服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的意義：1、服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)是一種以追求實(shí)用美為目標(biāo)，以人體為對(duì)象，以材料為基礎(chǔ)，與各種機(jī)能性相結(jié)合，運(yùn)用一定的表現(xiàn)技法完成造型，塑造出人體美的創(chuàng)造性行為。服裝設(shè)計(jì)者不只要推敲服裝的設(shè)計(jì)構(gòu)思，而且要從創(chuàng)作的中心要求出發(fā)，使各方面的配套工作符合自己的設(shè)計(jì)意圖。2、服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的目的，是根據(jù)人們對(duì)服裝的具體要求而決定的。按其性質(zhì)可分為工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)和非工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)。工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)的直接目的是使設(shè)計(jì)作品能夠形成一定數(shù)量的批量生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)，提高經(jīng)濟(jì)效益.非工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)是以宣傳品牌價(jià)值、設(shè)計(jì)構(gòu)思和展示工藝水平為目的的，因此這類設(shè)計(jì)作品通過(guò)風(fēng)格獨(dú)特、做工考究等來(lái)強(qiáng)化宣傳效果。內(nèi)造型是指服裝內(nèi)部的款式，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要從整體外觀風(fēng)格特征出發(fā)，內(nèi)外造型要相輔相成。鄭州衛(wèi)衣原創(chuàng)設(shè)價(jià)格
服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)基本技能：繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然，以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話，那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過(guò)設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計(jì)圖的過(guò)程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。鄭州衛(wèi)衣原創(chuàng)設(shè)價(jià)格服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問(wèn)題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。
原創(chuàng)不是對(duì)既定狀態(tài)的完善與提升，也不是對(duì)已有的存在的另類注解；注解可以發(fā)展原創(chuàng)，但不產(chǎn)生原創(chuàng)。原創(chuàng)也不是形式的突圍表演，不是先鋒理念的夸張與變異；反叛的行為具有對(duì)既定秩序與價(jià)值的否定，但不指向原創(chuàng)。原創(chuàng)，是模仿與抄襲的反義；模仿與抄襲同樣具有上升性，但是連續(xù)性上升；原創(chuàng)是蛻變，具有非連續(xù)性特點(diǎn)。原創(chuàng)，不排斥模仿與抄襲，模仿與抄襲是原創(chuàng)的必然經(jīng)歷；只有經(jīng)歷，才有發(fā)現(xiàn)。原創(chuàng)，是傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)者，原創(chuàng)質(zhì)疑傳統(tǒng)，并懸置傳統(tǒng)；原創(chuàng)的目標(biāo)是制造新的傳統(tǒng)。原創(chuàng)，不反對(duì)傳統(tǒng)；原創(chuàng)以傳統(tǒng)為參照物而承傳并更新著傳統(tǒng)；原創(chuàng)具有唯我性，但不具有排他性。
服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)技巧：1.從適合人體的角度上分類職業(yè)裝形態(tài)造型從適合人體的角度上，可分為緊身型、合身型和松身型三大類。2.緊身型緊身型服裝是以人體自然形態(tài)為依據(jù)而形成的服裝造型特征，如體操服、健身服、泳裝等。材料通常選用具有一定彈性的針織面料，其款式風(fēng)格主要體現(xiàn)在對(duì)服裝邊緣處理、色彩搭配和花形圖案上。如體操服、泳裝、健身服等。3.合身型合身型服裝是指按人體的自然形態(tài)，對(duì)人體不足的部位，通過(guò)服裝的墊肩、收腰等方法進(jìn)行掩蓋或調(diào)整。合身型服裝主要應(yīng)用在禮儀服裝，職業(yè)制服上體現(xiàn)莊重、大方、典雅的特點(diǎn)?？钍皆O(shè)計(jì)是對(duì)成衣結(jié)構(gòu)、逢制線的利用和改變產(chǎn)生式樣特征。部件上，如領(lǐng)型、門襟、口袋、下擺等的造型變化都能影響服裝的風(fēng)格和使用功能。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)更能捕捉消費(fèi)者的消費(fèi)心理和需求。
如何理解原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)？繪畫基礎(chǔ)與造型能力，繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然，以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話，那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。豐富的想象力，創(chuàng)造性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀，沒(méi)有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫，而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)市。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造，涉及本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材，音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來(lái)，服裝的歷史長(zhǎng)河中正是由于前人豐富的想象力和創(chuàng)造的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。色彩在服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)中的地位是至關(guān)重要的。鄭州衛(wèi)衣原創(chuàng)設(shè)價(jià)格
造型包括外造型和內(nèi)造型，外造型主要是指服裝的輪廓，是設(shè)計(jì)的主體。鄭州衛(wèi)衣原創(chuàng)設(shè)價(jià)格
想做原創(chuàng)設(shè)計(jì)服裝，樣衣制作需要注意什么？首先，我們應(yīng)該了解一下交給版師的效果圖、款式圖所起到的作用。效果圖，是帶人體的動(dòng)態(tài)展示圖，表示的是人穿上身的3D展示效果，由此也就能看出整個(gè)款式在身體長(zhǎng)度，寬度的比例位置與褶皺展現(xiàn)效果。但是，效果圖并不能完全準(zhǔn)確的闡釋出衣服結(jié)構(gòu)線的位置走向，那這時(shí)我們就會(huì)用款式圖讓版師/工藝師更清晰明確的了解到你的要求細(xì)節(jié)，然后我們?cè)兖ど厦孑o料小樣，標(biāo)示出具體細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)尺寸，對(duì)于出圖這邊就大功告成了。鄭州衛(wèi)衣原創(chuàng)設(shè)價(jià)格
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