劉壽山正骨推拿按摩“治筋喜柔不喜剛”的特點劉壽山正骨推拿按摩“治筋喜柔不喜剛”的特點,不僅實踐證明是十分正確的,同時它也完全符合中醫(yī)理論的?!秲?nèi)經(jīng)》臟象學中指出“肝主疏泄”,“肝藏血”,“肝主筋”,“肝主身之筋膜”,說明筋、筋膜與肝在生理病理上有著密切的關(guān)系。只有肝血充盈,使筋膜得到濡養(yǎng),才能維持正常的生理活動和肢體運動。如肝血不足,筋脈失養(yǎng),則可導致四肢抽搐,攣急作痛,運動障礙。由于跌撲損傷致氣血瘀滯,影響肝的疏泄使局部筋和筋膜失去濡養(yǎng),必然出現(xiàn)異常。因此在使用手法治筋時,也必須符合治肝的法則,即治筋手法亦當以疏泄暢通為要。推拿又稱為按摩,按摩是古稱,明代以后隨著小兒推拿的出現(xiàn),范圍逐漸擴大。上海振父推拿按摩手法
宮廷理筋術(shù)推拿按摩追溯至清朝17世紀建立宮廷理筋術(shù)推拿歷史悠久,淵源可追溯至清朝建立的17世紀(雍正年間1725年),而從diyi代傳人文佩亭始,亦早已逾百年。它將民族醫(yī)學的精華與傳統(tǒng)中醫(yī)理論完美結(jié)合,又深深鑄下宮廷御醫(yī)的烙印。在流傳百年的過程中,宮廷理筋術(shù)推拿又融合西醫(yī)學知識,不斷發(fā)展,不斷完善,臨床效果明顯,百姓深得其福。從清初隨軍的蒙古族醫(yī)生到清中晚期的上駟院綽班,從民間開診的文佩亭老先生到北京中醫(yī)藥大學東直門醫(yī)院推拿科,宮廷理筋術(shù)匯集了蒙族、滿族、漢族正骨理筋技術(shù),具備了完整的理論和臨床學術(shù)體系,并且擁有自己獨特的學術(shù)思想。通過幾代人不懈的努力,宮廷理筋術(shù)得以傳承和發(fā)展,其理論日益完善并有很大的創(chuàng)新,較終成為京城御醫(yī)學派之一,更成為全國推拿流派的daibaio,為中醫(yī)發(fā)展作出了的貢獻。上海浦東新區(qū)宮廷理筋術(shù)推拿按摩傳承推拿和按摩二者沒有區(qū)別,只不過稱謂不同。
振腹振陰達陽、鼓動元氣的升發(fā)、輸布與歸藏振腹療法振于臍部而內(nèi)達丹田,利用人的先天元氣活力,振陰達陽、鼓動元氣的升發(fā)、輸布與歸藏,可促進人體的自我痊愈機制啟動,而達到zhiliao的目的??梢詫⒚T、丹田、臍這塊區(qū)域作為一個整體來看,其涵蓋了腎、精室、胞宮等臟腑。同時,在這個區(qū)域里還有一條重要的奇經(jīng)——帶脈,一條約束著縱行諸經(jīng)脈之氣的經(jīng)脈,此脈繞身一周,前束神闕,后連命門,囊括丹田、胞宮、膀胱等于內(nèi),不但約束諸縱行經(jīng)脈,更重要的是其為固護元氣shengfa之所,保護先天之本源,這也就不難理解這人身weiyi橫行經(jīng)脈為何要繞于腰腹下焦之處。通過帶脈的這種約束作用,把臍、丹田、命門連為一個統(tǒng)一整體,可將這個整體命名為“丹田-命門-臍系統(tǒng)”。就其根本而言,這一系統(tǒng)的本質(zhì)就是元氣的shengfa之處、五臟六腑之本、氣血生化之源、十二經(jīng)脈之根,可總督人體諸經(jīng)百脈,內(nèi)連五臟六腑,外達四肢百骸,為神氣通行之門戶,是人體氣機升降出入的重要樞紐。振腹療法選擇以神闕穴為中心的這個區(qū)域,通過綿綿不絕之振法,振陰而達陽,取一點而動周身,可激發(fā)經(jīng)絡之氣、升降氣機、調(diào)和百脈,達到疏通經(jīng)絡、調(diào)和氣血、調(diào)整臟腑功能的目的。
振腹療法應用shimian案例劉X,女,42歲,漢族,月經(jīng)正常,shimian病史五年,以入睡困難為主要表現(xiàn),尤其在入睡前經(jīng)常出現(xiàn)手腳冰涼、潮濕,很難溫暖,當手足溫暖后較容易入睡,睡眠質(zhì)量差,伴隨出現(xiàn)明顯日間癥狀,以困倦、周身酸軟乏力為主要表現(xiàn),間斷、不規(guī)律地服用艾司唑侖,1mg/次。近半年shimian癥狀加重,即便在日間勞累的情況下,夜晚仍難以入睡,睡眠質(zhì)量較前下降,且醒后難以復睡,并出現(xiàn)日間癥狀,以心悸、胸悶、頭暈、乏力、煩躁為主要癥狀表現(xiàn),匹斯堡睡眠質(zhì)量指數(shù)量表評分為14分,舌淡苔薄,脈細。shoucizhiliao給予宮廷理筋術(shù)振腹后,感覺腹內(nèi)溫暖,約持續(xù)3h左右,當天夜間自覺“手腳更容易溫暖”,入睡困難略有緩解,但仍易醒,醒后不易入睡。后經(jīng)3次手法zhiliao后,患者訴入睡情況較前改善,同時日間頭暈乏力、心悸胸悶癥狀明顯減輕,較之前更有活力。后再經(jīng)10次振腹zhiliao后,shimian癥癥狀明顯好轉(zhuǎn),且手足溫暖干爽,夜間覺醒次數(shù)較少,睡眠質(zhì)量明顯提高。后建議配合針刺、穴位貼敷綜合zhiliao,繼續(xù)zhiliao1個月后患者表示shimian和日間癥狀均有明顯的改善,癥狀緩解滿意,匹斯堡睡眠質(zhì)量指數(shù)量表評分降為9分,并且不再需要間斷服用艾司唑侖。推拿按摩 四大保健養(yǎng)生功效。
一指禪推拿按摩調(diào)理shimian的方法推拿按摩運用一指禪、按、揉、推、拿、點穴、子午流注法、捏脊、足療等療效明顯。文獻顯示,頭面部取穴各醫(yī)家大致相同,其中單穴大多涉及到:百會、印堂、太陽、神庭、風池、四神聰、睛明、肩井、安眠等穴。在取穴相似的情況下,即各醫(yī)家在選穴中更注重穴與穴之間線路的操作。印堂至上星、印堂沿眉弓至太陽、印堂穴沿鼻翼兩側(cè)向下經(jīng)迎香穴沿顴骨至兩耳前及沿眼眶周圍、頭部五經(jīng)、頭側(cè)膽經(jīng)等路線是為醫(yī)家所共取。而所查文獻中對shimian的推拿zhiliao醫(yī)家也多選用刺激量較輕柔的手法,同時頭面部操作因涉及到穴位及線路的操作,故以點法、按法、揉法、推法、抹法等手法為多。而頭側(cè)膽經(jīng)采用掃散法,五經(jīng)采用拿法等均屬常規(guī)操作,操作時忌用baoli,應以柔和為貴。有學者認為年有春夏秋冬,日有子午晨夜,自然界按其固有的規(guī)律不停地運行。若陰陽失和,陽不入陰則致shimian,故此時是zhiliaoshimian的比較好時問,此時施術(shù)更能達到潛陽益陰的目的。使陽氣靜、陰氣生、陰陽和則夜寐安,此乃“天人相應”。由此可見在推拿zhiliaoshimian過程中。頭面部的操作可根據(jù)實際情況進行調(diào)整。推拿按摩,有些人能做,有些人不能做。上海崇明區(qū)振腹推拿按摩服務
推拿按摩早已為人們所熟知,它具有疏通經(jīng)絡、宣通氣血、調(diào)整人體各個功能的作用。上海振父推拿按摩手法
宮廷理筋術(shù)推拿按摩的學術(shù)思想概要。宮廷理筋術(shù)推拿以《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》為理論基礎(chǔ),重手法、輔藥物、法藥并舉。宮廷理筋術(shù)所謂筋,包括所有附麗于骨骼上的肌肉、肌腱、韌帶、筋膜等軟組織。而筋又有以下兩大特性:一方面,筋喜柔不喜剛?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺撈吩疲骸笆枪手敽臀逦?,骨正筋柔,氣血以流,腠理以密,如是則骨氣以精”。肝主筋,主疏泄,以條達為順、以柔韌為常,故筋“喜柔而惡剛”。因此,強調(diào)手法輕柔和緩,但輕而不浮,力量向內(nèi)滲透,推拿以“得氣”為度?;颊呔植慨a(chǎn)生酸、麻、脹、熱、串的感覺,但不感覺痛,講究“法之所施,使患者不知其苦”。一方面,筋喜暖不喜涼?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺撈吩疲骸瓣枤庹?,精則養(yǎng)神,柔則養(yǎng)筋。”筋得人體的陽氣溫煦,方可活動自如。理筋手法需做到溫通透熱,局部血運加快以舒筋huoxue止痛。平時護理更需局部保暖,并配合洗、騰藥zhiliao。在筋與骨的關(guān)系方面,宮廷理筋術(shù)強調(diào)治筋的重要性,在肯定前人“肝腎同源,筋骨并重,筋為骨用”的基礎(chǔ)上,更強調(diào)“以筋代骨,骨亦可為筋用”,認為筋可以代償和帶動改善骨的部分功能和結(jié)構(gòu),即“筋柔骨正”。上海振父推拿按摩手法
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