提線(xiàn)木偶是指在表演時(shí)藝人通過(guò)提拉絲線(xiàn)來(lái)控制木偶做出各種演出動(dòng)作。提線(xiàn)木偶高約兩尺(1尺約為0.33米)，由四肢、偶頭、籠腹、偶衣以及提線(xiàn)和勾牌等組成，偶頭多以柳木、樟木等為原料雕制，中空，內(nèi)部有聯(lián)動(dòng)裝置，可以操控偶頭做出閉眼、張嘴等表情；籠腹多為竹制，主要是為減輕重量。手有舞弄棒和揮扇走筆的“文”、“武”之分，腳按有無(wú)鞋襪等分為旦、赤、靴等種類(lèi)；提線(xiàn)平均長(zhǎng)3尺，長(zhǎng)可達(dá)6尺，線(xiàn)數(shù)5-16條、多者可達(dá)30條；勾牌是藝人通過(guò)提線(xiàn)操縱木偶關(guān)節(jié)活動(dòng)的終端。提線(xiàn)木偶以流行閩南地區(qū)的泉州木偶戲?yàn)橛忻?，有絲戲、懸絲傀儡、加禮、嘉禮等名稱(chēng)?！凹佣Y”是指福建地區(qū)在婚嫁等隆重節(jié)日中，以表演提線(xiàn)木偶戲?yàn)榇蠖Y。木偶戲是用木偶來(lái)表演故事的戲劇。松江區(qū)木偶戲
中國(guó)的木偶造型藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大家或許并不知道，木偶戲可是從俑經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的進(jìn)化、演變，逐步發(fā)展成為木偶戲人物造型的。通常演員在幕后一邊操縱木偶，一邊演唱，并配上音樂(lè)。而木偶戲根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同，種類(lèi)繁多。作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，木偶戲同皮影一樣，在中國(guó)戲劇史上占著重要的位置。傳說(shuō)三國(guó)時(shí)馬鈞創(chuàng)作纖巧細(xì)膩的木偶，表演多種技藝，因而獲得了“天下之名巧”的美稱(chēng)。其實(shí)木偶本身就是游戲、故事、玩具三合一的結(jié)合體，木偶“演員”是玩具，所以木偶的制作要人物性格化、臉譜圖案化、玩具化。趣味和靈巧就成為判斷一個(gè)木偶是否精致的標(biāo)準(zhǔn)。寧波節(jié)日木偶戲提線(xiàn)木偶戲以流行于閩南地區(qū)的泉州木偶戲?yàn)橹匾硌葜弧?/p>
中國(guó)木偶造型藝術(shù)的軌跡，大體分三個(gè)階段：⑴三雕七畫(huà)階段。由藝人先雕頭形，再畫(huà)臉譜，以區(qū)別人物，造型主要靠畫(huà)臉。⑵雕繪結(jié)合階段。造型、雕刻、繪畫(huà)并重，講求創(chuàng)造性和技法性，出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)偶頭藝人和作坊。明清以前均屬這兩個(gè)階段。⑶可塑性與隨意性階段?，F(xiàn)、當(dāng)代木偶造型藝術(shù)家，充分利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品，根據(jù)戲劇內(nèi)容的需要和時(shí)代審美趨向，設(shè)計(jì)、制作木偶，使之更富夸張性，更具木偶藝術(shù)特點(diǎn)，不僅擺脫了單純戲曲化的傳統(tǒng)，而且以各自不同的藝術(shù)追求，構(gòu)成了絢爛多姿的木偶造型世界。這是中國(guó)木偶造型藝術(shù)前所未有的繁榮時(shí)代
陳團(tuán)長(zhǎng)組建了團(tuán)隊(duì)，研發(fā)自動(dòng)化木偶戲，利用程序控制木偶進(jìn)行表演。經(jīng)過(guò)不斷努力，陳團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成功研發(fā)出“木偶機(jī)器人”，木偶可以做出鞠躬致謝等細(xì)微的動(dòng)作表情。移動(dòng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)上也比較大化做到便捷和智能，實(shí)現(xiàn)10分鐘內(nèi)完成整體舞臺(tái)的收裝。木偶機(jī)器人和移動(dòng)舞臺(tái)只是一個(gè)載體。陳團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)“木偶是一個(gè)載體和平臺(tái)，劇目和內(nèi)容才是木偶戲的主體。我們現(xiàn)在不只是在研發(fā)機(jī)器人和木偶藝術(shù)的一個(gè)結(jié)合，更關(guān)注的是故事的內(nèi)容，我們希望創(chuàng)作更多積極向上的中國(guó)元素故事和內(nèi)容傳播給廣大觀眾。才能讓更多的人喜愛(ài)木偶戲，更好地傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。木偶們身著鮮艷戲服，有的滿(mǎn)頭珠翠，靜靜地在后臺(tái)等著.
漳州布袋木偶戲的配音有多種形式：一是角色配音：唱念具有。有普通話(huà)，也有閩南方言。二是音樂(lè)配音：有戲曲的也有歌曲的。以民族樂(lè)器為主。三是啞劇配背景音樂(lè)。這樣的形式，決定的漳州布袋木偶戲形式的多樣性與靈活性。其廣度高于其他劇種。演出配樂(lè)有兩種：一種是常用的錄音帶配音；一種是樂(lè)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)演奏配音。樂(lè)隊(duì)配音一般都在劇團(tuán)所在地演出時(shí)用。大凡外出異地演出，都用錄音設(shè)備配樂(lè)，演出隊(duì)伍精干。布袋木偶，自古以來(lái)就是以“短、平、快”，“靈活、機(jī)動(dòng)，節(jié)奏性強(qiáng)”的形式，立于藝術(shù)圣壇。隨著時(shí)間的進(jìn)程，社會(huì)形態(tài)的發(fā)展，漳州布袋木偶戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，藝術(shù)表演將會(huì)出現(xiàn)音樂(lè)演奏從后臺(tái)走向前臺(tái)的表演形式。在木偶戲表演中有一種提線(xiàn)木偶，又稱(chēng)“懸絲傀儡”.木偶戲公司
根據(jù)操縱方式不同，木偶分為提線(xiàn)木偶和掌中木偶。松江區(qū)木偶戲
《蔣干盜書(shū)》傳統(tǒng)劇目。取材于《三國(guó)演義》。寫(xiě)蔣干奉曹操之命潛入周營(yíng)。周瑜順?biāo)浦凼┓撮g計(jì),借曹操之手,除掉魏將水師提督張?jiān)?、蔡瑁兩人，火燒赤壁，全殲敵軍。漳州布袋戲木偶大師楊勝雙手分別操縱蔣干與周瑜，表演活靈活現(xiàn)，栩栩如生，刻劃人物性格入木三分。1954年9月參加華東區(qū)戲曲觀摩演出，獲“特種藝術(shù)表演獎(jiǎng)”?！剁娯冈獛洝反笮湍九忌裨?huà)劇，作者莊火明。劇情梗概：萬(wàn)安城中，惡鬼作孽。無(wú)辜孩童神秘失蹤。伏魔元帥鐘馗率眾進(jìn)城捉鬼，初戰(zhàn)告捷。豈料除掉明鬼，還有暗鬼，更有陰陽(yáng)兩面吸血鬼。鐘元帥逞智斗勇，深入鬼窟，察尋鬼蹤，終于擊斃吸血鬼王縣令，大獲全勝。此劇于1990年7月16日由漳州市木偶劇團(tuán)首演，并參加福建省第十八屆戲劇會(huì)演，獲“木偶藝術(shù)創(chuàng)新獎(jiǎng)”、“木偶劇本獎(jiǎng)”、“木偶布景設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”、“演員獎(jiǎng)”。松江區(qū)木偶戲