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杜威)批判教育③當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展④教育學(xué)未來的發(fā)展趨勢(shì)小學(xué)教育一、義務(wù)教育1、義務(wù)教育的概念及意義概念:義務(wù)教育是**采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的,**、社會(huì)、**、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。意義:義務(wù)教育標(biāo)志著一個(gè)**經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平,也會(huì)不斷促進(jìn)**經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;既體現(xiàn)著一個(gè)**現(xiàn)代文明的水平,又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高;既可以保障公民基本權(quán)利,又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。(書上有案例分析)2、《義務(wù)教育法》①頒布與實(shí)施:1986年4月六屆人大審議通過《義務(wù)教育法》,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育制度的確立;1992年4月,***批準(zhǔn)頒布《中華*****義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育制度更加具體、規(guī)范;2006年6月29日第十屆**人大常務(wù)**會(huì)第二十二次會(huì)議對(duì)《中華*****義務(wù)教育法》進(jìn)行了修訂,自2006年9月1日起實(shí)施。②基本內(nèi)容【指導(dǎo)思想:培養(yǎng)"四有"新人;對(duì)象及年限;學(xué)制;管理體制(***領(lǐng)導(dǎo),地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理)。(3)小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位:a.普及性;b.基礎(chǔ)性c.強(qiáng)制性。(選擇)二、小學(xué)教育目的1、小學(xué)***發(fā)展教育的組成:德育(人生觀、世界觀、價(jià)值觀)智育。 他們善于跨學(xué)科學(xué)習(xí),能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的知識(shí)融會(huì)貫通,形成自己的獨(dú)特見解。附近哪里有綜合素養(yǎng)優(yōu)勢(shì)
收藏查看我的收藏0有用+1已投票0行為素養(yǎng)教育編輯鎖定討論上傳視頻本詞條缺少概述圖,補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容使詞條更完整,還能快速升級(jí),趕緊來編輯吧!行為素養(yǎng)教育,是指借助營(yíng)地、社會(huì)、自然等人文自然要素,應(yīng)用演繹、研學(xué)、體驗(yàn)、創(chuàng)客、STEM、萃智等多種理論和方法,通過立體思維管理模式,按照認(rèn)知、感知、知道、傳播、創(chuàng)作的訓(xùn)練過程,在提升青少年知識(shí)技能,掌握和樹立正確人生理念的同時(shí),實(shí)現(xiàn)青少年行為習(xí)慣的積極改變。中文名行為素養(yǎng)教育理念踐行、健心、見未來行為素養(yǎng)教育,是指借助營(yíng)地、社會(huì)、自然等人文自然要素,應(yīng)用演繹、研學(xué)、體驗(yàn)、創(chuàng)客、STEM、萃智等多種理論和方法,通過立體思維管理模式,按照認(rèn)知、感知、知道、傳播、創(chuàng)作的訓(xùn)練過程,在提升青少年知識(shí)技能,掌握和樹立正確人生理念的同時(shí),實(shí)現(xiàn)青少年行為習(xí)慣的積極改變。 宿遷認(rèn)可綜合素養(yǎng)方法學(xué)術(shù)素質(zhì)培養(yǎng):青少年時(shí)期是學(xué)術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。
有利于"引導(dǎo)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育突破和超越個(gè)人的小利益,更多涵養(yǎng)和培育家國(guó)天下的大財(cái)富、大價(jià)值",其發(fā)布是"**教育界的一件大事",至此,"**財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育實(shí)踐有了屬于自己的標(biāo)準(zhǔn)參照"。各地可以依循財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架開發(fā)相應(yīng)的課程、教材,開展系統(tǒng)的師資培訓(xùn),開展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育評(píng)價(jià),讓標(biāo)準(zhǔn)落地生根并不斷完善?!?*財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架》的發(fā)布,有助于推動(dòng)各地不同機(jī)構(gòu)更加有效、有序地開展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育,改變當(dāng)前我國(guó)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育活動(dòng)碎片化、淺層化、質(zhì)量難以保障、水平參差不齊的局面。由于我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度差異較大,各地對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的理解和重視程度也不同,不同**開展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的時(shí)間有早有晚,開展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的形式也各異。有的**已經(jīng)開設(shè)了專門的選修課,甚至有了專門的任課教師,有的**將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育融入到不同學(xué)科教學(xué)中,有的**主要通過社團(tuán)、課外活動(dòng)等形式開展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育,有的**可能還沒有開展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的意識(shí)。在這種情況下,各地可依據(jù)《**財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架》,結(jié)合自身實(shí)際情況,通過試點(diǎn)**開設(shè)符合學(xué)生需求、形式多樣、實(shí)踐性強(qiáng)的課程、活動(dòng)來逐步提高學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)水平。
"加拿大的媒介素養(yǎng)教育主要包括兩項(xiàng)內(nèi)容:一項(xiàng)是培養(yǎng)學(xué)生的"自我認(rèn)同能力",即幫助他們區(qū)分虛擬和現(xiàn)實(shí)、個(gè)人和世界的關(guān)系,認(rèn)識(shí)媒介價(jià)值和自我價(jià)值,懂得自我價(jià)值不應(yīng)為媒介所主導(dǎo),同時(shí),還要提高學(xué)生作為媒介消費(fèi)者的自我意識(shí)。他們還需要理解人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、市場(chǎng)份額等基本概念,清楚地了解媒體在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的作用;另一項(xiàng)是培養(yǎng)學(xué)生的"公民意識(shí)"。學(xué)生應(yīng)該知道公民的作用,以及如何行使好自己的公民權(quán)。在消費(fèi)主義泛濫的時(shí)代,這項(xiàng)能力特別重要。由于學(xué)生們幾乎都淹沒在來自美國(guó)的媒介信息中,幫助他們認(rèn)識(shí)到,美國(guó)價(jià)值觀與本國(guó)的價(jià)值觀是有區(qū)別的,對(duì)于他們更好地認(rèn)識(shí)自我、融入社會(huì)很有幫助。1989年,**教科文**(UNESCO):“媒介教育是整個(gè)世界上每個(gè)**所有居民的權(quán)利,用這種能力接觸、分析和評(píng)價(jià)大眾媒介中所傳遞的諸多復(fù)雜信息。媒介素養(yǎng)著重于幫助人們尤其是青年人成為對(duì)媒介信息更謹(jǐn)慎更理性的消費(fèi)者,從而在有關(guān)**、購(gòu)物和價(jià)值判斷上能作出更明智的選擇;同時(shí)也幫助人們成為媒介創(chuàng)新性的生產(chǎn)者,從而更有效地傳遞他們的所思、所想和優(yōu)勢(shì)。"媒介素養(yǎng)教育**卜衛(wèi)認(rèn)為:媒介教育就是培養(yǎng)青少年媒介素養(yǎng)的教育,包括如下四個(gè)方面的內(nèi)容:。 他們能夠自主學(xué)習(xí)、積極創(chuàng)新,并在實(shí)踐中不斷提升自己的綜合素質(zhì)。
呈現(xiàn)出兩個(gè)基本趨勢(shì):一是在發(fā)達(dá)**體現(xiàn)為向深度推進(jìn)、向廣度拓展;二是許多發(fā)展**家也意識(shí)到媒介素養(yǎng)教育的必要性和意義,開始研究和實(shí)施媒介素養(yǎng)教育,媒介素養(yǎng)教育呈現(xiàn)出向全球擴(kuò)散的態(tài)勢(shì)。[1]媒介素養(yǎng)教育特點(diǎn)1.媒介素養(yǎng)教育正規(guī)化和普及化西方一些發(fā)達(dá)**已將媒介素養(yǎng)教育納入正規(guī)的教育課程,相關(guān)研究及訓(xùn)練課程由教育行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。**的**部門對(duì)**實(shí)施媒介素養(yǎng)教育作了規(guī)定,要求小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程,或在有關(guān)學(xué)科中增加媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容。媒介素養(yǎng)教育從英國(guó)起源,逐漸擴(kuò)展到美國(guó)、加拿大、澳大利亞、法國(guó)、德國(guó)等發(fā)達(dá)**,并且各國(guó)的媒介素養(yǎng)教育都有自己的特色。2.教育對(duì)象**化和教育主體社會(huì)化總體來看,無論發(fā)達(dá)**還是發(fā)展**家,媒介素養(yǎng)教育的主要對(duì)象仍然是未成年人,但也明顯呈現(xiàn)出**化的趨勢(shì),即媒介素養(yǎng)教育從青少年教育延伸至終生教育。西方**近年來經(jīng)常開展的媒介素養(yǎng)活動(dòng),不*包括不同的學(xué)科和機(jī)構(gòu),還包括大量的社會(huì)工作者、教育者、父母以及媒體人員。非****和非贏利**的加盟,是媒介素養(yǎng)運(yùn)動(dòng)的又一個(gè)***的特點(diǎn)。3.教育內(nèi)容階梯化和課程設(shè)置形式的多樣化階梯化教育根據(jù)不同年齡階段的青少年設(shè)計(jì)不同課程。以加拿大安大略省為例。 在態(tài)度層面,綜合素養(yǎng)表現(xiàn)為對(duì)待學(xué)習(xí)和生活的認(rèn)真和專注。無錫誠(chéng)信綜合素養(yǎng)價(jià)格信息
這樣的個(gè)體,不僅能夠適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展,還能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。附近哪里有綜合素養(yǎng)優(yōu)勢(shì)
【慧聰教育網(wǎng)】對(duì)于西方人來說,圣誕節(jié)是一年中**重要的節(jié)日,相當(dāng)于**人的春節(jié)。但是美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等地的圣誕習(xí)俗有什么不同,圣誕節(jié)還有哪些深刻的文化內(nèi)涵也許很多人并不清楚。為了讓孩子們了解中西方節(jié)日內(nèi)涵,學(xué)習(xí)多元文化,在線少兒英語頭部品牌DaDa在中秋節(jié)、母親節(jié)、萬圣節(jié)、春節(jié)等中西方節(jié)日期間開設(shè)相關(guān)課程,受到很多家長(zhǎng)和學(xué)員的歡迎。這個(gè)圣誕節(jié),DaDa為孩子們準(zhǔn)備了《繽紛節(jié)日》圣誕專題課和AI互動(dòng)課圣誕特輯,幫助他們度過一個(gè)快樂而有意義的圣誕節(jié)。燒豬、火雞、圣誕布丁、圣誕碎肉餅....吃是英國(guó)人圣誕節(jié)當(dāng)中的重頭戲,美國(guó)人則特別看重裝扮自己的家,雖然每個(gè)家庭喜歡的風(fēng)格不一樣,但是圣誕花環(huán)是每個(gè)家庭都必不可少的。在今年的DaDa圣誕AI互動(dòng)課上,Ben老師將會(huì)帶著孩子們了解不同西方**的圣誕習(xí)俗,并讓孩子們學(xué)會(huì)圣誕節(jié)相關(guān)的英語表達(dá)。而在《繽紛節(jié)日》專題課則通過帶小朋友透過DaDa熊貓受邀去美國(guó)和Leo一起過圣誕節(jié)幫助Leo裝飾屋子發(fā)生的趣事,身臨其境的感受西方人的圣誕傳統(tǒng)。作為在線少兒英語的頭部品牌,DaDa成立六年多時(shí)間以來,一直以賦予孩子更多可能性為使命,在課程上堅(jiān)持使用與科學(xué)、藝術(shù)、文化相關(guān)的材料。 附近哪里有綜合素養(yǎng)優(yōu)勢(shì)