鄉(xiāng)間的木偶戲比較簡陋，即便是城里的百姓，所需的也差不了多少。幾個藝人，三兩挑子，有時候甚至或一個也就夠了。重要的是挑子里挑的并非尋常的菽谷糞肥，也并非日用百貨，卻是用簾子遮實了的一些什么，有一個奇異的世界走來了，有一些新鮮的故事要開演。先是孩子們穿糖葫蘆似的跟著挑子走，怯怯地，不近不遠(yuǎn)地就跟著走。繼而糖葫蘆串就蔓延成了滿地場浮游的葫蘆，攢動、蠢動，糖漿般膠著和翻沸，一時塵土中都流淌著熱乎乎的糖味。木偶戲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一,是需要用木偶來進(jìn)行戲劇表演。草裙舞表演
20世紀(jì)50年代,推行劇本制，音樂開始根據(jù)劇目特點進(jìn)行配曲,故有京劇、薌劇、民間音樂、兒童音樂、歌舞曲等各種樂調(diào)。漳州市木偶劇團(tuán)因常有出國及招待演出的任務(wù),對傳統(tǒng)的折子戲,劇本、表演和唱白已完全定型，如《雷萬春打虎》、《蔣干盜書》、《戰(zhàn)潼關(guān)》等，仍采用京劇。全本戲、連本戲和部分語言生動的“墜仔戲”，采用通俗易懂的薌劇音樂。新創(chuàng)作的兒童劇、童話劇按兒童音樂的特點譜寫，有的則吸收民間音樂以普通話演唱，如《傘和公文包的故事》、《姐弟倆》等。有的劇目,則同時有幾種配音,《奇襲白虎團(tuán)》就有薌劇、京劇和潮劇3個劇種的演出本,京劇和潮劇用錄音帶配演。參加省及全國會演和拍制影視片的全本戲，如《八仙過?！贰ⅰ肚苣鳌?、《鐘馗元帥》、《狗腿子的傳說》等均以薌劇音樂為主，或以薌劇的曲牌為素材，進(jìn)行創(chuàng)作加以延伸和擴(kuò)展，間或采用兒童音樂。業(yè)余劇團(tuán)則單一采用薌劇音樂。60年代以來，出國演出的劇目多改用錄音帶配演，少用現(xiàn)場演唱美猴王模仿秀表演木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。
布袋木偶戲又名布袋戲、掌中戲，起源于17世紀(jì)，是發(fā)源于閩南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其表演風(fēng)格細(xì)膩、生動有趣，具有高超技藝，是福建常見的民間戲曲表演形式之一。布袋木偶戲曾在五十多個國家和地區(qū)演出，其戲偶被多個國家的博物館和藝術(shù)館收藏。2006年，經(jīng)批準(zhǔn)，布袋木偶戲被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。布袋木偶產(chǎn)生于明朝。因布袋木偶頭部連在布袋上，藝人用手伸入布袋內(nèi)操縱木偶，故稱“布袋戲”。明清至今，流傳于閩南民間已有數(shù)百年的歷史。布袋木偶是把木偶頭和木偶的衣服連接起來，衣服像一條口向下開的布袋。
鐵枝木偶又稱為鐵枝戲”“紙影戲”等，是通過硬鐵線抽動木偶的軀干和兩肢進(jìn)行表演，主要盛行于廣東、福建一帶。早的鐵枝木偶由皮影戲發(fā)展而來，因當(dāng)時皮影戲不能在白天演出，故引入了能在白天演出的木偶戲，同時沿用表演皮影戲時使用的兩根操縱桿來操縱木偶的兩手，讓木偶在透明的箱子里面做出轉(zhuǎn)身、轉(zhuǎn)頭、跑圓場等動作，或表演轉(zhuǎn)盤、舉甕、點香、斟酒、搖扇等技巧。鐵枝木偶一般比較矮小，長約20-40厘米，多演唱潮劇古老唱腔。杖頭木偶是以木杖操縱動作的木偶要想演好木偶戲，臂力練習(xí)是項基本功。
水傀儡是以水流作動力的傀儡戲。水傀儡起源很早，在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，自宋代起在宮廷中較為盛行，一度成為皇室貴族消暑納涼的主要娛樂活動。水傀儡用較輕的木材雕刻而成，裝在長竹板上。表演時將木偶放浮在水面較大的水池或湖中，藝人在岸邊敲鑼打鼓，配合木偶所做的釣魚、劃船、擊球、舞蹈等動作進(jìn)行說唱。水傀儡演出的劇情生動有趣，如鄭和下西洋、孫悟空大鬧天宮等。但到了清代，由于對表演場地的要求較高，這種借助水的浮力進(jìn)行表演的木偶，也被以手舉著木偶歌唱的杖頭木偶取代。
木偶戲用木偶來表演故事的戲劇.孔雀舞表演
對于木偶戲的發(fā)展，普遍的說法是，出現(xiàn)在漢朝，興盛在唐朝。草裙舞表演
肉傀儡是用真人裝扮的傀儡戲，這是從南宋時開始出現(xiàn)的木偶戲新種類。宋人筆記《都城紀(jì)勝》中記載:“肉傀儡，以小兒后生輩為之?！钡淳唧w說明肉傀儡的表演形式，一般認(rèn)為是幼童騎在成人肩上，或在大人的托舉下表演各種技藝。宋代周密的《武林舊事》中記錄了張逢喜、張逢貴兩位臨安(今浙江杭州)出名的肉傀儡藝人的名字，說明肉傀儡在當(dāng)時是受到人們喜愛的偶戲種類之一。另外，至今仍活躍在民間的飄色表演則被認(rèn)為是肉傀儡的延續(xù)。飄色活動中由真人裝扮的表演者在造型、服裝的烘托下，如同在空中自由飄蕩。草裙舞表演