鐵枝木偶（紙影戲）傳入粵東有七百年左右的歷史，是潮汕地區(qū)戲劇藝術(shù)的奇葩。晚清以前，紙影戲叫“竹窗紙影”，以牛皮雕成各種人物形狀，彩色裝飾，表演時(shí)臺(tái)內(nèi)置一油燈，臺(tái)面裝一竹框，以透明白紙糊之，以為投影之所，故名“竹窗紙影”。至清末，改影現(xiàn)為形現(xiàn)，即牛皮雕形而為木偶造型，背部及兩手穿鐵線三條作為操縱，臺(tái)前改掛繡幕，成木偶戲，普遍仍稱紙影戲、皮猴戲或圓身戲。木偶戲從屬于地方劇種，當(dāng)?shù)亟詾槌币舭?。晚清至民國時(shí)期，揭陽鐵枝木偶戲十分普及，在漁湖范圍內(nèi)有近三十班。潮音戲班實(shí)行童伶制時(shí)，揭陽許多出名的潮劇藝人都來自紙影班。20世紀(jì)50年代至70年代，紙影戲曾被視為“四舊”而銷聲匿跡。1978年開放以后，紙影戲才有演出市場，成為我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有較高研究價(jià)值。木偶系表演的技法，也在不斷地更新?lián)Q代。合肥雜技頂技表演
傳統(tǒng)提線木偶戲都是七條線。隨著技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，從清末民初開始，木偶身上線位的數(shù)量日漸增加。發(fā)展到開放后，有的木偶身上的線位數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了30余條。比如，在木偶的胸前增加一個(gè)線位，不僅可調(diào)控木偶頭部的抬舉和轉(zhuǎn)身，完成挺身、挺胸、仰視、喘氣、呼吸等動(dòng)作，而且還能輔助頭頂線平衡木偶身體。在左右手脈處設(shè)置的“脈線”則可調(diào)控手臂運(yùn)作，能使木偶做到準(zhǔn)確取物、拔劍、插劍及雙手抬舉、翻袖、甩袖、整冠、理髯等各種比劃動(dòng)作。在左右手肘部位增設(shè)的線位則可以輔助“脈線”，使翻袖、甩袖、整冠、理髯等動(dòng)作更加協(xié)調(diào)、更加自然。新增的手肱線則是木偶背手動(dòng)作形態(tài)線，便于木偶從腰間取物，如拔取佩劍、解開腰帶、扶起玉帶等。至于臀部線的增加，則能使木偶臀部屈翹突出。此外還有能使木偶眼珠靈活轉(zhuǎn)動(dòng)、嘴巴靈活張合的頂心線等一大批新增的線位。
上海熒光舞表演根據(jù)操縱方式不同，木偶分為提線木偶和掌中木偶。
陳團(tuán)長組建了團(tuán)隊(duì)，研發(fā)自動(dòng)化木偶戲，利用程序控制木偶進(jìn)行表演。經(jīng)過不斷努力，陳團(tuán)長帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成功研發(fā)出“木偶機(jī)器人”，木偶可以做出鞠躬致謝等細(xì)微的動(dòng)作表情。移動(dòng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)上也比較大化做到便捷和智能，實(shí)現(xiàn)10分鐘內(nèi)完成整體舞臺(tái)的收裝。木偶機(jī)器人和移動(dòng)舞臺(tái)只是一個(gè)載體。陳團(tuán)長說“木偶是一個(gè)載體和平臺(tái)，劇目和內(nèi)容才是木偶戲的主體。我們現(xiàn)在不只是在研發(fā)機(jī)器人和木偶藝術(shù)的一個(gè)結(jié)合，更關(guān)注的是故事的內(nèi)容，我們希望創(chuàng)作更多積極向上的中國元素故事和內(nèi)容傳播給廣大觀眾。才能讓更多的人喜愛木偶戲，更好地傳承中國傳統(tǒng)文化”。
人們仰著脖子，笑，發(fā)癡，迷瞪，拍掌。人們的眉眼灰撲撲地木僵著，只有那下巴，也像裝了開關(guān)似的，齊齊地掛下來，便也僵在半空，像一個(gè)等待糖豆的姿勢。這是操縱者比較為心滿意足的時(shí)分，只是他將得意嚴(yán)嚴(yán)地蓋在簾布下面，他是一個(gè)在他制造的戲劇里并不存在的人。他的每一個(gè)指關(guān)節(jié)都不可思議地機(jī)巧，儼如機(jī)器中那些比較奧妙的部件，彈指之間，便是一個(gè)人的悲歡離合，生死榮辱；反掌之下，便是冬去春來，秋去冬來，天翻地覆，換了人間。簾布之上的每一段劇情，都牽在他的指關(guān)節(jié)上面，場地之上的每一陣波動(dòng)，都系在三尺簾布的戲臺(tái)上面。
國內(nèi)木偶動(dòng)畫片是由木偶戲發(fā)展起來的。
總是沒有臉的戲臺(tái)到底還是使操縱者遺憾，他們便免不了在臉的問題上多動(dòng)心思。就有一些個(gè)木偶的頜處裝上了活動(dòng)開關(guān)，那木呆的臉孔便擁有了一個(gè)能開能合的嘴巴。它登場就開開合合地表演說話，興高采烈、自由自主地說著操縱者的話。因?yàn)槭且粋€(gè)值得夸耀的嘴巴，所以在臉上所占的比例尤其地大，開合的幅度更尤其地大。仿佛真是從那嘴巴里滔滔不絕噴射出來的話，一時(shí)讓臺(tái)下很驚喜。但畢竟不能比真人的嘴巴，它的開合太僵硬，看著更像是吃糖豆，或者竟是雄蛙聒鳴。
中國木偶戲的歷史非常悠久。蘇州相聲表演
所有的木偶戲都經(jīng)歷了制演合一的過程。合肥雜技頂技表演
陳團(tuán)長在木偶制作間內(nèi)全神貫注地為新研制的木偶機(jī)器人制作偶頭。陳團(tuán)長與木偶戲的不解之緣起于兒時(shí)，幼年時(shí)就特別喜歡看木偶戲，那時(shí)還沒有什么劇場之類的，就是走街串巷。每次有戲班子來演出的時(shí)候，她都先跑去。因?yàn)榇搴痛迨窍噙B的，戲班子也會(huì)去相鄰的村子輪回演出，演出的時(shí)候她也會(huì)跟隨著戲班子重復(fù)觀看木偶戲演出。從兒時(shí)跟著村里的戲班學(xué)習(xí)，到后來正式拜師學(xué)藝并成為木偶戲的傳人。陳團(tuán)長一路走來積累了許多經(jīng)驗(yàn)，從中也發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)木偶在表演過程中存在著諸多短板，例如木質(zhì)木偶動(dòng)作相對簡單，表演中耗費(fèi)較大的人力、物力，演出的場次就會(huì)受到局限。傳統(tǒng)木偶的內(nèi)核結(jié)構(gòu)就是木質(zhì)結(jié)構(gòu)支撐，現(xiàn)在木偶內(nèi)核結(jié)構(gòu)是用機(jī)器人技術(shù)，融入現(xiàn)代的科技，自動(dòng)化的演出舞臺(tái)，再加自動(dòng)化的木偶機(jī)器人去演出，就不會(huì)受人員、場地的局限，極大地提升現(xiàn)場演出效果。合肥雜技頂技表演