漳州木偶頭雕刻是木偶戲道具制作中的一門特殊技藝，屬于民間工藝美術(shù)，它與漳州布袋木偶戲一起被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。漳州木偶頭雕刻主要分布在福建省漳州市、廈門市、泉州市及周邊地區(qū)。漳州木偶的整體造型包括頭、四肢、服裝、冠盔等，木偶頭雕刻指頭部造型。作為戲曲舞臺人物頭像的雕刻，非常注重人物性格特征的刻畫，夸張的造型、豐富的表情、類型化的處理方式是漳州木偶頭雕刻的普遍特征。這一雕刻歷來師徒相承，且以家族的方式為主，一直流傳至今而無中斷。漳州木偶造型嚴(yán)謹(jǐn)，精雕細(xì)刻，彩繪精致，著色穩(wěn)重不艷，保留唐宋的繪畫風(fēng)格，人物性格鮮明，夸張合理，并有地方特色。木偶頭基本造型有生、旦、凈、末、丑，又有神仙、鬼怪、動物，還有傳統(tǒng)名劇的角色例如關(guān)公、曹操、《水虎傳》的梁山好漢等，種類繁多。雕刻大師如徐竹初、徐年松、許盛芳等。提線木偶戲古稱"懸絲傀儡"，泰順木偶戲已有800多年歷史.上海拉丁舞表演
陳團(tuán)長組建了團(tuán)隊，研發(fā)自動化木偶戲，利用程序控制木偶進(jìn)行表演。經(jīng)過不斷努力，陳團(tuán)長帶領(lǐng)團(tuán)隊成功研發(fā)出“木偶機器人”，木偶可以做出鞠躬致謝等細(xì)微的動作表情。移動舞臺設(shè)計上也比較大化做到便捷和智能，實現(xiàn)10分鐘內(nèi)完成整體舞臺的收裝。木偶機器人和移動舞臺只是一個載體。陳團(tuán)長說“木偶是一個載體和平臺，劇目和內(nèi)容才是木偶戲的主體。我們現(xiàn)在不只是在研發(fā)機器人和木偶藝術(shù)的一個結(jié)合，更關(guān)注的是故事的內(nèi)容，我們希望創(chuàng)作更多積極向上的中國元素故事和內(nèi)容傳播給廣大觀眾。才能讓更多的人喜愛木偶戲，更好地傳承中國傳統(tǒng)文化”。杭州扁擔(dān)戲表演偶戲是用木偶來表演故事的戲劇.
鐵枝木偶（紙影戲）傳入粵東有七百年左右的歷史，是潮汕地區(qū)戲劇藝術(shù)的奇葩。晚清以前，紙影戲叫“竹窗紙影”，以牛皮雕成各種人物形狀，彩色裝飾，表演時臺內(nèi)置一油燈，臺面裝一竹框，以透明白紙糊之，以為投影之所，故名“竹窗紙影”。至清末，改影現(xiàn)為形現(xiàn)，即牛皮雕形而為木偶造型，背部及兩手穿鐵線三條作為操縱，臺前改掛繡幕，成木偶戲，普遍仍稱紙影戲、皮猴戲或圓身戲。木偶戲從屬于地方劇種，當(dāng)?shù)亟詾槌币舭?。晚清至民國時期，揭陽鐵枝木偶戲十分普及，在漁湖范圍內(nèi)有近三十班。潮音戲班實行童伶制時，揭陽許多出名的潮劇藝人都來自紙影班。20世紀(jì)50年代至70年代，紙影戲曾被視為“四舊”而銷聲匿跡。1978年開放以后，紙影戲才有演出市場，成為我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有較高研究價值。
家族傳承平陽民間木偶班社的成員大多為家庭成員或家族成員，他們農(nóng)忙時在家務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑時全家出動組班演出，把演出報酬作為一種副業(yè)收入。他們的傳藝方式通常是父傳子、兄傳弟、弟傳侄，世代沿襲，人稱木偶世家。拜師學(xué)藝這是一種普及的傳承形式。徒弟拜師要簽訂合約，條件非?？量蹋瑢W(xué)習(xí)三年期滿出師后學(xué)徒要為師傅演上一年。學(xué)徒大多數(shù)是貧窮家庭出身的孩子，都能做到勤學(xué)苦練，得到師傅的關(guān)愛。在名師的手把手培養(yǎng)下，多數(shù)學(xué)徒都成了名師的繼承人?？瓢鄠鞒袨榱烁玫貍鞒心九紤蚣夹g(shù)，由名師自創(chuàng)戲曲科班，制定一套嚴(yán)格管理的規(guī)章制度以及一系列的教習(xí)程序，從理論學(xué)習(xí)到基本功訓(xùn)練，唱、做、念、打及各種形體動作、排練演出等，需兩年或三年時間不等。科班出來的演藝人員，由于經(jīng)過系統(tǒng)規(guī)范的培訓(xùn)，演藝素質(zhì)普遍較高。成立傳承基地2008年將平陽木偶戲列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴展項目。之后平陽木偶戲傳承基地成立。2012年“平陽縣木偶劇團(tuán)”更名為“平陽木偶戲保護(hù)傳承中心”，被列為浙江省木偶戲保護(hù)傳承基地和溫州市文化建設(shè)示范點。木偶是以中型杖頭木偶為主的富有地域文化特色的民間藝術(shù)。
中國木偶造型藝術(shù)的軌跡，大體分三個階段：⑴三雕七畫階段。由藝人先雕頭形，再畫臉譜，以區(qū)別人物，造型主要靠畫臉。⑵雕繪結(jié)合階段。造型、雕刻、繪畫并重，講求創(chuàng)造性和技法性，出現(xiàn)了專業(yè)偶頭藝人和作坊。明清以前均屬這兩個階段。⑶可塑性與隨意性階段?，F(xiàn)、當(dāng)代木偶造型藝術(shù)家，充分利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品，根據(jù)戲劇內(nèi)容的需要和時代審美趨向，設(shè)計、制作木偶，使之更富夸張性，更具木偶藝術(shù)特點，不僅擺脫了單純戲曲化的傳統(tǒng)，而且以各自不同的藝術(shù)追求，構(gòu)成了絢爛多姿的木偶造型世界。這是中國木偶造型藝術(shù)前所未有的繁榮時代 “刻木為偶，以偶作戲”，說的就是木偶戲。杭州開場舞表演
木偶戲的功夫，不止于表演本身。上海拉丁舞表演
在傳統(tǒng)的廣告經(jīng)營日漸下滑、傳媒、廣電的傳統(tǒng)贏利模式面臨大面積塌方的現(xiàn)實情況下，一些廣電媒體在主業(yè)之外的產(chǎn)業(yè)，尤其是圍繞廣電運營衍生的文化產(chǎn)業(yè)，是如何蓬勃發(fā)展的呢？如何從頂層設(shè)計入手，完善體制機制、重構(gòu)生產(chǎn)流程，如何對理念、管理、內(nèi)容產(chǎn)品、人才、技術(shù)進(jìn)行升級，重構(gòu)廣電媒體生態(tài)，將成為有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)工作的重點。內(nèi)容及應(yīng)用呈現(xiàn)出越來越多的形態(tài)，也產(chǎn)生了更多的需求。文化藝術(shù)交流與策劃，舞臺設(shè)計、搭建，圖文設(shè)計、制作，市場 營銷策劃，會務(wù)服務(wù)，展覽展示服務(wù)，禮儀服務(wù)，企業(yè)形象策劃，風(fēng)景園林建設(shè)工程專項設(shè)計，建筑裝飾裝修建設(shè)工程設(shè)計與施工，服裝、工藝品(象牙及其制品除外)的銷售。企業(yè)有望在技術(shù)帶來的新時代抓住機遇實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級。民間藝人表演，舞臺表演策劃，皮影戲表演，開業(yè)舞獅表演可借助短視頻的形式強化媒體的社交屬性，通過線上線下互動、便民服務(wù)和主持人“網(wǎng)紅化”的方式拉近媒體與受眾的距離，使主流媒體不再高高在上，真正地扎根于**、服務(wù)于**。上海拉丁舞表演