廣東木偶戲是一種非常古老的地方傳統(tǒng)戲劇。有700多年歷史，廣東的木偶戲種類很多，計(jì)有杖頭木偶、提線木偶、鐵枝木偶、布袋木偶等。各自分布在省內(nèi)粵語(yǔ)、潮語(yǔ)、客家話、雷州話等文言區(qū)，各個(gè)種類的木偶雕刻制作、操縱技藝以及藝術(shù)風(fēng)格，彼此有異，豐富多彩，均是廣大**喜聞樂(lè)見的傳統(tǒng)藝術(shù)。被譽(yù)為“百年古傀儡，時(shí)代新經(jīng)典”的具有400多年歷史的高州木偶戲，今年被GUO務(wù)院列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。高州單人木偶曾赴法國(guó)、德國(guó)、港澳等地演出，備受歡迎。廣東木偶戲從歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)、戲劇等方面，都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。木偶動(dòng)畫是一種以立體木偶為表現(xiàn)形式的定格動(dòng)畫，由木偶戲發(fā)展而來(lái)。嘉定節(jié)日木偶戲
《大名府》傳統(tǒng)劇目，啞劇。取材于《水滸》，內(nèi)容說(shuō)梁山泊好漢扮成各種雜耍藝人混入“大名府”營(yíng)救盧俊義的故事，編入“耍盤”、“舞獅”等絕技，系漳州市木偶劇團(tuán)保留劇目，演出達(dá)萬(wàn)場(chǎng)以上。1960年9月，由楊勝、陳南田主演，參加羅馬尼亞布加勒斯特第二屆國(guó)際木偶傀儡戲劇節(jié)，獲一等表演獎(jiǎng)、金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆！独兹f(wàn)春打虎》傳統(tǒng)劇目。內(nèi)容說(shuō)四川劍峰山下住一獵戶雷萬(wàn)春，武藝超群。一日，書生鐘景琪上京赴考，誤投黑店，漏夜出逃，前遇猛虎攔路。雷萬(wàn)春見義勇為，奮不顧身，打死老虎，搭救了鐘景琪和書童的性命。漳州市木偶劇團(tuán)保留劇目，演出達(dá)萬(wàn)場(chǎng)以上。該劇由楊勝、陳南田主演，參加羅馬尼亞布加勒斯特第二屆國(guó)際木偶傀儡戲劇節(jié)，獲一等表演獎(jiǎng)、金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。嘉定木偶戲?jié)目木偶戲，古稱傀儡戲、傀儡子，是由藝人操作木偶表演故事的一種傳統(tǒng)戲曲形式。
陳團(tuán)長(zhǎng)在木偶制作間內(nèi)全神貫注地為新研制的木偶機(jī)器人制作偶頭。陳團(tuán)長(zhǎng)與木偶戲的不解之緣起于兒時(shí)，幼年時(shí)就特別喜歡看木偶戲，那時(shí)還沒有什么劇場(chǎng)之類的，就是走街串巷。每次有戲班子來(lái)演出的時(shí)候，她都先跑去。因?yàn)榇搴痛迨窍噙B的，戲班子也會(huì)去相鄰的村子輪回演出，演出的時(shí)候她也會(huì)跟隨著戲班子重復(fù)觀看木偶戲演出。從兒時(shí)跟著村里的戲班學(xué)習(xí)，到后來(lái)正式拜師學(xué)藝并成為木偶戲的傳人。陳團(tuán)長(zhǎng)一路走來(lái)積累了許多經(jīng)驗(yàn)，從中也發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)木偶在表演過(guò)程中存在著諸多短板，例如木質(zhì)木偶動(dòng)作相對(duì)簡(jiǎn)單，表演中耗費(fèi)較大的人力、物力，演出的場(chǎng)次就會(huì)受到局限。傳統(tǒng)木偶的內(nèi)核結(jié)構(gòu)就是木質(zhì)結(jié)構(gòu)支撐，現(xiàn)在木偶內(nèi)核結(jié)構(gòu)是用機(jī)器人技術(shù)，融入現(xiàn)代的科技，自動(dòng)化的演出舞臺(tái)，再加自動(dòng)化的木偶機(jī)器人去演出，就不會(huì)受人員、場(chǎng)地的局限，極大地提升現(xiàn)場(chǎng)演出效果。
造型藝術(shù)重在木偶的雕刻和設(shè)計(jì)，就一般情況而言，提線木偶造型較高，多在2.2尺左右。關(guān)鍵部位均綴以提線，多可達(dá)三十多條，至少也有十余條，如進(jìn)行特技表演還須根據(jù)需要增加若干輔助提線。木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準(zhǔn)，完全取決于藝人的操作技巧，這是提線木偶表演藝術(shù)水平高低的關(guān)鍵。杖頭木偶高于提線木偶，一般偶高3尺左右，裝有三條操作線，兩條牽動(dòng)雙手，一條支配頭部與身軀表演。布袋木偶造型小，只有7寸左右，靠藝人兩手托舉表演，操作技藝特別，不同于提線和杖頭木偶。根據(jù)木偶的結(jié)構(gòu)和演員操縱方式等方面的差異，又可分為不同的種類。木偶戲演出以漢調(diào)為主，間唱客家山歌，對(duì)白用客家方言。
布袋戲，也稱掌中戲，屬傀儡戲劇種之一。南宋漳州知州朱熹曾頒文“勸諭禁戲”、“約束城市鄉(xiāng)村，不得以禳災(zāi)祈福為名，斂掠財(cái)物，裝弄傀儡”。明萬(wàn)歷《漳州府志》記載：“元夕初十放燈至十六夜止，神祠用鰲山置傀儡搬弄?！闭f(shuō)明宋、明年間漳州木偶戲已頗興盛。清中葉以后，出現(xiàn)不少布袋戲班社，形成若干不同的流派。主要有福春、福興、牡丹亭3派，各具特色(后牡丹亭被列入福興派)。福春派創(chuàng)始人陳文浦，福興派創(chuàng)始人林鵬。近200年來(lái)已傳7代，以福春派較盛。清末民初為漳州布袋戲鼎盛時(shí)期，有各類班社100多個(gè)。民國(guó)10年(1921年)前后，龍溪、海澄等地福春派尚有恒福春等13班，福興派有金童興等5班。民國(guó)19年，金童興應(yīng)僑胞之聘，遠(yuǎn)渡實(shí)叻坡(新加坡)、緬甸仰光一帶演出3年之久。社會(huì)經(jīng)濟(jì)蕭條，布袋戲走向衰落。國(guó)內(nèi)木偶動(dòng)畫片是由木偶戲發(fā)展起來(lái)的。嘉定節(jié)日木偶戲
傳統(tǒng)木偶戲是怎么產(chǎn)生的?嘉定節(jié)日木偶戲
傳統(tǒng)提線木偶戲都是七條線。隨著技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，從清末民初開始，木偶身上線位的數(shù)量日漸增加。發(fā)展到開放后，有的木偶身上的線位數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了30余條。比如，在木偶的胸前增加一個(gè)線位，不僅可調(diào)控木偶頭部的抬舉和轉(zhuǎn)身，完成挺身、挺胸、仰視、喘氣、呼吸等動(dòng)作，而且還能輔助頭頂線平衡木偶身體。在左右手脈處設(shè)置的“脈線”則可調(diào)控手臂運(yùn)作，能使木偶做到準(zhǔn)確取物、拔劍、插劍及雙手抬舉、翻袖、甩袖、整冠、理髯等各種比劃動(dòng)作。在左右手肘部位增設(shè)的線位則可以輔助“脈線”，使翻袖、甩袖、整冠、理髯等動(dòng)作更加協(xié)調(diào)、更加自然。新增的手肱線則是木偶背手動(dòng)作形態(tài)線，便于木偶從腰間取物，如拔取佩劍、解開腰帶、扶起玉帶等。至于臀部線的增加，則能使木偶臀部屈翹突出。此外還有能使木偶眼珠靈活轉(zhuǎn)動(dòng)、嘴巴靈活張合的頂心線等一大批新增的線位。
嘉定節(jié)日木偶戲