龍燈制造工藝細(xì)膩、精美。它用2米左右長(zhǎng)的木板為底座，兩頭鑿圓孔，以棒槌穿孔一段一段接成長(zhǎng)龍。長(zhǎng)度可長(zhǎng)可短，依據(jù)鄉(xiāng)民自發(fā)參加的段數(shù)而定，短的100余米，長(zhǎng)的則達(dá)200余米。每段板座上用竹篾扎成龍的頭、龍身和龍尾的骨架，糊以彩紙，再飾以龍須、龍眼、龍角、龍珠，貼上龍鱗、龍?chǎng)挕⒗L貼花紋圖畫(huà)、剪紙等。每段龍身有4盞方形彩燈，彩燈上依據(jù)制造人的喜愛(ài)與風(fēng)格，或剪紙、或彩繪，圖畫(huà)有花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、吉禽祥獸、神話傳說(shuō)、戲曲人物等，形象生動(dòng)、色彩艷麗，舞龍舞獅歸納了許多民間美術(shù)工藝，交融了釋、儒、道三教文明及諸子百家思維。龍燈的制造沒(méi)有專業(yè)演員，龍的頭由村里的能人集體創(chuàng)作，龍身則各家各戶克己，集體傳承是其較大的特征舞獅人們?cè)谙矐c日子里用舞獅龍來(lái)祈禱獅子的保佑。南京舞龍舞獅 開(kāi)業(yè)
舞龍的來(lái)歷有這樣一個(gè)傳說(shuō)：，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有都吃了，仍不見(jiàn)效。只好變成老頭來(lái)到人間求醫(yī)。大夫摸脈后甚覺(jué)奇異，問(wèn)道：「你不是人吧！」龍王看瞞不過(guò)去，只好說(shuō)出實(shí)情。于是大夫讓他變回原形，從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。經(jīng)過(guò)撥毒、敷藥，龍王完全康復(fù)了。為了答謝之恩，龍王向大夫說(shuō)：「只要照我的樣子扎龍舞耍，就能風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登」。這件事傳出后，人們便以為龍能興云布雨，每逢干旱便舞龍祈雨，并有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規(guī)矩。除此之外，還有很多關(guān)于舞龍的傳說(shuō)。金華開(kāi)業(yè)舞龍舞獅舞龍俗稱玩龍燈，是一種中國(guó)的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)之一。
傳統(tǒng)舞獅重在體現(xiàn)獅的精氣神韻，獅的每個(gè)動(dòng)作，要求舞獅人利用人體多種姿態(tài)和獅頭、獅尾雙人配合，還要和鑼鼓聲配合好。醒獅造型套路很多，但其神酷似，喜則歡而碎步，怒則儀態(tài)萬(wàn)千，哀則閉眼穩(wěn)步，樂(lè)則躍而跨步。舞獅者還常常以各種招式來(lái)表現(xiàn)武功，虎虎生威、勇猛有力，非常富有陽(yáng)剛之氣，龍獅文化所傳遞的情感元素和情感力量，是人類共通的，當(dāng)我們用心去了解并學(xué)習(xí)它，就能感受到龍獅文化的博大精深。作為華人，應(yīng)不遺余力，進(jìn)一步把龍獅文化發(fā)揚(yáng)光大
舞龍?jiān)谖覀冞@一帶，俗稱玩龍燈，有著悠久的歷史，相傳永樂(lè)二年，中國(guó)移民大搬遷，當(dāng)時(shí)是由山西洪洞孟氏老祖宗遷址到棗強(qiáng)鎮(zhèn)孟屯村的孟氏家族傳承來(lái)的，還有舞獅、敲大架鼓、凳大缸、蹬車轱輪、鉆蓆筒、趴桿、走單繩、扭大秧歌等一系列雜耍，后來(lái)，具說(shuō)這些還傳承到了現(xiàn)在的吳橋。過(guò)去，一到秋后收獲完畢，老孟家的所有人都用自己地里種的麻顆，批成細(xì)細(xì)的麻線，開(kāi)始做龍、做獅子、綁高蹺等。孟氏家族的后代為繼承老祖宗的文化、文明家風(fēng)，自籌資金，置辦了一大部分傳統(tǒng)文化道具，十八米舞龍、單人舞獅、抬花轎、拉碌碡、劃旱船、二鬼摔跤、王二小趕毛驢、踩高蹺，傻小子撲蛾、推紅車等上海云芝是一家為各種活動(dòng)舉辦舞龍舞獅的活動(dòng)的公司。
在碑使中有關(guān)于唐明皇游月殿的故事。說(shuō)唐明皇游月殿時(shí)，在階前出現(xiàn)一只五彩繽紛、闊口大鼻的獨(dú)角獸對(duì)著唐明皇沒(méi)有惡意，且在階前滾球，姿態(tài)威武。唐明皇醒后要重睹這一現(xiàn)象，他要近臣照他夢(mèng)境中的瑞獸模仿出來(lái)，同時(shí)由樂(lè)部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。因此，獅子舞是由唐明皇游月殿后一覺(jué)醒來(lái)而有醒獅舞。自此之后，舞獅便流入民間。唐朝的舞獅子已發(fā)展為上百人集體表演的大型歌舞，還作為宴樂(lè)舞蹈在宮廷表演。唐《立部伎》中的《太平樂(lè)》也稱《五方獅子舞》。唐代詩(shī)人白居易就有詩(shī)云：“假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳?！保ā段鳑黾俊罚?它展示了布依族的生產(chǎn)狀況、生活習(xí)俗、宗教信仰等，為增強(qiáng)民族凝聚力、弘揚(yáng)民族文化發(fā)揮了積極作用?；幢蔽椠埼瑾{隊(duì)表演
除此之外，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還需“響器”伴奏，響器由馬鑼、堂鑼、缽、鼓等組成，加之民間藝人一通別致打法。南京舞龍舞獅 開(kāi)業(yè)
一件花團(tuán)錦簇的藝術(shù)品，加入了喜、怒、哀、樂(lè)、動(dòng)、靜、驚、疑各種神態(tài)，舞動(dòng)起來(lái)，就變成一頭活生生的獅子，栩栩如生了。獅舞開(kāi)場(chǎng)之前，一般都有一套武術(shù)表演，包括拳術(shù)和刀、、棍等器械。逗獅子的，是一個(gè)戴面具的大頭和尚，一手拿蒲扇，一手拿一撮樹(shù)葉。有的地方還有一個(gè)帶面具的猴子。獅舞除獅子表演跳躍、翻滾攀登上八仙桌之外，要在鑼鼓伴奏下，由獅子與和尚、猴子有節(jié)奏地表演一套程式，如拜山、出山、參獅、洗獅腳、洗獅身、種假青、種真青、吃青、挖井、飲水、睡獅、扇獅、逗獅、鎮(zhèn)獅、歸山等。南京舞龍舞獅 開(kāi)業(yè)