老樅武夷巖茶正巖大紅袍

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-18

武夷山產(chǎn)的茶都是巖茶嗎?非也,當(dāng)然不是,必須具備以下三點(diǎn): 武夷巖茶是受地理標(biāo)志保護(hù)的產(chǎn)品,特指武夷山行政區(qū)范圍內(nèi)生產(chǎn)的巖茶;用獨(dú)特的傳統(tǒng)加工工藝制作而成;具有巖骨花香特征的烏龍茶。并非所有種植在巖石上的烏龍茶,都能稱之為武夷巖茶。它必須產(chǎn)自武夷山行政范圍內(nèi)。 所以,一句話,出身很重要。必須要符合標(biāo)準(zhǔn),但是標(biāo)準(zhǔn)就是標(biāo)準(zhǔn);若是不按標(biāo)準(zhǔn)來,一切都將亂套,無(wú)規(guī)矩不成方圓。 什么叫做正巖茶,所謂正巖,在過去傳統(tǒng)山場(chǎng)劃分里,指的是三坑兩澗,即牛欄坑,慧苑坑,倒水口,流香澗,悟源澗。正巖,從字面上可理解為武夷巖茶里正統(tǒng),有威望,品質(zhì)優(yōu)良的一類。正巖茶可以被稱為武夷巖茶,但并不是所有的武夷巖茶,都是正巖茶,要能擔(dān)得起“正巖”二字,茶樹必須生長(zhǎng)在,武夷山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)。武夷巖茶是烏龍茶,而且是所有烏龍茶中真正符合“烏龍”二字的茶;具有綠茶之清香,紅茶之甘醇,是中國(guó)烏龍茶中之象征,武夷巖茶屬半發(fā)酵的青茶,制作方法介于綠茶與紅茶之間;有名的武夷巖茶就是大紅袍茶。武夷巖茶的形態(tài)特征葉端扭曲,似蜻蜓頭,色澤鐵青帶褐油潤(rùn),內(nèi)質(zhì)活,甘,清,香;有明顯的巖骨花香。巖茶的炭焙方式相對(duì)于電焙的茶,茶湯滋味更通透、香氣更清正幽遠(yuǎn),水分含量更低,也更加耐儲(chǔ)存。老樅武夷巖茶正巖大紅袍

    在武夷紅茶的空間結(jié)構(gòu)中,“正山”作為一個(gè)重要的概念范疇,在文化與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、文化圖式與結(jié)構(gòu)幾組概念之間建立起了對(duì)應(yīng)關(guān)系?!罢叫》N”與“金駿眉”背后的“正山”所指的地域范圍雖然完全一致,但其文化意義卻是在實(shí)踐中被不斷操演和變化的。前者是為適應(yīng)市場(chǎng)而建構(gòu)的文化,后者則是對(duì)文化范疇的利用,再去推動(dòng)市場(chǎng)。這正如薩林斯所說的,“當(dāng)事件突然出現(xiàn)的時(shí)候,它只是“神話”,但當(dāng)它第二次出現(xiàn)時(shí),它就成為歷史了”。文化恰恰是連接于過去和現(xiàn)在之間的,以過去為依據(jù)的對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的組構(gòu)。武夷巖茶小課堂:致力于巖茶建盞、武夷山水、國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)等原創(chuàng)文化內(nèi)容,用獨(dú)特的理念,創(chuàng)造出有思想性、自然美的藝術(shù)空間,與大紅袍及建盞的非遺傳承人合作推出可供時(shí)間沉淀與延展的產(chǎn)品。徐匯區(qū)武夷巖茶老樅水仙武夷巖茶的內(nèi)質(zhì)成分具有奇妙的藥理作用。

武夷巖茶是什么茶,為什么叫武夷巖茶?武夷巖茶是中國(guó)傳統(tǒng)名茶,是具有巖韻(巖骨花香)品質(zhì)特征的烏龍茶。產(chǎn)于福建閩北“秀甲東南”的武夷山一帶,茶樹生長(zhǎng)在巖縫之中。武夷巖茶具有綠茶之清香,紅茶之甘醇,是中國(guó)烏龍茶中之佳品。武夷巖茶屬半發(fā)酵的青茶,制作方法介于綠茶與紅茶之間。頗負(fù)盛名的武夷巖茶是大紅袍茶。武夷巖茶的形態(tài)特征:葉端扭曲,似蜻蜓頭,色澤鐵青帶褐油潤(rùn).內(nèi)質(zhì)活、甘、清、香。有明顯的巖骨花香。武夷巖茶之品種:武夷巖茶品種不只有大紅袍,肉桂,水仙。記錄在冊(cè)的武夷巖茶,就有成百上千種,有的以茶樹名稱來命名,有的以地名來命名,有的以神話故事來命名。在中國(guó)的六大茶類里,除了武夷巖茶之外,或許就沒有比它有更多品類的茶葉了。

    桐木關(guān)在武夷山九座關(guān)隘中,同時(shí)也是早先聞名海外的關(guān)口。如果說,武夷巖茶是茶葉族群中的青龍,那么正山小種紅茶就是在武夷山桐木山區(qū)經(jīng)歷磨難浴火涅槃的茶中彩鳳。茶如長(zhǎng)者,教會(huì)我們?cè)谛鷩讨袑W(xué)會(huì)安靜;茶如尊者,教會(huì)我們?cè)诟≡曛袑W(xué)會(huì)淡定;茶如知己,教會(huì)我們?cè)诠陋?dú)中學(xué)會(huì)享受;***與大家分享桐木野生紅茶。茶中“紅顏”,桐木紅茶桐木關(guān)“野茶”之所以稱之為“野茶”,是因?yàn)椤耙安琛辈铇洳婚L(zhǎng)在茶園里,而是在武夷山桐木關(guān)的山林中,需要采茶人滿山遍野去人工尋找。而正山小種里又以“野茶”為特點(diǎn)。茶湯金黃,香甜而不濃郁正山小種屬紅茶三大類之一的小種紅茶,在金駿眉問世之前,桐木村早已有制作紅茶的歷史,其主要制作的紅茶品種就是正山小種,它被稱作世界紅茶的始祖,只是早期一直是走外銷路線,所以不被熟知。正山小種具體是什么時(shí)候誕生的,有人說明末,也有人說民國(guó)初期,看法不一,確切的時(shí)間已無(wú)從考證。但可以肯定的是,正山小種是世界上較早出現(xiàn)的紅茶。野茶有“三寶”,它們以不同的制作方法可以分為:傳統(tǒng)松煙小種,花香小種和金駿眉。武夷山紅茶具有獨(dú)特韻味,在沖泡后,可以感覺到有花果香,非常溫潤(rùn)和清甜,入口干凈,味道濃郁,回甘好,耐沖泡。喝茶可以防止血栓的形成,還可以保護(hù)腸胃,可以保護(hù)牙齒,可以預(yù)防眼疾。

武夷巖茶的老茶,就是火功很高的茶嗎? 曾有茶友問:“武夷巖茶的老茶,是不是就是火功很高的茶?” 當(dāng)然不是。 高火功與老茶這是兩個(gè)概念,需要捋清楚。 老茶,顧名思義是年份老的茶,主要?jiǎng)澐謽?biāo)準(zhǔn)是年份而非火功。 不過老茶的火功,一般都以高火為主,這是年復(fù)一年復(fù)焙的結(jié)果。 但高火茶,未必就一定是老茶。 在當(dāng)年的新巖茶中,也有一次性將火焙到高火級(jí)別的茶。只不過這些高火茶,未必對(duì)茶客的胃口。多數(shù)高火茶,帶有濃濃的煙火氣,這些氣味經(jīng)久不散。等到煙味散去能入口,也是幾個(gè)月后的事。 此時(shí)再喝高火茶,倒成了沒有靈氣的木頭美人,白白占有武夷巖茶的名號(hào),卻沒有武夷巖茶的精氣神。 是以,別誤以為高火茶就是老茶。而至之間,還橫著歲月這條鴻溝。武夷巖茶為烏龍茶類,產(chǎn)于閩北“秀甲東南”的名山武夷。天津武夷巖茶網(wǎng)站

喝茶喝的是自在,心曠神怡。老樅武夷巖茶正巖大紅袍

巖茶山場(chǎng)三坑兩澗-大坑口 地理位置:大坑口,位于傳說中神秘的北緯30度。從武夷山北次入口進(jìn)入景區(qū),過橋后沿著崇陽(yáng)溪往三姑度假區(qū)方向走,數(shù)公里后會(huì)出現(xiàn)一塊石牌坊,這里是進(jìn)入大紅袍景區(qū),通往天心永樂禪寺的路,便是“大坑口”的所在。 生態(tài)環(huán)境:進(jìn)入大坑口,山澗的清風(fēng)徐來,頓覺神清氣爽,撲面的霧氣,裹挾著茶香、花香、和泥土的清香,獨(dú)特的小氣候滋潤(rùn)著每一片茶葉,讓人倍感驚奇,鳥鳴聲和淙淙的溪澗流水不斷,讓人十分舒坦。 茶樹生長(zhǎng)環(huán)境:大坑口三面環(huán)山,光照時(shí)間短,加上流水的浸養(yǎng),使這里所產(chǎn)的茶葉香氣幽長(zhǎng),滋味醇厚,韻味十足。豐富的植被,花香的滲透,更添了一份綿長(zhǎng)優(yōu)雅。大坑口是九龍窠、倒水坑、天心巖一帶的溪水干流,它橫貫東西,不僅光照充足,水量豐富,而且土壤深厚,養(yǎng)料充足,為茶樹的生長(zhǎng)提供了良好的陽(yáng)光、空氣、水分、土壤…… 兩側(cè)的茶園可謂是吸納天地之精華。 老樅武夷巖茶正巖大紅袍

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