策劃的整個(gè)活動(dòng)過(guò)程是個(gè)統(tǒng)一的整體。廣告策劃不是紙上談兵，也不是花架子。廣告策劃的結(jié)果必須使廣告活動(dòng)產(chǎn)生良好的效果和社會(huì)效果。也就是在非常經(jīng)濟(jì)地支配廣告費(fèi)用的情況下，取得良好的廣告效果。廣告費(fèi)用是企業(yè)的生產(chǎn)成本支出之一，廣告策劃就是要使企業(yè)產(chǎn)出大于投入。廣告策劃，既追求宏觀效益，又追求微觀效益；即追求長(zhǎng)遠(yuǎn)效益，也追求眼前效益，既追求經(jīng)濟(jì)效益，也追求社會(huì)效益。不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)效益，只追求眼前利益，這是有害的短期行為。我們也不提倡那些大談特談長(zhǎng)遠(yuǎn)效益的廣告人卻無(wú)法使客戶(hù)人單一廣告獲取立即效益的做法。在統(tǒng)一性原則指導(dǎo)下，廣告策劃要很完善地把廣告活動(dòng)的微觀效益與宏觀效益、眼前效益與長(zhǎng)遠(yuǎn)效益、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一起來(lái)。廣告策劃既要以消費(fèi)者為統(tǒng)籌廣告活動(dòng)的中心，也要考慮到企業(yè)的實(shí)力和承受能力。不能搞理想主義而不顧及企業(yè)的實(shí)際情況。要想使廣告活動(dòng)按照其固有的客觀規(guī)律運(yùn)行，就要求廣告策劃具有嚴(yán)格的科學(xué)性。吉林正規(guī)廣告策劃誠(chéng)信合作
中國(guó)引入"廣告策劃"的概念，大約是在84-85年左右，當(dāng)時(shí)有部分學(xué)者撰文呼吁，要把現(xiàn)代廣告策劃引入中國(guó)的廣告實(shí)踐中，樹(shù)立"以調(diào)查為先導(dǎo)，以策劃為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意為靈魂"的現(xiàn)代廣告運(yùn)作觀念。在1989年的4月，上海的唐仁承出版了大陸《廣告策劃》專(zhuān)著，其后，北京的楊榮剛也出版了《現(xiàn)代廣告策劃》。關(guān)于"廣告策劃"的概念，兩位作者均有明確的界定。 現(xiàn)代廣告策劃就是對(duì)廣告的整體戰(zhàn)略和策略的運(yùn)籌規(guī)劃。具體是指對(duì)提出廣告決策、廣告計(jì)劃以及實(shí)施廣告決策、檢驗(yàn)廣告決策的全過(guò)程作預(yù)先的考慮與設(shè)想。 廣告策劃包括兩種：?jiǎn)为?dú)策劃和系統(tǒng)策劃。吉林正規(guī)廣告策劃哪里來(lái)廣告策劃的流程是相對(duì)固定的。
廣告策劃是通過(guò)周密的市場(chǎng)調(diào)查和系統(tǒng)的分析，利用已經(jīng)掌握的知識(shí)（情報(bào)或資料）和手段，科學(xué)地合理地有效地布局營(yíng)銷(xiāo),廣告戰(zhàn)略與活動(dòng)進(jìn)程，并預(yù)先推知和判斷市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和消費(fèi)群體定勢(shì)的現(xiàn)在和未來(lái)的需求，以及未知狀況的結(jié)果。策劃的概念有五個(gè)要素：策劃者、策劃依據(jù)、策劃方法、策劃對(duì)象和策劃效果的策定和評(píng)估。 廣告策劃是現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物，是廣告活動(dòng)科學(xué)化、規(guī)范化的標(biāo)志之一。美國(guó)實(shí)行廣告策劃制度，隨后許多商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家都建立了以策劃為主體、以創(chuàng)意為中心的廣告計(jì)劃管理體制。1986年，中國(guó)大陸廣告界提出廣告策劃的概念。這是自1979年恢復(fù)廣告業(yè)之后對(duì)廣告理論一次觀念上的沖擊，它迫使人們重新認(rèn)識(shí)廣告工作的性質(zhì)及作用。廣告工作開(kāi)始走上向客戶(hù)提供服務(wù)的新階段。
統(tǒng)一性原則具體體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：廣告策劃的流程是統(tǒng)一的，廣告策劃的前后步驟要統(tǒng)一，從市場(chǎng)調(diào)查開(kāi)始，到廣告環(huán)境分析、廣告主題分析、廣告目標(biāo)分析、廣告創(chuàng)意、廣告制作、廣告媒體選擇、廣告發(fā)布、直到廣告效果測(cè)定等各個(gè)階段，都要有正確的指導(dǎo)思想來(lái)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)策劃過(guò)程。廣告所使用的各種媒體要統(tǒng)一，既不要浪費(fèi)性重疊，以免造成廣告發(fā)布費(fèi)用的浪費(fèi)，也不要空缺，以免廣告策劃意圖不能得到完美實(shí)現(xiàn)。媒體與媒體之間的組合是有序的，不能互相抵觸，互相矛盾，甚至在同一媒體上，廣告節(jié)目與前后節(jié)目?jī)?nèi)容也要相統(tǒng)一，不可無(wú)選擇地隨便安排；產(chǎn)品內(nèi)容廣告形式要統(tǒng)一，如商品本身是高級(jí)產(chǎn)品，那么廣告中就不可出現(xiàn)，“價(jià)廉物美”的痕跡。廣告要與銷(xiāo)售渠道相統(tǒng)一，廣告的發(fā)布路線(xiàn)與產(chǎn)品的流通路線(xiàn)要一致，不能南轅北轍，產(chǎn)品到達(dá)該地區(qū)而廣告卻沒(méi)有，形成廣告滯后局面，或者廣告發(fā)布了，消費(fèi)者卻見(jiàn)不到產(chǎn)品。廣告策劃和自為政、和行其是，廣告策劃的整個(gè)活動(dòng)過(guò)程是個(gè)統(tǒng)一的整體。廣告策劃的流程是統(tǒng)一的，廣告策劃的前后步驟要統(tǒng)一。
廣告策劃的流程是相對(duì)固定的。但不同的商品，不同的企業(yè)，其廣告策劃的具體內(nèi)容和廣告策略是有所不同的。然而，許多廣告客戶(hù)卻不愿意自己的品牌形象受制于特定（針對(duì)性）的羈絆，他們希望產(chǎn)品能面面俱到、滿(mǎn)足任何人。一個(gè)品牌必須同時(shí)訴求男性和女性，也必須廣受上流社會(huì)和市井小民的喜愛(ài)。"這種貪得無(wú)厭的心理使品牌落入一個(gè)完全喪推個(gè)性的下場(chǎng)，欲振乏力、一事無(wú)成。在現(xiàn)在商場(chǎng)中，一個(gè)四不像的品牌很難立足，就好像太監(jiān)無(wú)法當(dāng)皇帝一樣……同一企業(yè)的同一種產(chǎn)品，在產(chǎn)品處于不同的發(fā)展時(shí)期，也要采用不同的廣告戰(zhàn)略。只要市場(chǎng)情況不同，競(jìng)爭(zhēng)情況不同，消費(fèi)者情況不同，產(chǎn)品情況不同，廣告目標(biāo)不同，那么廣告策劃的側(cè)重點(diǎn)和廣告戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)也應(yīng)該有所不同。廣告策劃的目的的是提高廣告效果。廣告策劃不講究針對(duì)性，很難提高廣告效果。用一個(gè)模式代替所有的廣告策劃活動(dòng)，必須是無(wú)效的廣告策劃。廣告策劃是現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物，是廣告活動(dòng)科學(xué)化、規(guī)范化的標(biāo)志之一。北京專(zhuān)業(yè)廣告策劃優(yōu)點(diǎn)
進(jìn)行廣告策劃，首先要通過(guò)廣告機(jī)會(huì)分析解決針對(duì)哪些消費(fèi)者做廣告以及在什么樣的時(shí)機(jī)做廣告等問(wèn)題。吉林正規(guī)廣告策劃誠(chéng)信合作
商務(wù)服務(wù)屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的范疇，是指為企業(yè)提供服務(wù)的行業(yè)劃分。商務(wù)服務(wù)行業(yè)門(mén)類(lèi)較多，新產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)，給產(chǎn)業(yè)的界定和使用造成很多混亂。銷(xiāo)售既可以把我們從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)學(xué)以致用，還能在物換星移的時(shí)空里激發(fā)我們對(duì)生命和世界的熱愛(ài)。正如銘刻在希臘圣城德?tīng)栰成竦钌系某雒鹧浴叭税?，認(rèn)識(shí)你自己”，在旅途中看到自己的內(nèi)心，生命也因此而豐盛。好的服務(wù)型能提升企業(yè)贏利能力和活力，營(yíng)造人群的幸福感，增加人群粘性；但相反之，則可能讓人群產(chǎn)生厭拒心理。因?yàn)?，無(wú)序過(guò)度的商業(yè)，粗制濫造的產(chǎn)品，不僅*是在欺瞞消費(fèi)人群，更是在消耗自身活力，所以這些服務(wù)型**終被市場(chǎng)淘汰。隨著消費(fèi)加速升級(jí)，人們不僅對(duì)有限責(zé)任公司（自然）有了嚴(yán)格的要求，也對(duì)商業(yè)以為的生活有了需求，比如：越來(lái)越多的城市人就對(duì)夜生活有了更新更高的需求，夜經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。特色夜色文化也成為“夜游族”的好選擇。吉林正規(guī)廣告策劃誠(chéng)信合作
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