面塑，俗稱“捏面人”。它以糯米面為主料，調(diào)成不同色彩，用手和簡單工具，塑造各種栩栩如生的形象。山東面塑起源于菏澤，至今已有三百多年的歷史。舊社會的面塑藝人“只為謀生故，含淚走四方”，挑擔(dān)提盒，走鄉(xiāng)串鎮(zhèn)，做于街頭，成于瞬間，深受**喜愛，但他們的作品卻被視為一種小玩意兒，是不能登上大雅之堂的。如今，面塑藝術(shù)作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到重視，小玩意兒也走入了藝術(shù)殿堂。捏面藝人,根據(jù)所需隨手取材,在手中幾經(jīng)捏、搓、揉、掀,用小竹刀靈巧地點、切、刻、劃、塑成身、手、頭面,披上發(fā)飾和衣裳,頃刻之間，栩栩如生的藝術(shù)形象便脫手而成。婀娜多姿、衣裙飄逸的美女、天真料漫的兒童，以及各種神話故事、戲劇、歷史人物精致的玻璃框內(nèi)，就成為人們喜愛的工藝美術(shù)品。捏面人是一種制作簡單但藝術(shù)性很高的傳統(tǒng)民間工藝品。河北捏泥人捏面人
春節(jié)民俗與山西民間面塑】源于先秦而成型于漢代的中國節(jié)日風(fēng)俗，是人類認識自然和征服自然的積淀物。春節(jié)是人們對物候歷法認識上的一個關(guān)鍵節(jié)日，所以對春節(jié)的祭祀活動顯得尤其隆重，精美的面塑隨著人們的心理需求應(yīng)運而生，并成為節(jié)日的一種重要表現(xiàn)形式。春節(jié)山西民間面塑的主要功能是對天、地、神的祭祀和祈禱，是追求豐衣足食，萬事如意的生活理想的體現(xiàn)。春節(jié)的面塑在造型意識上，大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫棗山，祭供灶神的叫飯山、花糕，形制都較大，謂之米面成山，晉南傳說是為紀念大禹治水而作的。祖靈前一只面羊為牲祭之俗，以表虔誠之意。長輩送兒孫后輩“錢龍”意在引錢龍入府、招財進寶，……另有各種點彩的帶花饃饃，便是酬賓待客訪親探友的講究禮物。杭州手工活藝人捏泥人捏面人藝術(shù)捏面人作為一種民間生命力的造型藝術(shù)。
【面人塑制技法】中國的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載，經(jīng)過幾千年的傳承和經(jīng)營，可謂是歷史淵源流長，早已是中國文化和民間藝術(shù)的一部分。也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學(xué)不可忽視的實物資科。就捏制風(fēng)格來說，黃河流域古樸、粗擴、豪放、深厚；長江流域卻是細致、優(yōu)美、精巧?！久嫠艿姆诸悺棵嫠馨雌涫褂霉δ芸煞譃閮深?，一類是 于收藏的面塑，另一類是可以食用的面塑。用于收藏的面塑通常用精面粉、糯米粉、鹽、防腐劑及香油等制成，而用于食用的面塑則用澄粉、生粉等制成。
中國的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載，經(jīng)過幾千年的傳承和經(jīng)營，可謂是歷史源遠流長，早已是中國文化和民間藝術(shù)的一部分。也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學(xué)不可忽視的實物資科。宋代《夢粱錄》中曾記載著把面塑用在春節(jié)、中秋、端午以及結(jié)婚祝壽的喜慶日子。面塑實際上是在“饃”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，用糯米粉和面加彩后，捏成的各種小型人物。主要出現(xiàn)在嫁娶禮品、殯葬供品中，也用于壽辰生日、饋贈親友、祈禱祭奠等等方面。農(nóng)家把已蒸好的各種面塑花擺在諸神前，其中豬頭形面塑俗稱“大供”，另外還有花模、花果模、禮模、饃玩具等。制面饃的工具十分簡單：白面、剪刀、菜刀、梳子、紅棗、花椒等物，只要掌握好發(fā)面技術(shù)，按照式樣進行捏制，那么一個鮮活的面模形象就會脫穎而出?！泵嫠艿牡赜蛭幕綎|菏澤相傳在堯舜時代用面捏成豬羊來祭天拜神，那是曹州早的面塑藝術(shù)。在陜西、河北也有把面塑稱作“面花”和“年模”的，并將這古老習(xí)俗一宜貫穿于節(jié)慶日子的始終。從年三十到正月十五，鄉(xiāng)村中到處可見互送禮饃的歡快場面。在陜西關(guān)中東部婦女幾乎人人都是制作禮模的高手，其申尤以年長的婦女技藝更是高超。面塑藝術(shù)的特點“一印、二捏、三鑲、四滾”（泥塑的步驟）。 捏面人的藝人在手中頃刻之間，栩栩如生的藝術(shù)形象便脫手而成。
面塑，民間一般稱為“捏面人”，是我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)，起源于山東、山西、北京等地區(qū)。它以面粉為主料，調(diào)出不同色彩，用手和簡單工具，捏出各種生動逼真的形象。面塑原料主要是面粉、糯米粉和各種顏料等。捏面藝人用手和小刀、剪刀、梳子等簡單工具，幾經(jīng)捏、搓、揉、掀，塑成小人兒的身、手、頭、面，再裝點上發(fā)飾和衣裳。老手藝人花不了多少時間，一個栩栩如生的面塑小人就完成了。面塑起源于漢代，距今已有2000多年的歷史。過去的面塑藝術(shù)都是挑擔(dān)提盒，走鄉(xiāng)串鎮(zhèn)，做于街頭，成于瞬間。雖然深受民眾喜歡，但卻只被當(dāng)作一種民間小玩意兒，難能登大雅之堂。到了明清時期，面塑已經(jīng)具有很高的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值，成為面塑藝人重要的謀生手段。捏面人是中國的的傳統(tǒng)文化，但是起源在哪？江蘇手工活藝人捏泥人捏面人口碑推薦
捏面人其中的造型意識和方法，原始宗教意識和衍變，人文思想及發(fā)展，都有著亟待開發(fā)的深刻內(nèi)涵。河北捏泥人捏面人
山西面人，它扎根于民間，與我們的生活緊密相連，它濃郁的地方韻味，吸引著眾人的目光，不管時代如何變遷，傳承技法如何開拓創(chuàng)新，它終會代代相傳，**褪色！源于先秦而成型于漢代的中國節(jié)日風(fēng)俗，是人類認識自然和征服自然的積淀物。春節(jié)是人們對物候歷法認識上的一個關(guān)鍵節(jié)日，所以對春節(jié)的祭祀活動顯得尤其隆重，精美的面人隨著人們的心理需求應(yīng)運而生，并成為節(jié)日的一種重要表現(xiàn)形式。春節(jié)山西民間面人的主要功能是對天、地、神的祭祀和祈禱，是追求豐衣足食，萬事如意的生活理想的體現(xiàn)。春節(jié)的面人在造型意識上，大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫棗山，祭供灶神的叫飯山、花糕，形制都較大，謂之米面成山，晉南傳說是為紀念大禹治水而作的。祖靈前一只面羊為牲祭之俗，以表虔誠之意。長輩送兒孫后輩“錢龍”意在引錢龍入府、招財進寶，……另有各種點彩的帶花饃饃，便是酬賓待客訪親探友的講究禮物。河北捏泥人捏面人
上海云芝文化傳播有限公司發(fā)展規(guī)模團隊不斷壯大，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團隊，各種專業(yè)設(shè)備齊全。在上海云芝文化傳播近多年發(fā)展歷史，公司旗下現(xiàn)有品牌上海云芝文化傳播有限公司等。公司堅持以客戶為中心、文化藝術(shù)交流與策劃，舞臺設(shè)計、搭建，圖文設(shè)計、制作，市場 營銷策劃，會務(wù)服務(wù)，展覽展示服務(wù)，禮儀服務(wù)，企業(yè)形象策劃，風(fēng)景園林建設(shè)工程專項設(shè)計，建筑裝飾裝修建設(shè)工程設(shè)計與施工，服裝、工藝品(象牙及其制品除外)的銷售。市場為導(dǎo)向，重信譽，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。自公司成立以來，一直秉承“以質(zhì)量求生存，以信譽求發(fā)展”的經(jīng)營理念，始終堅持以客戶的需求和滿意為重點，為客戶提供良好的民間藝人表演，舞臺表演策劃，皮影戲表演，開業(yè)舞獅表演，從而使公司不斷發(fā)展壯大。