商解《道德經》第十章“滌除玄覽，能無疵乎”老子說，洗清雜念而心如明鏡的深入觀照，能做到沒有瑕疵嗎？這里的“滌”是洗滌，“除”是掃清，這里的“覽”字通“鑒”，在古代代替“鏡子”?！靶[”，形容心如明鏡的深入觀照。這里跟佛教的神秀大師講的很像，他說：“身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，莫使有塵埃?！眲偤酶献诱f的意思相近。后來慧能大師又說：“菩提本無樹,明鏡亦非臺；本來無一物,何處惹塵埃”。雖然境界更高，但這也是從“勤拂拭”的方式慢慢修煉，才能達到的境界。那么作為老板是不是也能時常修煉自己，時常排除內心的雜念、內觀自己、覺察自己，真的沒有自私自利，真的是為了成就員工，成就客戶而創(chuàng)業(yè)？修行原則：因果不可改，智慧不可賜，真法不可說，無緣不可度；浙江商解道德經道德經商業(yè)智慧高一鳴
一、勝己思維《道德經》：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強”。戰(zhàn)勝自己，首先要認識自己，你連你的對手都不了解，如何戰(zhàn)勝？
二、利他思維《道德經》：＂天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生＂。利他是一種認知。建立自我，追求無我；無我利他，才是比較大的利己。真正的利他：只問耕耘，不問收獲。如何應用？
三、反向思維《道德經》：“反者道之動，弱者道之用”。物極必反，否極泰來。任何事物發(fā)展到了極限，必然會走向反面，這是大道的運動規(guī)律。懂得從事物的反面思考，才能看穿事物的真相，抓住問題的本質。如何應用？
四、“無用”思維《道德經》：“三十輻共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用”?！盁o用”之用，是為大用?！坝小睘閷?，實可利；“無”為虛，虛可用。 奉賢區(qū)講師道德經商業(yè)智慧流量班三大中心模塊：產品（做什么？）、團隊（誰來做？）、模式（怎么做？）；
道德經商業(yè)智慧——企業(yè)家沙龍，幫助企業(yè)明道優(yōu)術，助力企業(yè)基業(yè)長青?！兜赖陆洝分v什么？《道德經》闡述了宇宙運行的規(guī)律，蘊藏了全世界非常厲害的商業(yè)智慧，《道德經商業(yè)智慧》課程以老子《道德經》為中心思想，同時融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓，并結合現(xiàn)代西方管理之術，開創(chuàng)出適合中國企業(yè)發(fā)展的管理思想體系?！兜赖陆浬虡I(yè)智慧》幫助企業(yè)家深度思考，洞悉商業(yè)本后的本質：為什么經營企業(yè)？什么是企業(yè)經營的本質？企業(yè)生生不息的原因是什么？一切玄機盡在《道德經商業(yè)智慧》。
商解《道德經》：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵”《道德經》第四章和第五十六章同時出現(xiàn)了：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵”，這句話。前面第四章，老子是用來形容“道”的。后面第五十六章，老子更多是闡述做人的道理，意思是要讓我們做人要效法“道”。“挫其銳，解其紛”指的是，用虛柔不盈的方式來化解紛擾；和其光，同其塵，我們有一個成語叫“和光同塵”就是出自于這里，意思就是說做人要有不顯露鋒芒，與世無爭的處世態(tài)度。所以我們生意人，經常要跟各種人打交道，和氣才能生財，不要顯露鋒芒，要求同存異，才能融合更多的資源，才有機會把生意做大。成本完全失控？資金嚴重不足？
商解《道德經》三十七章“道常無為而無不為”《道德經》第三十七章開頭講到了：“道常無為而無不為”。老子說：“道”總是自然無為的，但卻無所不為。關于老子的“無為”，總有人認為是什么都不干，那我來談談個人的解讀：1、“無”指的就是“道”，就是“規(guī)律”，“為”就是“作為”，所以“無為”的前提是“有為”，“無為”就是遵道而為，遵循規(guī)律而為之。2、“無為”又代替“不妄為”，老子第十六章提到“不知常，妄作兇”，這里的“?！弊志痛孀匀灰?guī)律，違背規(guī)律就是“妄為”，就會遭到兇險。3、“無為”還代替“不多為、有所不為”，就是做事要抓住重點、舉重若輕；要大道之簡、簡政放權。那么老板若想追求無為而治，就要不妄為、不多為、有所不為，做自己該干的事，而不是做自己能干的事，才能達到“無為”的狀態(tài)。道德經商業(yè)智慧-青少年；浦東新區(qū)干貨道德經商業(yè)智慧價格
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隨著銷售的發(fā)展，相關項目也從單一的服務內容發(fā)展為鏈接各種個性化、具體化的服務。何謂服務？相關人士解釋，在教育行業(yè)里面，除了公司之**繞著行業(yè)本身，也有很多周邊的平臺，實際上就是在銷售的整個環(huán)節(jié)當中，延伸到學生生活需求的重要補充。作為行業(yè)平臺，有限責任公司（自然）一直站在公正客觀的角度，對行業(yè)內的相關不良事件進行采訪與報道，多次邀請專業(yè)人士解讀相關政策，提醒**注意事項；并持續(xù)關注行業(yè)內重要事件，為營造良好的教育環(huán)境盡一份綿薄之力。從學生和家長的角度來看，近年的教育市場也發(fā)生了一些變化。學生的英文水平越來越高，所擁有的機會和資源逐漸增多，對道德經商業(yè)智慧·思維班，道德經商業(yè)智慧·流量班，道德經商業(yè)智慧·私董會，道德經商業(yè)智慧·覺悟班的依賴程度也因此降低。未來學生對道德經商業(yè)智慧·思維班，道德經商業(yè)智慧·流量班，道德經商業(yè)智慧·私董會，道德經商業(yè)智慧·覺悟班的依賴會越來越少，將更傾向于自主化和個性化的申請方式。與諸多平臺不同，我們摒棄了傳統(tǒng)的服務型，采用高校招生官與學生直接對話的模式，學生和高校招生官可以進行雙向的信息查詢和篩選，并直接對話，為學生擇校和高校招生都提供了更多的機會和選擇。浙江商解道德經道德經商業(yè)智慧高一鳴
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