規(guī)，寫的一手江湖體館閣體就是國(guó)學(xué)大家了，許多真正書法家反而都觀念進(jìn)步，風(fēng)趣幽默甚至玩世不恭，是很有意思的人群。熟悉書法歷史的可能也知道傳世名帖也大都是并不“正?！钡那闆r下寫出，哪里那么多條條框框，反而或激動(dòng)，或憤慨，或醉醺醺，或無(wú)所謂。書畫家也大都叛逆而富有個(gè)性。，古人書法正統(tǒng)當(dāng)以魏晉為宗，所以在此也建議大家了解一下所謂魏晉風(fēng)骨，了解一下真正的中國(guó)傳統(tǒng)。畢竟風(fēng)骨二字在中國(guó)文化的地位，大致等同于物哀之于日本，是中國(guó)人的髓。書法，不像電視、戲劇、雜技、繪畫、攝影等藝術(shù)門類那樣與現(xiàn)實(shí)生活和盈利模式密切相關(guān)。高明少兒書法選擇
精品，是書法家創(chuàng)造出來(lái)的，而不是制作出來(lái)的。三水少兒書法選擇
《張黑女碑》如駭馬越澗，偏面驕嘶，雄強(qiáng)無(wú)匹，頗帶質(zhì)拙?！稄埫妄埍啡缰芄贫Y，事事美善；結(jié)構(gòu)之長(zhǎng)短俯仰，各隨其體，隸楷極則，精麗精能。《天發(fā)神讖碑》師王莽《嘉量銘》，奇?zhèn)ン@世?！逗夥奖坟S茂凝整，為朱登所書，雖非人，然已工絕如此。古代講“蟲書”，是說(shuō)字寫得象蟲蛀紋，象蠶、蛇。陸機(jī)的《平復(fù)帖》寫來(lái)如饑蠶昂首、蚯蚓鉆泥，這是以畫法入書法，達(dá)到了物我兩忘的境界，無(wú)一點(diǎn)著象。古往今來(lái)多少名人都是“因緣際會(huì)”而生，因?yàn)橛袔讉€(gè)人喜歡而捧起來(lái)的。 三水少兒書法選擇
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