揚(yáng)州附近紅色文化管理系統(tǒng)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-10-21

遵義會(huì)議會(huì)址、四渡赤水紀(jì)念館、婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址……走進(jìn)貴州遵義,一個(gè)個(gè)熟悉的紅色文化場(chǎng)館,時(shí)刻提醒著來(lái)自四面八方的人們:這是一座**之城、轉(zhuǎn)折之城。每逢節(jié)假日,這些場(chǎng)館里隨處可見(jiàn)一群戴紅領(lǐng)巾的講解員,他們用稚嫩的童音,聲情并茂地向游客們講述紅軍長(zhǎng)征的故事。近年來(lái),遵義教育系統(tǒng)充分挖掘紅色文化資源,用**傳統(tǒng)教育立德樹(shù)人,帶動(dòng)長(zhǎng)征精神和遵義會(huì)議精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂,讓紅色基因在這片**熱土上代代相傳。●傳承紅色基因,課堂內(nèi)外潤(rùn)物無(wú)聲“一顆紅心,永遠(yuǎn)向上”。寒假前一天,記者來(lái)到遵義市匯川區(qū)板橋鎮(zhèn)婁山關(guān)紅軍小學(xué)。透過(guò)迷迷蒙蒙的*雨,主教學(xué)樓上的紅色校訓(xùn)分外醒目?!拔黠L(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月……”身著紅**飾,神態(tài)自若、儀態(tài)大方,11歲的唐鑫娓娓講述家鄉(xiāng)的長(zhǎng)征故事,不時(shí)還引述經(jīng)典**詩(shī)詞。在這所小學(xué)里,像唐鑫一樣的學(xué)生不在少數(shù)。為了做好紅色**傳統(tǒng)教育,婁山關(guān)紅軍小學(xué)聯(lián)合鎮(zhèn)里5所**,充分發(fā)掘當(dāng)?shù)丶t色文化資源,編寫(xiě)了一套囊括故事、詩(shī)詞、音樂(lè)在內(nèi)的紅色校本教材,并將其運(yùn)用到課程**和教學(xué)變革之中,讓長(zhǎng)征精神滲透到學(xué)生成長(zhǎng)教育的全過(guò)程。“要像春風(fēng)化雨一樣潤(rùn)物無(wú)聲?!睆慕?0年,馮小麗是這所**的語(yǔ)文老師也是少先隊(duì)**員。 同時(shí)加強(qiáng)教育引導(dǎo)和合作聯(lián)動(dòng),形成多元化的宣傳格局。揚(yáng)州附近紅色文化管理系統(tǒng)

揚(yáng)州附近紅色文化管理系統(tǒng),紅色文化

    一是發(fā)展鹽城紅色旅游,以新四軍紀(jì)念館為**,整合泰山廟新四軍軍部舊址、鹽城中學(xué)正北樓等紅色旅游資源,串聯(lián)鹽城所有的與新四軍有關(guān)的紀(jì)念場(chǎng)所,合理調(diào)整優(yōu)化紅色旅游線路,打造不同階層、不同時(shí)間的紅色旅游精品線路。深度挖掘紅色文化,開(kāi)辟新四軍在鹽戰(zhàn)斗、生活體驗(yàn)項(xiàng)目,開(kāi)發(fā)新四軍在鹽地方菜,建設(shè)新四軍軍營(yíng)式旅館,努力讓游客來(lái)鹽城參觀紀(jì)念場(chǎng)館,住新四軍“軍營(yíng)”,吃當(dāng)年新四軍常吃的鹽阜土菜,體驗(yàn)相關(guān)戰(zhàn)斗和生產(chǎn)生活場(chǎng)景,感受新四軍戰(zhàn)斗、生活,接受鐵軍精神和**傳統(tǒng)教育。二是開(kāi)發(fā)與新四軍活動(dòng)有關(guān)、帶有地方特色的各種產(chǎn)品。如紀(jì)念章、人物像、畫(huà)冊(cè)、木刻畫(huà)、回憶錄、新四軍歌曲集、戲劇作品集等;**專人專題文學(xué)創(chuàng)作,并與有關(guān)影視單位合作,可通過(guò)影視劇、動(dòng)漫等形式,打造文學(xué)精品和影視、動(dòng)漫精品。把有地方特色的淮劇、雜技、民間工藝品等與紅色文化相結(jié)合,打造舞臺(tái)藝術(shù)精品和文化藝術(shù)精品。三是建設(shè)一座新四軍主題公園。可以通過(guò)招商引資的形式,結(jié)合影視基地建設(shè),微縮新四軍在鹽城戰(zhàn)斗、生活的重大事件、重要場(chǎng)所,綜合運(yùn)用聲光電,實(shí)景展示新四軍在鹽戰(zhàn)斗、生活的歷史場(chǎng)景。這個(gè)主題公園既可以作為城市的一個(gè)特色公園,又可以作為新四軍題材影視作品拍攝基地。 無(wú)錫推薦紅色文化服務(wù)電話紅色主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)、主題演講等,通過(guò)學(xué)生間的互動(dòng)和討論,增強(qiáng)對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。

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臨沂市簡(jiǎn)介蒙山高,沂水長(zhǎng),沂蒙山區(qū)好地方。素以沂蒙山區(qū)而著稱的山東省臨沂市,位于山東省東南部,轄三區(qū)九縣,面積,人口1000萬(wàn),是山東省面積**大、人口**多的行政區(qū)。城市規(guī)劃城市物質(zhì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境達(dá)到高度統(tǒng)一,建成設(shè)施完善,條件優(yōu)越的現(xiàn)代化城市,促進(jìn)城市**快速可持續(xù)發(fā)展。規(guī)劃考慮遠(yuǎn)景將機(jī)場(chǎng)搬遷到東北方向湯頭以西,建成魯東南機(jī)場(chǎng)線,主城區(qū)發(fā)展完善的同時(shí),重點(diǎn)發(fā)展市區(qū)周圍東西、南北兩冀的義堂、相公、傅莊、半程、湯頭等重點(diǎn)城鎮(zhèn),合理分工。城市概況臨沂經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)總體規(guī)劃以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持“以人為本”和可持續(xù)發(fā)展的理念,根據(jù)園區(qū)定位高起點(diǎn)規(guī)劃了三大功能片區(qū)。工業(yè)聚集區(qū):依據(jù)企業(yè)的產(chǎn)業(yè)門(mén)類、**狀況及設(shè)施配套需求而細(xì)分為一類、二類、三類工業(yè)區(qū);現(xiàn)代物流區(qū):以為企業(yè)發(fā)展服務(wù)為目的,以電子商務(wù)、物流配送、第三方物流為主體,集海關(guān)、**集裝箱中轉(zhuǎn)站、保稅倉(cāng)庫(kù)于一區(qū);生活區(qū):沿沂河建設(shè)集商貿(mào)居住、星級(jí)酒店、休閑娛樂(lè)、文化衛(wèi)生教育、綜合公建為一體的新城區(qū),為投資者提供良好的生活居住休閑環(huán)境??傮w規(guī)劃規(guī)模合理,結(jié)構(gòu)清晰,功能分區(qū)明確,資源配置優(yōu)化,促進(jìn)了各類生產(chǎn)要素的高度聚集與科學(xué)組合。在嚴(yán)格遵循規(guī)劃的基礎(chǔ)上。

貴陽(yáng)網(wǎng)訊貴州省文化和旅游廳***以長(zhǎng)征文化遺產(chǎn)為**,發(fā)布十條紅色文化旅游精品線路。2019年10月,*****辦公廳、***辦公廳印發(fā)《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征**文化公園建設(shè)方案》,貴州被列為長(zhǎng)征**文化公園重點(diǎn)建設(shè)區(qū),紅軍在貴州轉(zhuǎn)戰(zhàn)過(guò)的66個(gè)縣被納入建設(shè)規(guī)劃,迎來(lái)了**文物保護(hù)和紅色旅游發(fā)展的歷史性機(jī)遇。貴州省文化和旅游廳***發(fā)布的十條紅色文化旅游精品線路,具體包括:“爽游貴陽(yáng),重溫紅色文化之旅”“醉美遵義,紅色經(jīng)典之旅”“‘遵’尋初心,‘我的青春正當(dāng)紅’研游之旅”“紅色圣地,‘韌性’騎行之旅”“六盤(pán)水,‘三線’‘三變’紅色之旅”“風(fēng)情黔東南,紅色傳承之旅”“不忘初心,偉大轉(zhuǎn)折之旅”“黔南州,‘憶崢嶸’紅色之旅”“黔東門(mén)戶,丹砂之戀紅色之旅”“重走長(zhǎng)征路,深度體驗(yàn)游”,涵蓋全省各市(州)。(貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)融媒體記者陳問(wèn)菩)附**紅色文化旅游線路(一)爽游貴陽(yáng)重溫紅色文化之旅達(dá)德**舊址——息烽集中營(yíng)**歷史紀(jì)念館——烏江峽紅色旅游經(jīng)典景區(qū)——息烽溫泉推薦理由:貴陽(yáng)是一座紅色文化底蘊(yùn)深厚的土地,英勇的**先輩們?cè)谶@片土地上浴血奮斗,留下了豐富多彩且獨(dú)具民族特色的紅色文化資源財(cái)富。來(lái)一場(chǎng)重溫歷史之旅,感**先輩百戰(zhàn)創(chuàng)業(yè)之艱巨。 電視臺(tái)和廣播電臺(tái)可以播放紅色主題的紀(jì)錄片、電影和電視劇,以及相關(guān)的訪談和講座。

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鹽城紅色文化是鹽城城市的靈魂,是鹽城城市的命脈,鹽城應(yīng)以紅色文化為**,兼容海洋文化、海鹽文化、灘涂濕地文化等,對(duì)鹽城城市形象進(jìn)行科學(xué)合理的定位。在鹽城城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,應(yīng)充分展現(xiàn)紅色文化的個(gè)性內(nèi)涵,明確紅色文化在鹽城城市發(fā)展戰(zhàn)略、城市精神、市民行為規(guī)范、市徽、市歌、地名、標(biāo)志色等中的主導(dǎo)地位。在城市景觀設(shè)計(jì)———包括***所、**、工廠、酒店、商店、雕塑、花壇、座椅、圍墻、欄桿、書(shū)報(bào)亭、噴水池、廣告牌、車站、碼頭、天橋、指示標(biāo)牌及路燈等,其設(shè)計(jì)要統(tǒng)一標(biāo)志色,以標(biāo)志圖案為特征[6]。在***、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)文明建設(shè)等方面,融入紅色元素,在“紅都鹽瀆,包容創(chuàng)新”的鹽城精神**下,**終形成獨(dú)特的城市形象,凸顯鹽城紅色之都的魅力。2.鹽城紅色文化與城市個(gè)性關(guān)系在城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的***,傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化對(duì)鹽城城市發(fā)展具有十分重要的前導(dǎo)性和**性作用。不可能成為真正意義上的現(xiàn)代文明城市,一座缺乏文化個(gè)性的城市,不可能成為令人向往的魅力之都。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),正逐漸演變成**主要城市之間的競(jìng)爭(zhēng),而城市之間的競(jìng)爭(zhēng)不*體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上,同時(shí)體現(xiàn)在文化的凝聚力和驅(qū)動(dòng)力上,也就是城市個(gè)性上。 通過(guò)微電影、短視頻等新媒體形式,展示紅色文化故事和人物形象;開(kāi)展線上互動(dòng)活動(dòng),鼓勵(lì)公眾參與和分享。南通興趣紅色文化哪家好

通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家校聯(lián)系本等方式,向家長(zhǎng)宣傳紅色文化的重要性,鼓勵(lì)家長(zhǎng)支持開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)。揚(yáng)州附近紅色文化管理系統(tǒng)

曾晨英:廿載堅(jiān)守,只為更好傳承紅色文化。剪輯:綦智鵬曾晨英已經(jīng)在江西寧都縣博物館工作整整20年了。從當(dāng)初半路出家的懵懂到如今的寧都**史**,20載光陰歲月賦予她的不**是越來(lái)越從容的工作狀態(tài),更是對(duì)寧都這片紅色土地越發(fā)深沉的熱愛(ài),對(duì)寧都**歷史研究愈加執(zhí)著的堅(jiān)守。曾晨英(左一)和父親(中)為記者講述寧都**歷史。**青年網(wǎng)記者方瑞攝曾晨英的父親曾慶圭從上世紀(jì)六十年代末開(kāi)始一直從事寧都**歷史和寧都起義歷史研究,曾任寧都縣博物館副館長(zhǎng)。在她的印象中,父親經(jīng)常外出采訪、征****料,甚至有一年春節(jié)也不在家?!拔乙恢笔呛艹绨莺途囱龈赣H的,他對(duì)于歷史研究工作的嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著和敬業(yè)給我留下了很深刻的印象?!痹坑⒄f(shuō)。在博物館大院長(zhǎng)大的曾晨英,受父親影響,從小就開(kāi)始接觸寧都的**歷史,也對(duì)發(fā)生在自己家鄉(xiāng)的那段紅色歷史很是感興趣。高中開(kāi)始,她就常常利用閑暇時(shí)間幫著父親謄抄手稿、校對(duì)和復(fù)寫(xiě)。1999年父親退休后,26歲的曾晨英調(diào)入寧都博物館工作,接過(guò)了父親手中的事業(yè)棒。帶著父親的希望和自身的熱情,她從**基礎(chǔ)的資料編研工作開(kāi)始做起,踏上了對(duì)寧都**歷史研究的漫漫“長(zhǎng)征路”。然而寧都**歷史豐厚,涉及面廣,資料也很復(fù)雜。 揚(yáng)州附近紅色文化管理系統(tǒng)