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條件三、激發(fā)創(chuàng)意思維客戶是上帝,往往幾年時間的磨練使得一些設(shè)計師摸索出一套對付客戶的有效方法,這就是我們俗稱的套路模式,不過有上進的設(shè)計師此時已經(jīng)不能再滿足自己的狹小圈子,不論是證明自己還是讓更大的客戶眼前一亮,只能不斷的激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)意,這其實只是成為***設(shè)計師的開始階段。多多磨練自己的創(chuàng)意與市場盡快融合,這樣讓創(chuàng)意在經(jīng)驗中成長,從而豐富自己、活躍自己的思維。激發(fā)創(chuàng)意的**好方法就是行動起來。條件四、尋求個性再現(xiàn)惟命是從的設(shè)計師是沒有個性的。要想成就***的設(shè)計師就必須在自己的作品中流露出一種個性,不論是張揚的、含蓄的、色彩絢麗的等等,都是個性的表現(xiàn)方式,這就是設(shè)計師的標新立異的開始,與眾不同必會讓你的作品在別人眼前產(chǎn)生亮點,讓別人發(fā)覺你的作品,承認你的價值。這樣子你的設(shè)計師道路剛剛?cè)腴T。條件五、創(chuàng)造完美價值好的設(shè)計師必須學(xué)會創(chuàng)造價值,這種價值一方面是自身的價值,不要永遠做一些基礎(chǔ)工作,必須提升到一定的高度想問題。這時的設(shè)計師就應(yīng)該學(xué)會玩材料、效果,在客戶充分信任下支配成本費用,這時的作品應(yīng)該是一種玩的心境,在心情完全放松的前提下你會發(fā)現(xiàn)你的作品的隨意性和超脫性。服裝設(shè)計可分為服裝造型設(shè)計,結(jié)構(gòu)設(shè)計,工藝設(shè)計。崇明區(qū)口碑好的服裝設(shè)計鄭重承諾
其根本原因是缺少設(shè)計知識與經(jīng)驗、設(shè)計靈感與構(gòu)思和市場信息與把握的積累。怎樣才能成為一名服裝設(shè)計師呢?一些服裝專業(yè)的大學(xué)生這樣回答:很難,因為沒有錢包裝自己,更沒有錢開發(fā)布會。還有些人說:中國產(chǎn)生設(shè)計師的環(huán)境不佳,設(shè)計師在企業(yè)得不到應(yīng)有的重視,難以成才。成為服裝設(shè)計師真的很難嗎?其實不是這樣的。每個設(shè)計師所追求的**佳境界,時尚服飾,服裝設(shè)計,服裝款式,矢量圖片,印花繡花,面料輔料,流行趨勢,但不是每個設(shè)計師所能達到的境界,其主要的原因就是他們不懂得還要通過積累的階段才能進入創(chuàng)新階段,他們沒有積累,甚至嘲笑別人積累的過程。學(xué)習(xí)、積累、創(chuàng)新——論服裝設(shè)計師成長的三個階段學(xué)習(xí)或從事服裝行業(yè)人的,誰不想成為服裝設(shè)計師?可事實是,成為服裝設(shè)計師的人不多,成為大師的人更是寥若晨星。行業(yè)編輯服裝設(shè)計師,造型協(xié)調(diào)師,針織品設(shè)計師,時尚潮流研究人員常用軟件編輯1、Photoshop:數(shù)字圖像編輯軟件。2、Illustrator:處理矢量圖形軟件.3、PageMaker:是Adobe公司出品的跨平臺專業(yè)頁面設(shè)計軟件。4、Painter:是圖形設(shè)計中**的繪畫軟件.5、CorelDRAW:處理矢量圖形軟件.。知識結(jié)構(gòu)編輯1、借鑒的本領(lǐng)原始借鑒又稱模仿,如:虔誠地模仿。寶山區(qū)發(fā)展服裝設(shè)計互惠互利服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多。
首先必須要認真做好專業(yè)類資料的收集和積累。需要特別指出的是:獲得了資料不等于真正擁有了資料。所謂“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”,要想從資料中看出“門道”,為水平的提高帶來幫助,**流于表面的、泛泛地瀏覽是不會帶來效果的,特別是涉及服裝的造型形態(tài)、材質(zhì)運用、配色方法以及飾物使用等具體設(shè)計技巧方面的掌握,建議在研讀的基礎(chǔ)上去背誦記憶,記憶的款式越多。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟”的道理是同樣適用于服裝設(shè)計的學(xué)習(xí),這種方法看起來雖然顯得有些笨,卻是十分管用的。在學(xué)習(xí)過程中,光是積累本專業(yè)的信息資料是遠遠不夠的,因為從服裝中再生服裝的設(shè)計方法,盡管很實用,但從更高要求來看,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越。因此,我們需要更***地獲取專業(yè)以外的各種信息,比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動態(tài)、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué)、音樂中的反映意識形態(tài)的各種思潮和觀念等,以此來拓寬知識面,增長見聞,博采眾長,從中獲得更多的啟迪進而產(chǎn)生更好的想法。此外,面對瞬息萬變、錯綜繁復(fù)的各種信息,我們必須學(xué)會用科學(xué)的方法對其進行歸納整理,以方便儲存和應(yīng)用,要及時刪除過時無用的信息。
任何一種好的學(xué)習(xí)模式都需要有正確的方法,如果你對別人作品的模仿是一成不變的,那不是真正意義的學(xué)習(xí),學(xué)會舉一反三,才是模仿學(xué)習(xí)的意義所在。三、不斷提高審美能力,樹立起自我的審美觀審美能力,也稱“審美鑒賞力”。是指人們認識與評價美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說,人們在對自然界和社會生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評價時所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊藏在審美對象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認識上升為理性認識,只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計美。單憑一時感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊的。事實上,我們每一個智商正常的人都能夠去欣賞美,這是人先天就具備的認識能力,英國哲學(xué)家赫伯特·里德曾說:“感覺是一種肉體的天賦,是與生俱來的,不是后天習(xí)得的?!彼终f:“美的起點是智慧,美是人對神圣事物的感覺上的理解?!笨梢?,感覺是人人都具備的,但在美的事物面前,人們所獲得的審美享受是有深有淺,有全有缺,有正確有謬誤,有健康有庸俗的。一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計你所想表達的思想。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象與他們的審美能力和鑒賞能力的高低有很大關(guān)系。我國有句成語叫“對牛彈琴”,常用來諷刺說話辦事不看對象的人。在現(xiàn)實生活中,人與人之間的確是存在著審美能力上的差異,審美能力的形成和提高雖然與人的生理進化有關(guān),但更重要的是來源于文化藝術(shù)知識的獲取和美感熏陶,來自不斷的學(xué)習(xí)和實踐。在服裝領(lǐng)域取得偉大成就的設(shè)計大師們,都是依*深厚的功底素養(yǎng),來施展他們出色的設(shè)計才華的。你若想學(xué)好服裝設(shè)計,就必須要多接觸相關(guān)的藝術(shù)門類,比如多聽音樂會、多看藝術(shù)展覽,讓各種藝術(shù)的美不斷地***你、熏陶你,使你不斷加深對美的理解和認識,從而使你具有非同一般的藝術(shù)品味。要記住,不要在意別人說你眼高手低,相反地,我認為這種評價是值得高興的,因為,只有“眼高”的人才能促使“手高”,眼不高的人,手永遠也不會高起來。四、要盡快讓自己變得敏感起來設(shè)計創(chuàng)作的**初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面,有些事物看似平凡或者微不足道,但其中也許就蘊含著許多閃光之處,如果設(shè)計師對此熟視無睹,不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,就不能及時地去捕捉它們和利用它們,那么,許多有用的設(shè)計素材就會失之交臂。從學(xué)習(xí)之初,就要注重培養(yǎng)自己對事物的敏感性。設(shè)計的任務(wù)不**的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。寶山區(qū)發(fā)展服裝設(shè)計互惠互利
設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。崇明區(qū)口碑好的服裝設(shè)計鄭重承諾
概念定義編輯服裝設(shè)計服裝設(shè)計是一個總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計,結(jié)構(gòu)設(shè)計,工藝設(shè)計,設(shè)計的原意是指“針對一個特定的目標,在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略,進而滿足人們的某種需求”。設(shè)計所涉及的范圍十分***,包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等。當然,設(shè)計的目標體現(xiàn)了人類文化演進的機制,是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進行制作,達到完成設(shè)計的全過程”。設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進行表述,即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程,需要運用形象思維的因素,在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。設(shè)計的任務(wù)不僅*的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。崇明區(qū)口碑好的服裝設(shè)計鄭重承諾
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