宿遷本地綜合素養(yǎng)前景

原標題：【***】跨境電商人才的綜合素養(yǎng)文∕周煥月近年來，跨境電商蓬勃發(fā)展，不斷幫助我國制造業(yè)拓展海外市場，**也對跨境電商的具體環(huán)節(jié)，如稅收、支付、通關(guān)、檢驗檢*等相繼推出了支持政策。2018年2月，首屆世界海關(guān)跨境電商大會在北京舉行，會議主題是："創(chuàng)新、包容、審慎、協(xié)同，推動跨境電商可持續(xù)發(fā)展"。iiMediaResearch（艾媒咨詢）數(shù)據(jù)顯示，2016年**進出口跨境電商（含零售及B2B）整體交易規(guī)模達，2017年跨境電商整體交易規(guī)模（含零售及B2B）達，用戶規(guī)模達4200萬人。當(dāng)前，社會非?？是罂缇畴娚倘瞬?，尤其是具有良好綜合素養(yǎng)的人才，而跨境電商人才的綜合素養(yǎng)到底包括哪些內(nèi)容？跨境電商的工作崗位與企業(yè)的人才需求（一）跨境電商的工作崗位跨境電商涉及的工作崗位，包括跨境電子商務(wù)操作員、營銷策劃推廣員、網(wǎng)頁編輯美工員、平臺運營管理員、在線客服專員等，特定的工作崗位要負責(zé)完成相應(yīng)的工作任務(wù)?？缇畴娚滩煌瑣徫挥懈髯缘奶厥庑院图寄芤?。總體來看，從業(yè)人員要具備外貿(mào)、外語、營銷、物流、客服、財務(wù)等綜合性知識，綜合能力素養(yǎng)要求較高。（二）企業(yè)的人才需求跨境電商企業(yè)具有對外貿(mào)易和電子商務(wù)雙重特點，對人才的綜合素養(yǎng)要求較高。 在態(tài)度層面，綜合素養(yǎng)表現(xiàn)為對待學(xué)習(xí)和生活的認真和專注。宿遷本地綜合素養(yǎng)前景

在北京、廣州、南京、成都、南寧等地的調(diào)研顯示，中小學(xué)和幼兒園教師、教育研究者也都高度認可財經(jīng)素養(yǎng)教育的重要性和必要性，許多**已經(jīng)通過開設(shè)選修課、課外活動、社團活動、社會實踐等多種形式開展了豐富多彩的財經(jīng)素養(yǎng)教育實踐活動，學(xué)生參與的積極性普遍很高。對癥下*，盡快彌補財經(jīng)素養(yǎng)教育短板從調(diào)研結(jié)果看，在**開展財經(jīng)素養(yǎng)教育符合廣大學(xué)生的需求。然而，在我國，無論是**層面還是**層面，對財經(jīng)素養(yǎng)教育的重視程度、投入力度與學(xué)生的需求顯示還不匹配。，我國越來越重視財經(jīng)素養(yǎng)教育，但尚缺乏專門的財經(jīng)素養(yǎng)教育政策，而且現(xiàn)有相關(guān)政策的落實情況尚不明確。2015年和2016年，***辦公廳先后印發(fā)了《關(guān)于加強金融消費者權(quán)益保護工作的指導(dǎo)意見》和《推進普惠金融發(fā)展規(guī)劃2016—2020年）》。銀行金融消費權(quán)益保護局2017年也發(fā)布了《消費者金融素養(yǎng)調(diào)查分析報告》，建議將金融知識納入國民教育體系。這些都為**開展財經(jīng)素養(yǎng)教育提供了依據(jù)。但是，迄今為止，**層面尚未出臺專門針對財經(jīng)素養(yǎng)教育的政策，而且上述相關(guān)政策的執(zhí)行情況也不清楚。第二，**作為開展財經(jīng)素養(yǎng)教育的主力，發(fā)揮的作用還十分有限。 附近哪里有綜合素養(yǎng)前景同時，教育者還需要引導(dǎo)學(xué)生正確使用科技和互聯(lián)網(wǎng)，培養(yǎng)他們的數(shù)字素養(yǎng)和網(wǎng)上安全意識。

    具體地說，隨著媒介的日益發(fā)達，人們正把越來越多的時間花費于收聽、觀看和閱讀大眾媒介產(chǎn)品，這些為數(shù)眾多的產(chǎn)品使人們對社會問題的關(guān)心只停留在表面，而這種表面性常常掩蓋了**的冷漠態(tài)度。3.媒介反映與建構(gòu)現(xiàn)實的虛擬性大眾媒介所傳達的信息是經(jīng)過“把關(guān)人”取舍過的片面的信息，其中的媒介人物、媒介事件往往帶有人為的成分。因此，媒介帶給我們的是經(jīng)過它轉(zhuǎn)述的世界，而不是現(xiàn)實本身，成為媒介現(xiàn)實。現(xiàn)實生活中，人們往往習(xí)慣并依賴媒介帶來的虛擬世界，媒介在大眾和真實世界之間加入的這一虛擬的媒介世界成為了大眾諸多選擇的依據(jù)。[1][12]媒介素養(yǎng)教育需要在全球化背景下，媒介成為一種工具，以美國為**的西方**憑借其雄厚的經(jīng)濟實力、強大的技術(shù)手段，利用媒介將其意識形態(tài)、價值觀念向其他**進行文化滲透。面對全球化，一個民族越是要保持自己的個性和特殊性，需要積極提高國民的媒介認知、批判、運用能力，讓廣大公眾了解當(dāng)前的傳播環(huán)境，掌握必要的媒介知識，抵御外來文化的不良影響，傳播和發(fā)揚民族文化。通過媒介素養(yǎng)教育來促進民族文化的發(fā)展與民族精神的傳承，就顯得十分必要和非常緊迫。媒介素養(yǎng)教育整體水平偏低首先。

而沒有主動思考、歸納總結(jié)、想象延伸，那么語言學(xué)習(xí)只能停留在表面。只有基于正確的語言教育理念和有效的引導(dǎo)方式，教育者才能幫助孩子將傳統(tǒng)的語言能力轉(zhuǎn)化為思維方式，讓孩子真正領(lǐng)略語言學(xué)習(xí)的奧秘。探索波士頓科學(xué)博物館，體驗跨學(xué)科學(xué)習(xí)的樂趣"哈佛暑期游學(xué)"的**后一天，孩子們來到了位于查爾斯河畔的波士頓科學(xué)博物館。館內(nèi)擁有500多個與科學(xué)有關(guān)的互動式展品，包括天平裝置、經(jīng)典機械裝置、沉浮實驗等，并配備詳細的操作指導(dǎo)。有的孩子在參觀的過程中，通過DIY漂浮物的沉浮實驗，學(xué)習(xí)"計劃-制造-試驗-提高"的完成流程，吸收項目式學(xué)習(xí)的精髓。此外，學(xué)員們還來到博物館的4D影院，觀看"保護海洋"主題的科普英文影片。全球**的影片播放設(shè)備，為孩子們創(chuàng)造了沉浸式的視聽體驗。他們在4D打造的逼真場景中，感受海洋的波瀾壯闊，并跟隨鏡頭潛入海底，欣賞海洋生物的奇妙與美麗，切身感受過度捕撈、環(huán)境污染給這些生靈造成的傷害。博物館有關(guān)負責(zé)人對孩子們觀影時的專注感到十分欣慰，"環(huán)境保護意識，對生命的敬畏與尊重，是成為合格世界公民必不可少的品質(zhì)。相信我們的影片已經(jīng)對這群來自**的孩子產(chǎn)生了積極影響，他們長大后會幫助海洋**原本的生命力。 綜合素養(yǎng)，不僅具備豐富的知識和能力，還擁有正確的態(tài)度。

    還在于培養(yǎng)“行動的資訊觀”，學(xué)生學(xué)會了解“語言的***”以及運用“***的語言”，這樣才能正確使用被賦予在他們身上的權(quán)利，以及試圖去挑戰(zhàn)與轉(zhuǎn)變那些既存與未來會出現(xiàn)的媒體問題。至于媒體創(chuàng)作和媒體使用，說穿了是要翻轉(zhuǎn)“主義”對媒體的獨占，把媒體還給社會，做公民直接發(fā)聲的論壇，不再經(jīng)由所謂的媒體人士“嚼飯與人”。這樣的反轉(zhuǎn)，也是一種“話語權(quán)”。亞洲***本媒體素養(yǎng)教育白皮書《**中國臺灣媒體素養(yǎng)教育政策白皮書》中明確指出：“媒體素養(yǎng)教育的***愿景，在于透過媒體素養(yǎng)教育機制，強化公民對媒體的釋放與賦權(quán)，建立‘**媒體社區(qū)’?！盵1]媒介素養(yǎng)教育基本理念、原則1.媒介素養(yǎng)教育要實現(xiàn)本土化國外的媒介素養(yǎng)教育經(jīng)過70多年的發(fā)展，已經(jīng)積累了相當(dāng)成熟的經(jīng)驗和豐碩的研究成果，我們要注意引入國外有關(guān)媒介素養(yǎng)教育方面前沿的理論和方法，但**采取拿來主義是行不通的，要與**的實際相結(jié)合，即實現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育本土化，要真有**的特色，要融入*****傳統(tǒng)文化。發(fā)達**媒介素養(yǎng)教育理論的產(chǎn)生和發(fā)展提醒**教育界，有必要提升國內(nèi)現(xiàn)有的媒介教育理論層次，從而推動我國媒介素養(yǎng)教育從技能型向素養(yǎng)型轉(zhuǎn)化。 他們具有強烈的好奇心和求知欲，能夠積極主動地探索新知識、新技能，不斷提升自己。南京綜合素養(yǎng)常用知識

他們懂得珍惜生命、尊重自然、關(guān)愛社會，具有高度的公民意識。宿遷本地綜合素養(yǎng)前景

    媒介素養(yǎng)是建立在知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上的。我國是一個人口眾多的**，同時也是世界上文盲眾多的**。據(jù)統(tǒng)計，目前全球***盲約為，占總?cè)丝诘?0%，而世界上每10個文盲中就有一個是**人，每15個**人中就有一個基本不識字。我國90%的文盲分布在農(nóng)村，其中一半文盲分布區(qū)在西部地區(qū)。我國東西部發(fā)展不平衡，決定了我國媒介素質(zhì)教育推廣的復(fù)雜性和艱巨性。其次，在我國，長期以來大眾媒介略嫌呆板的、宣傳色彩濃厚的教化模式，使得受眾對媒介傳遞的信息喪失了基本的警覺性。我國的受眾是很好的接受者，卻不是很好的分析者、判斷者和批判者。媒介素養(yǎng)教育**教育理念編輯媒介素養(yǎng)教育本質(zhì)媒介素養(yǎng)教育的本質(zhì)是在思辨人的價值問題，所以具有強烈的批判教育風(fēng)格，其***目的也在促進個人的釋放與賦權(quán)。[13]釋放是指個人在心智上能夠能夠穿透媒體所構(gòu)建的迷障，不被媒體左右；更能進行社會參與，使用媒體表達對公共事務(wù)的關(guān)心，促進公民民主素養(yǎng)。賦權(quán)則指個人有自主能力分辨、選擇、評估媒體及其內(nèi)容，進而透過理性的思考與對話，去影響和督促媒體改善內(nèi)容，乃至培養(yǎng)公民產(chǎn)制創(chuàng)意的、良性的、教育的訊息，共同建構(gòu)社區(qū)品位，從而提高社會的文化品質(zhì)。媒體教育的目的除了教授知識外。 宿遷本地綜合素養(yǎng)前景