北獅的造型與真獅相似，不像南獅大頭，北獅皮毛醇厚，宛如真獸一般。表演者全獅武裝，跑起來頭鈴叮叮作響，口咬聲聲震耳，如若真獅下界。北獅表演一般以雙獅為主，以撲、跌、翻、滾、跳等形式來傳達獅子的喜怒哀樂。南獅發(fā)展于廣東南海等地，早的南獅就像電影《黃飛鴻》里面那樣，一個的獅頭外加上一層薄薄的獅皮?，F(xiàn)今由于經(jīng)濟的發(fā)展南獅的裝備也更加的齊全，現(xiàn)在的南獅全身毛茸茸的甚是可愛。南獅表演主要以神為主，一顰一蹙之間展現(xiàn)獅子的喜、靜、驚、疑。南北獅的表演風格雖大相徑庭，卻各有趣味。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節(jié)或其它一些慶典活動，舞獅助慶祈求吉利。宿遷國慶舞龍舞獅
傳統(tǒng)舞獅重在體現(xiàn)獅的精氣神韻，獅的每個動作，要求舞獅人利用人體多種姿態(tài)和獅頭、獅尾雙人配合，還要和鑼鼓聲配合好。醒獅造型套路很多，但其神酷似，喜則歡而碎步，怒則儀態(tài)萬千，哀則閉眼穩(wěn)步，樂則躍而跨步。舞獅者還常常以各種招式來表現(xiàn)武功，虎虎生威、勇猛有力，非常富有陽剛之氣，龍獅文化所傳遞的情感元素和情感力量，是人類共通的，當我們用心去了解并學習它，就能感受到龍獅文化的博大精深。作為華人，應不遺余力，進一步把龍獅文化發(fā)揚光大宿遷舞龍舞獅 開幕舞龍俗稱玩龍燈，是一種中國的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動之一。
舞龍在我們這一帶，俗稱玩龍燈，有著悠久的歷史，相傳永樂二年，中國移民大搬遷，當時是由山西洪洞孟氏老祖宗遷址到棗強鎮(zhèn)孟屯村的孟氏家族傳承來的，還有舞獅、敲大架鼓、凳大缸、蹬車轱輪、鉆蓆筒、趴桿、走單繩、扭大秧歌等一系列雜耍，后來，具說這些還傳承到了現(xiàn)在的吳橋。過去，一到秋后收獲完畢，老孟家的所有人都用自己地里種的麻顆，批成細細的麻線，開始做龍、做獅子、綁高蹺等。孟氏家族的后代為繼承老祖宗的文化、文明家風，自籌資金，置辦了一大部分傳統(tǒng)文化道具，十八米舞龍、單人舞獅、抬花轎、拉碌碡、劃旱船、二鬼摔跤、王二小趕毛驢、踩高蹺，傻小子撲蛾、推紅車等
北獅的外形與真獅很相像，全身獅皮覆蓋，舞獅者（一般兩人合舞一只大獅子）只露雙腳，不見其人。在表演過程中，各北獅表演隊主要表現(xiàn)了獅子的善良與靈巧，獅子翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂節(jié)拍，按樂聲起舞，引舞者持球翻騰滾動，表現(xiàn)出武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各種動作而配合演出各種舞姿外，還和舞獅尾者配合默契，而舞獅尾者根據(jù)獅頭動向，頭動則尾亦動，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，頭尾舞姿調(diào)協(xié)，融成一體舞龍的由來傳說在浙江金華縣有一座奇靈山，山下有一條名叫「靈溪」的大溪流。
舞龍集武術(shù)、舞蹈、編織、刺繡、繪畫和鑼鼓等多種藝術(shù)于一身，通過多人密切合作，模仿飛龍的各種形態(tài)動作來表達。舞龍者在龍珠的引導下，手持龍具，隨鼓樂伴奏，通過人體運動和姿勢的變化，完成龍的舞、游、穿、騰、翻、滾、戲、組圖和造型等動作和套式。在鑼鼓鞭炮聲中，龍珠轉(zhuǎn)動，龍的頭隨著轉(zhuǎn)動，龍身各節(jié)依次左右翻月、蜘蛛牽網(wǎng)、金雞啄米、二龍分水、二龍搶寶、二龍戲珠、草內(nèi)藏珠、畫眉跳梁、犀牛望月、老龍脫殼、老龍翻身、雪花蓋頂、貓兒洗臉、金絲吊葫蘆、鰱魚咬尾二龍趕生等。有很強的民俗性和藝術(shù)性。據(jù)傳，舞獅于三國時代起源，南北朝盛行，到元、明、清得以流傳。麗水舞龍舞獅哪家好
每逢正月十五便舞龍，希望巨龍的身軀能接合起來，這個習俗就一直流傳至今。宿遷國慶舞龍舞獅
文廟廣場上鑼鼓齊鳴，蛟龍舞動。眾人在鏗鏘有力的鑼鼓聲中，展示著精湛的舞龍、舞獅技藝。巨龍時而在地面盤旋，時而騰空躍起;雄獅跳上躍下，生猛矯健，惟妙惟肖。精彩的表演贏得了現(xiàn)場觀眾的熱烈掌聲和陣陣喝彩。臺上眾人精神抖擻，臺下觀眾吶喊助威，場面十分熱鬧。歡呼聲、鑼鼓聲此起彼伏，廣場上成了一片歡樂的海洋。“在元宵佳節(jié)觀看舞龍舞獅表演，是我們中華民族的傳統(tǒng)民俗之一，這次特意帶著女兒前來觀看，希望她能記住我國源遠流長的文化傳統(tǒng)?，F(xiàn)在的孩子不大有機會看這種傳統(tǒng)節(jié)目，正好讓她現(xiàn)場學學傳統(tǒng)文化”宿遷國慶舞龍舞獅