在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀、顏色、大小等方面的相同。重復(fù)中的基本形:用來重復(fù)的形狀稱為基本形,每一基本形為一個單位,然后以重復(fù)的手法進行設(shè)計,基本形不宜復(fù)雜,以簡單為主。重復(fù)的類型:1.基本形的重復(fù):在構(gòu)成設(shè)計中使用同一個基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù),這種重復(fù)在日常生活中到處可見。例如:高樓上的一個個窗子;2.骨格的重復(fù):如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等,這就是一個重復(fù)的骨格,重復(fù)的骨格是規(guī)律的骨格的一種,**簡單的一種;3.形狀的重復(fù):形狀是**常用的重復(fù)元素,在整個構(gòu)成中重復(fù)的形狀可在大小、色彩等方面有所變動;4.大小重復(fù):相似或相同的形狀,在大小上進行重復(fù);5.色彩重復(fù):在色彩相同的條件下,形狀、大小可有所變動;6.肌理的重復(fù):在肌理相同的條件下、大小、色彩可有所變動;7.方向的重復(fù):形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性。近似近似指的是在形狀、大小、色彩、肌理等方面有著共同特征,它表現(xiàn)了在統(tǒng)一中呈現(xiàn)生動變化的效果。近似的程度可大可小,如果近似的程度大就產(chǎn)生了重復(fù)感。近似程度小就會破壞統(tǒng)一。近似的分類:1.形狀的近似:兩個形象如果屬同一族類,它們的形狀均是近似的,如同人類的形象一樣。人類通過勞動改造世界,創(chuàng)造文明,創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,而**基礎(chǔ)、**主要的創(chuàng)造活動是造物。工業(yè)園區(qū)專業(yè)設(shè)計/制作/代理質(zhì)量保證
IndustrialDesign)建筑工程(ArchitecturalEngineering)汽車設(shè)計(AutomotiveDesign)手機設(shè)計(CellularManufacturing)陶瓷和玻璃設(shè)計(CeramicandGlassDesign)環(huán)境設(shè)計(EnvironmentalDesign)服裝設(shè)計(FashionDesign)(ClothesDesign)插花設(shè)計(FloralDesign)家具設(shè)計(FurnitureDesign)園林設(shè)計(GardenDesign)規(guī)劃設(shè)計(GeometricDesign)室內(nèi)設(shè)計(InteriorDesign/Redesign)景觀設(shè)計(LandscapeArchitecture)機械工程設(shè)計(MechanicalEngineering)永續(xù)設(shè)計(SustainableDesign)城市設(shè)計(UrbanDesign)深化設(shè)計(DetailedDesign)環(huán)藝設(shè)計(EnvironmentArtDesign)機械設(shè)計(MachineDesign)機器設(shè)計(ApparatusDesign)UI設(shè)計(UserInterfaceDesign)裝修設(shè)計印刷設(shè)計工程設(shè)計通用設(shè)計(通用設(shè)計或***設(shè)計)(UniversalDesign)制作:用原材料做成各種不同的作品。1.指禮樂等方面的典章制度。2.制造;造作。3.著述;創(chuàng)作。4.樣式。5.方言。猶折磨。1.指禮樂等方面的典章制度?!妒酚洝ざY書》:“今上即位,招致儒術(shù)之士,今共定儀,十馀年不就?;蜓怨耪咛?,萬民和喜,瑞應(yīng)辨至,乃采風(fēng)俗,定制作。”漢班固《典引》:“兢兢業(yè)業(yè),貶成抑定。昆山正規(guī)設(shè)計/制作/代理客戶至上工作主要在開放系統(tǒng)互聯(lián)(OSI)模型的會話層,從而起到防火墻的作用。
不敢論制作?!彼卧枴兑它S縣縣學(xué)記》:“及三代衰,圣人之制作盡壞?!泵鞣叫⑷妗杜c鄭叔度書》之二:“至周制作之備,孔子稱其文,特言其禮樂**之盛耳?!薄稏|周列國志》第四回:“惠公曰:‘吾祖周公有大勛勞于王室,禮樂吾祖之所制作,子孫用之何傷?況天子不能禁秦,安能禁魯?’遂僭用郊禘,比于王室?!?.制造;造作。晉嵇含《南方草木狀·抱香履》:“帝深嘆異,然哂其制作之陋?!彼畏吨傺汀墩陧樏裥馁x》:“亦猶梓匠任材,因曲直而制作。”清黃鈞宰《金壺浪墨·熙朝財賦》:“廣制作,興土木?!?.著述;創(chuàng)作?!犊鬃蛹艺Z·本姓解》:“﹝孔子﹞袓述堯舜,**文武,刪《詩》述《書》,定《禮》理《樂》,制作《春秋》。”唐劉知幾《史通·古今正史》:“皇家貞觀中,有詔以前后《晉史》,十有八家,制作雖多,未能盡善?!濒斞浮稛犸L(fēng)·隨感錄四三》:“他的制作,表面上是一張畫或一個雕像,其實是他的思想與人格的表現(xiàn)。”4.樣式。舊題唐柳宗元《龍城錄·上帝追攝王遠知<易總>》:“暝霧中一老人下,身所衣服,但認青翠,莫識其制作也?!彼瓮蹯枴锻跏险勪洝ぬ茣r金帶》:“其(金帶)制作與色澤尤奇?!彼瓮趺髑濉?lt;玉照新志>。
對比可產(chǎn)生明朗、肯定、強烈的視覺效果,給人深刻的印象。在自然界充滿了對比,天地、陸海、紅花綠葉都是對比的現(xiàn)象。構(gòu)成對比的關(guān)系,包括:大小、明暗、銳鈍、輕重等。對比的分類:1.形狀的對比:完全不同的形狀,固然產(chǎn)生一定的對比,但應(yīng)該注意統(tǒng)一感;2.大小的對比:形狀在畫面的面積大小不同,線的長短不同所形成的對比;3.色彩的對比:色彩由于色相、明暗、濃淡、冷暖不同所產(chǎn)生的對比;4.肌理的對比:不同的肌理感覺,如粗細、光滑、紋理的凹凸感不同所產(chǎn)生的對比;5.位置的對比:畫面中形狀的位置不同,如上下、左右、高低等不同位置所產(chǎn)生的對比;6.重心的對比:重心的穩(wěn)定、不穩(wěn)定、輕重感不同所產(chǎn)生的對比;7.空間的對比:平面中的正負、圖底、遠近及前后感所產(chǎn)生的對比;8.虛實的對比:畫面中有實感的圖形稱之為實,空間是虛,虛的地方大多是底。需要注意的是:在對比的使用中,要求統(tǒng)一的整體感,視覺要素的各方面要有一定總的趨勢,有一個重點,相互烘托。如果處處對比,反而強調(diào)不出對比的因素。密集密集在設(shè)計中是一種常用的組織圖面的手法,基本形在整個構(gòu)圖中可自由散布,有疏有密。**疏或**密的地方常常成為整個設(shè)計的視覺焦點。設(shè)計界因在歐美國家理論發(fā)展歷史悠久,故設(shè)計史和相關(guān)理論,常以歐美的工業(yè)設(shè)計,建筑設(shè)計為兩大主流。
5.利用平行線的方向改變來表現(xiàn):改變排列平行線的方向,會產(chǎn)生三次元的幻象;6.色彩變化來表現(xiàn):利用色彩的冷暖變化,冷色遠離,暖色靠近;7.肌理變化的表現(xiàn):粗糙的表面是人感到接近,細致的表面感到遠離;8.矛盾空間來表現(xiàn):所謂矛盾空間是指在真實空間里不可能存在的,只有在假設(shè)的空間中才存在??臻g設(shè)計主要體現(xiàn)三維空間中,空間形象設(shè)計是**直觀,**能體現(xiàn)設(shè)計理念的一種形式設(shè)計。在多維度立體空間觀察構(gòu)建和諧品牌空間形象??臻g形象不是簡單的存在,它是多種文化元素的載體。在多維度立體空間整合設(shè)計,將品牌內(nèi)涵與終端視覺形象完美融合。并將賦予品牌獨特的激情能量,憑靠有專業(yè)深度的設(shè)計思維,構(gòu)建和諧統(tǒng)一的品牌形象,展現(xiàn)具有強烈底蘊氣息與引導(dǎo)力的終端形象體系。制作:用原材料做成各種不同的作品。1.指禮樂等方面的典章制度。2.制造;造作。3.著述;創(chuàng)作。4.樣式。5.方言。猶折磨。設(shè)計是把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、周密的計劃、通過各種方式表達出來的過程。人類通過勞動改造世界,創(chuàng)造文明,創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,而**基礎(chǔ)、**主要的創(chuàng)造活動是造物。設(shè)計便是造物活動進行預(yù)先的計劃,可以把任何造物活動的計劃技術(shù)和計劃過程理解為設(shè)計。設(shè)計。根據(jù)工業(yè)設(shè)計師Victor Papanek 的定義,設(shè)計(Design)是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力。蘇州綠色設(shè)計/制作/代理特價
設(shè)計,指設(shè)計師有目標(biāo)有計劃的進行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動。工業(yè)園區(qū)專業(yè)設(shè)計/制作/代理質(zhì)量保證
Dreamweaver,F(xiàn)LASH,F(xiàn)ireworks。裝飾設(shè)計:AutoCAD,3DsMax(建模),YFsoftware(A3)。展示設(shè)計:Goolge,Sketchup。設(shè)計發(fā)展編輯個人制造,正是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新、制造領(lǐng)域的典型體現(xiàn)。麻省理工學(xué)院(MassachusettesInstituteofTechnology,MIT)比特和原子研究中心發(fā)起的FabLab基于對從個人通訊到個人計算,再到個人制造的社會技術(shù)發(fā)展脈絡(luò),試圖構(gòu)建以用戶為中心的,面向應(yīng)用的融合從設(shè)計、制造,到調(diào)試、分析及文檔管理各個環(huán)節(jié)的用戶創(chuàng)新制造環(huán)境。2006年,國際前列學(xué)術(shù)期刊Nature對MIT研究人員圍繞FabLab理念在全球范圍內(nèi)的努力和嘗試進行了專題報道和討論。設(shè)計、發(fā)明、創(chuàng)造將不只發(fā)生在擁有昂貴實驗設(shè)備的大學(xué)或研究設(shè)計機構(gòu),也將不僅*屬于少數(shù)專業(yè)科研人員,而有機會在任何地方由任何人完成,這就是FabLab創(chuàng)新**理念。相關(guān)構(gòu)想和實踐對于充分調(diào)動社會參與科技創(chuàng)新與設(shè)計的熱情,豐富公眾參與科技創(chuàng)新的手段,構(gòu)建創(chuàng)新型城市、創(chuàng)新型國家具有重要的借鑒價值。FabLab即微觀裝配實驗室(FabricationLaboratory),是美國MIT比特與原子研究中心發(fā)起的一項新穎的實驗——一個擁有幾乎可以設(shè)計制造任何產(chǎn)品和工具的小型的工廠。該中心主任Gershenfeld教授認為。工業(yè)園區(qū)專業(yè)設(shè)計/制作/代理質(zhì)量保證
蘇州了了文化傳媒有限公司位于南環(huán)東路10號2幢1610室。公司自成立以來,以質(zhì)量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個細節(jié),公司旗下展覽展示服務(wù),演出經(jīng)紀,舞臺視聽設(shè)備租賃深受客戶的喜愛。公司將不斷增強企業(yè)重點競爭力,努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識,遵守行業(yè)規(guī)范,植根于辦公、文教行業(yè)的發(fā)展。了了文化立足于全國市場,依托強大的研發(fā)實力,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶的變化需求。