古董文物會值錢具備了四大屬性
貨幣是法律強加給它行使貨幣功能的一個符號,那么在有些經(jīng)歷社會動蕩的更迭的時候,這種貨幣就失去效能。我們說的資產(chǎn),買房子、買地、買金銀首飾、買寶石、買古董,普通的高層商品樓使用壽命只有50年,住建部有明確的文件規(guī)定使用壽命,拆了之后你財產(chǎn)歸零,沒有人再給你蓋房子,它也不是一個合格的資產(chǎn)。那么寶石,在世界上加四大寶石——紅寶石、藍(lán)寶石,然后是鉆石、子母綠等等,這算是一種資產(chǎn),他是可以攜帶的,這是公認(rèn)的。還有是貴金屬,主要是黃金,白金是不回收的,即使回收也不是那個價格,所以黃金是貴金屬,對抗貨幣三法寶。
我們現(xiàn)在主要說古董文物會值錢,因為它具備了四大屬性,也叫四大要素:
它有文物價值,也叫歷史價值。就是它不可以再生,你再生那是仿制的,通過各種手段是可以檢測,可以鑒定的。不像珠寶還能采集,黃金也還能采集,還能冶煉,能增加,有時市場價格也會波動,隨著未來人類合成鉆石的成功,黃金開采量的擴大,所以這類東西未來也是有一些小的風(fēng)x,量會增加,所以價值會降低。
第二,它的科技價值,也叫技術(shù)含量。比方說古人的原始手工藝的技術(shù),在多年形成的成熟的技術(shù),是那時候的技術(shù),不是我們現(xiàn)在的技術(shù),那么現(xiàn)在比那時的科技發(fā)展,比那時候發(fā)展水平很高,但在古代那種原始的手工藝,像制作的東西和我們還是很大的區(qū)別的,叫技術(shù)含量,比如說有的漆器,雕漆、七彩螺鈿要經(jīng)過一年甚至兩年以上,一個人才能完成一件東西,這就是技術(shù)價值,也叫科技價值。
第三,就是藝術(shù)價值。藝術(shù)說起來很抽像,藝術(shù)來源于生活,來源于創(chuàng)作者對社會、對人生對物品的把握和理解,這就因人而異,所以藝術(shù)是因人而生、因人而亡。技術(shù)可以傳承,藝術(shù)是不能傳承的,所以古董具備藝術(shù)價值。
第四,就是稀有度,也是四則中重要的一條。就是它的稀有性是藝術(shù)品價值的所在。就是物以稀為貴,就是這么個規(guī)律,所以文物就具備了這四則。同時也具備了貨幣的屬性。當(dāng)然在我國,我們的文物古董還在拍M,或者在交易當(dāng)中,還缺乏一些規(guī)則性的東西和約束,很多人不敢買,害怕買的是假的,對于價值判斷也缺乏相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn),或者缺乏專門的知識。那么古董在具備這四則的時候,他是不同于寶石和貴金屬的,那兩樣還能增加,但古董不能增加,這就是它具有的貨幣屬性。同時古董是人類在古代不同時期生產(chǎn)出來的藝術(shù)品,它附哉著歷史的文化氣息,甚至諸多的信息,所以它既是有貨幣屬性,同時也有文化價值,這就是我們?nèi)澜绨压哦墚?dāng)成一種資產(chǎn),而且古董的資產(chǎn)具有長期性的。幾十年幾百年甚至幾千年以后它仍然有價值,甚至價值更高。所以咱們地球上未來的財富就是古董,或者說的財富就是遺產(chǎn)。