陽江創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)，構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕塑，舞蹈音樂以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無窮的靈感來源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn)，不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思提供了無限寬廣的素材，設(shè)計(jì)師可以從各個(gè)方面挖掘題材。在構(gòu)思過程中設(shè)計(jì)者可通過勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過程，通過修改補(bǔ)充，在考慮較成熟后，再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。面料是服裝制作的材料，可分為纖維制品、皮革裘皮制品和其它制品三大類別。陽江創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)

服裝設(shè)計(jì)，其實(shí)在服裝業(yè)中，從開始有裁縫的歷史起，服裝都是根據(jù)個(gè)人量體裁衣，然后由裁縫根據(jù)尺寸設(shè)計(jì)，不同的人都有不同的做法，因此，一般來說，每件都是個(gè)性化。不過，自從上個(gè)世紀(jì)中葉出現(xiàn)“成衣”這個(gè)詞語，裁縫店也就慢慢淡出了服裝的制做舞臺(tái)，雖然沒有消失，但在服裝的比重中已經(jīng)不如了。但，服裝量身設(shè)計(jì)又開始在城市中出現(xiàn)，并重新占據(jù)了一個(gè)重要位置，跟以前不同，他主要服務(wù)于都市白領(lǐng)、城市新貴，講究品味和個(gè)性的人物，這些人有錢有閑有能力，也有地位。東莞兒童服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)。

服裝設(shè)計(jì)師要具備哪些能力？技術(shù)性：從設(shè)計(jì)上來說，服裝設(shè)計(jì)師要熟練運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)軟件，具備一定的手繪基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)軟件的操作能力；美術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí)，色彩控制能力強(qiáng)，想象力豐富。與此同時(shí)，作為一名服裝設(shè)計(jì)師，還應(yīng)對(duì)服裝面輔料的應(yīng)用和生產(chǎn)工藝有一定的了解，了解掌握各種面料的性能并能適當(dāng)運(yùn)用?？偠灾?，設(shè)計(jì)師要把產(chǎn)品創(chuàng)新和成本控制結(jié)合起來，從設(shè)計(jì)的角度來考慮產(chǎn)品的生產(chǎn)。其他素質(zhì)要求：富有創(chuàng)意和執(zhí)行能力，表達(dá)能力強(qiáng)；有團(tuán)隊(duì)合作精神，善于溝通；熱愛服裝設(shè)計(jì)，具有積極主動(dòng)的組織協(xié)調(diào)能力等。

服裝設(shè)計(jì)的原則：統(tǒng)一原則，統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí)，往往以調(diào)和為手段，達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩、線條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線條等，就可以造成統(tǒng)一的特色。韻律原則，韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù)，而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺，形狀由大而小等漸層的韻律，線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律，都是設(shè)計(jì)上常用的手法。服裝設(shè)計(jì)師對(duì)服裝有較高的造詣，把握流行敏銳力洞察力強(qiáng)。

服裝設(shè)計(jì)的技巧：要經(jīng)常的與同行業(yè)的工作者交流和學(xué)習(xí)了解行業(yè)情況，分析行業(yè)概況。-這樣你的設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)會(huì)考慮公司概況，才能更符合本廠的利益。要能快速清晰的描述出自己的作品的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念。包括很多老設(shè)計(jì)師都會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，不知道自己的設(shè)計(jì)理念是什么!單純?yōu)榱诉m應(yīng)消費(fèi)人群這樣很失敗，只會(huì)別牽著鼻子走。要學(xué)會(huì)分析和創(chuàng)造流行。設(shè)計(jì)師就是要走在別人的前面，要試著去分析流行趨勢(shì)這樣才能輔助自己去創(chuàng)造一些新鮮的東西。要記住你是為公司創(chuàng)造利益，要在滿足公司要求的`基礎(chǔ)上加入自己的東西。這樣才能不斷的摸索和探究，更終形成自己獨(dú)樹一幟而又符合市場(chǎng)的設(shè)計(jì)作品。色彩具有象征性，常常以不同的配置暗示、影響著人們的情緒和情感。廣州兒童服裝設(shè)計(jì)方案

服裝設(shè)計(jì)，本身表示著文明社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)美的不斷追求，也是對(duì)流行的再度創(chuàng)造。陽江創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)

服裝色彩要以色彩學(xué)的基本原理為基礎(chǔ)，然而，它畢竟不是純粹的造型藝術(shù)作品，服裝色彩與美術(shù)作品的色彩實(shí)質(zhì)上也有明顯的區(qū)別，服裝色彩帶有其特殊性。服裝色彩的特征會(huì)影響到服裝的整體設(shè)計(jì)，通過筆者服裝設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了服裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)需要注意的事項(xiàng)。以人為依據(jù)，色彩首先要以人的形象為依據(jù)。因此，服裝色彩設(shè)計(jì)必須"因人而異"、因款式而異。注重視覺平衡，各種服裝是依附于面料上的，隨著面料做成的服裝穿著于人體上以后，服裝色彩就從平面狀態(tài)變成了立體狀態(tài)。因此，進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí)，不只要考慮色彩的平面效果，更應(yīng)從立體的效果，考慮穿著以后兩側(cè)及背面的色彩處理，并注意每個(gè)角度的視覺平衡。陽江創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)