服裝原創(chuàng)設(shè)計的技巧：要經(jīng)常的與同行業(yè)的工作者交流和學(xué)習(xí)了解行業(yè)情況，分析行業(yè)概況。-這樣你的設(shè)計產(chǎn)品時會考慮公司概況，才能更符合本廠的利益。要能快速清晰的描述出自己的作品的特點和設(shè)計理念。包括很多老設(shè)計師都會犯這樣的錯誤，不知道自己的設(shè)計理念是什么!單純?yōu)榱诉m應(yīng)消費人群這樣很失敗，只會別牽著鼻子走。要學(xué)會分析和創(chuàng)造流行。設(shè)計師就是要走在別人的前面，要試著去分析流行趨勢這樣才能輔助自己去創(chuàng)造一些新鮮的東西。要記住你是為公司創(chuàng)造利益，要在滿足公司要求的`基礎(chǔ)上加入自己的東西。這樣才能不斷的摸索和探究，更終形成自己獨樹一幟而又符合市場的設(shè)計作品。隨著現(xiàn)代社會人們對服裝的追求，對服裝的設(shè)計也要求越來越高。河南漢服原創(chuàng)設(shè)計廠家
夏季工作服不但能夠展示企業(yè)形象，激發(fā)員工工作積極性、集體榮譽(yù)感，更是企業(yè)的移動宣傳名片，在企業(yè)的品牌戰(zhàn)略中是必不可少的。那么夏季工作服定制加工在設(shè)計時應(yīng)該注意哪些事項，才能使設(shè)計出的夏季工作服更好地滿足企業(yè)需求呢？夏季工作服定做的實用性，夏季工作服定做“實用性”永遠(yuǎn)是至上原則。時代的不斷發(fā)展讓夏季工作服樣式越來越多種多樣，人們往往被夏季工作服的樣式所吸引，而忽略了夏季工作服的實用性，在種類繁多的夏季工作服中，很難找到讓自己滿意的夏季工作服?，F(xiàn)在的夏季工作服已經(jīng)不再局限于在職場中穿著，平時也可以對夏季工作服進(jìn)行搭配外穿。河南漢服原創(chuàng)設(shè)計廠家服裝原創(chuàng)設(shè)計是生產(chǎn)的第1個環(huán)節(jié)，同時又是貫穿于服裝生產(chǎn)過程的垂要的環(huán)節(jié)。
對于中國的服裝業(yè)來說，設(shè)計能為服裝增添怎樣的功能和魅力，設(shè)計如何更貼近消費者，這都關(guān)乎服裝能否獲得認(rèn)可、能否具有生命力。毫無疑問，借鑒和模仿不能算真正的設(shè)計。按照專業(yè)人士的解釋，原創(chuàng)設(shè)計不是對既定狀態(tài)簡單的完善與提升，也不只是對已有存在的另類注解；同時，原創(chuàng)設(shè)計不單是形式的突圍表演，也不是先鋒理念的夸張與變異，原創(chuàng)設(shè)計應(yīng)該是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息，是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗。此外，原創(chuàng)設(shè)計不能只停留在設(shè)計本身，再美、再純粹的設(shè)計藝術(shù)也要服務(wù)于市場和大眾，這正是設(shè)計的意義所在。
服裝原創(chuàng)設(shè)計理念是什么？1、設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述，即是“好壞和美丑”。2、不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝原創(chuàng)設(shè)計方面則更注重“美感”等等。3、設(shè)計的任務(wù)不單單的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。4、設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計，不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝原創(chuàng)設(shè)計構(gòu)思，不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風(fēng)格。服裝原創(chuàng)設(shè)計能體現(xiàn)出產(chǎn)品的創(chuàng)意點。
如何理解原創(chuàng)服裝設(shè)計？對服裝設(shè)計理論及歷史的了解，服裝設(shè)計的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握，而成功的服裝設(shè)計師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維，只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?，F(xiàn)在的藝術(shù)院校服裝設(shè)計專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程，學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識，同時還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計思路，啟發(fā)他們的設(shè)計靈感。服裝的色彩更容易表達(dá)設(shè)計情懷，同時易于被消費者接受。火熱的紅、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的擺、平實的灰、堅硬的黑，服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征，給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成，包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。河南森系簡潔風(fēng)原創(chuàng)設(shè)計多少錢
服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征，給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。河南漢服原創(chuàng)設(shè)計廠家
原創(chuàng)設(shè)計的意思就是內(nèi)容不是抄錄別人的，而完全是自己創(chuàng)作設(shè)計的，原創(chuàng)設(shè)計是對既定參照物的懷疑與否定，是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息，是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗，并預(yù)設(shè)著新的可能性；原創(chuàng)是可經(jīng)過、可停留、可發(fā)展的新的存在，是新的經(jīng)典的原型，具有集體共識的社會價值。原創(chuàng)設(shè)計不是對既定狀態(tài)的完善與提升，也不是對已有的存在的另類注解；注解可以發(fā)展原創(chuàng)，但不產(chǎn)生原創(chuàng)。原創(chuàng)設(shè)計也不是形式的突圍表演，不是先鋒理念的夸張與變異；反叛的行為具有對既定秩序與價值的否定，但不指向原創(chuàng)以及原創(chuàng)設(shè)計。河南漢服原創(chuàng)設(shè)計廠家
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