人眼識(shí)別一個(gè)形象，首先將圖形和背景區(qū)分，然后從整體上給予把握，**后再逐步地識(shí)別細(xì)節(jié)。一款標(biāo)志應(yīng)自成整體，成整體的目標(biāo)容易使它從周圍的其它對(duì)象中區(qū)別出來。①邊界線邊界線是分化的視野中圖形與背景的交界線，這條分界線越清晰,便越有助于形成圖形知覺。在知覺中我們常將圖形和背景共有的邊界線判歸圖形而非背景，在設(shè)計(jì)中為了強(qiáng)調(diào)整體感,可以給標(biāo)志圖形加上明確的邊界線，如把它放在一個(gè)方形、圓形或三角形的邊框里面，加強(qiáng)標(biāo)志的視覺整體感，使標(biāo)志從背景中突顯出來，引起人們的注意。②形基分明要加強(qiáng)標(biāo)志的整體感，還應(yīng)做到形基(圖形/背景)分明。標(biāo)志設(shè)計(jì)的圖形常與背景有較大的反差，如把黑色或藍(lán)色符號(hào)置于白色背景上?？傊?，圖形與背景的反差越強(qiáng)烈，越引人注目。人眼傾向于將一個(gè)圖形知覺成結(jié)構(gòu)特征數(shù)目**少(簡化)的形式，這種簡化性用知覺范疇模式解釋就是說人眼所感受到的刺激模式越簡單，理解就越容易。阿恩海姆指出：在視知覺中，一旦達(dá)到了對(duì)某一形式的**簡單的理解，它就會(huì)顯得更穩(wěn)定，具有更多意義,更易于掌握。①相似、接近、連續(xù)原則知覺組織上，相似、接近或連續(xù)的圖形更容易被看成一個(gè)整體。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，當(dāng)涉及的要素。通過VI設(shè)計(jì)可以使得企業(yè)品牌形象，視覺化、系統(tǒng)化，將品牌地位提升，塑造良好企業(yè)形象。杭州LOGO圖標(biāo)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
才能更好的建設(shè)企業(yè)的品牌形象。在企業(yè)品牌vi建設(shè)中形象墻（logo墻、標(biāo)志墻）是不可或缺的重要部分，企業(yè)形象墻能很好的將企業(yè)形象呈現(xiàn)給客戶，起到非常重要的作用。四、vi一直是**行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，vi設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)注重設(shè)計(jì)流程及管理，更細(xì)致的崗位分工，達(dá)到“vi深度”，做到量衣裁體，讓客戶體驗(yàn)“傻瓜”模式，客戶的vi實(shí)施、培訓(xùn)、管理可交給眾智設(shè)計(jì)公司，使vi更具執(zhí)行力。在這個(gè)社會(huì)信息急速膨脹，科學(xué)技術(shù)日新月異，產(chǎn)品趨向同質(zhì)化的時(shí)代，消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的品質(zhì)、信譽(yù)、品牌、文化等附加值追求日益增多，受眾面對(duì)著大量、繁復(fù)的信息，變得無所適從。只有統(tǒng)一、集中傳播企業(yè)形象，才能更好的建設(shè)企業(yè)的品牌形象。在企業(yè)品牌VI建設(shè)中形象墻（LOGO墻、標(biāo)志墻）是不可或缺的重要部分，企業(yè)形象墻能很好的將企業(yè)形象呈現(xiàn)給客戶，起到非常重要的作用。極簡主義設(shè)計(jì)體現(xiàn)與原則極簡主義風(fēng)格設(shè)計(jì)也是由傳統(tǒng)設(shè)計(jì)進(jìn)化演變而來，極簡主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)，也要適合傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的根本要求，在適合根本要求的同時(shí)也要以簡約主義為重心來抵達(dá)設(shè)計(jì)宗旨。品牌設(shè)計(jì)以人為本與品牌服務(wù)為焦點(diǎn)的原則設(shè)計(jì)促進(jìn)，除了設(shè)計(jì)本身的效用之外，還應(yīng)該體現(xiàn)出設(shè)計(jì)與使用者有所交流的一個(gè)精。石家莊品牌vi設(shè)計(jì)包括哪些隨著時(shí)代的變遷或品牌自身的發(fā)展，標(biāo)志所反映的內(nèi)容和風(fēng)格，有可能與時(shí)代的節(jié)拍和品牌的變革不相吻合；
明智的做法是從眾多文化內(nèi)涵中選一個(gè)人無我有，人有我優(yōu)的特質(zhì)。將這個(gè)特質(zhì)通過視覺符號(hào)完美的展現(xiàn)，讓消費(fèi)者在實(shí)際體驗(yàn)中把握這一品牌特質(zhì)。在當(dāng)前復(fù)雜的市場背景中，一個(gè)品牌不可能只衍生出一種產(chǎn)品或服務(wù)。眾多子產(chǎn)品的開發(fā)勢必產(chǎn)生更多的品牌理念。這時(shí)就要把握一個(gè)工作的“度”，要明確統(tǒng)一**價(jià)值，以這個(gè)意識(shí)為指導(dǎo)，來開展品牌構(gòu)建、符號(hào)設(shè)計(jì)等工作，要毫不猶豫地舍棄背離價(jià)值的一切事物。恒定的價(jià)值將引導(dǎo)品牌走向更廣闊的市場。2、虛與實(shí)的低調(diào)回歸標(biāo)志符號(hào)一旦建立起一種品牌形象，往往會(huì)弱化符號(hào)本身。以一種品牌意識(shí)占據(jù)于消費(fèi)者腦中。同樣，一種品牌的價(jià)值也能具象影射到一個(gè)標(biāo)志符號(hào)之上。人們對(duì)于各種各樣的品牌充滿感情。每時(shí)每刻都要與各種品牌打交道：吃、穿、玩、用。如果哪天你的頭皮癢癢難耐的時(shí)候，“去屑止癢，海飛絲”的品牌功效馬上會(huì)從腦海中蹦出來。你有可能不清楚寶潔或海飛絲的標(biāo)志，但你不會(huì)忘記這句廣告詞。這是一種符號(hào)弱化的表現(xiàn)，虛實(shí)體，重本質(zhì)。對(duì)于大品牌而言，這時(shí)的符號(hào)則超出實(shí)用價(jià)值符號(hào)，標(biāo)志變成人們炫耀財(cái)富，身份，地位和生活方式的象征符號(hào)。品牌的名稱、定位、個(gè)性與品牌形象等品牌的各個(gè)方面。
對(duì)稱平衡形式是設(shè)計(jì)師**鐘愛的設(shè)計(jì)手法之一，它不僅可以精簡設(shè)計(jì)要素，而且設(shè)計(jì)出來的符號(hào)莊重、大方、穩(wěn)定，且易于識(shí)別與制作。設(shè)計(jì)中除對(duì)稱外，以均衡獲取平衡也能使畫面靈巧、活潑，這種均衡可以通過形狀、色彩、面積、方向等的相互牽引來獲得。③閉合原則閉合是人類的一種知覺傾向，它為知覺圖形提供完善的定界的形式。人類已經(jīng)習(xí)慣于環(huán)境中的直線和幾何圖形，能從過去的經(jīng)驗(yàn)或相同的形式中推斷或“填補(bǔ)”，人類確實(shí)具有對(duì)“完結(jié)假設(shè)”的推論傾向，將這種完形的閉合傾向運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，往往能取得出乎意料的效果。整齊、規(guī)則、有秩序的事物都容易被人感知，但太容易被人感知的事物有時(shí)會(huì)讓人覺得枯燥乏味，容易使人忘記。而對(duì)規(guī)則的破壞，如平整織物上的一個(gè)污點(diǎn)，則會(huì)象磁鐵一樣牢牢地吸引住觀眾的眼睛。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，我們可以利用觀眾這種求新求奇的心理特點(diǎn)，進(jìn)行引人注目的標(biāo)志符號(hào)設(shè)計(jì)。①共生原則共生圖形就是圖形與圖形之間邊緣線的相互重合，圖形與圖形相互連接，構(gòu)成共生的結(jié)構(gòu)。當(dāng)人們的視覺注視著某個(gè)事物時(shí)，從視覺心理上會(huì)相應(yīng)地減弱周圍物象的感知和注意，而當(dāng)我們再移動(dòng)視覺中心時(shí)，新的視覺對(duì)象便會(huì)成為視覺中心突顯出來。對(duì)于品牌視覺系統(tǒng)需要花時(shí)間去做維護(hù)工作，有時(shí)候品牌推廣過程中，肯定是會(huì)遇到一些突發(fā)情況。
消費(fèi)者都不可能準(zhǔn)確清晰地記住它的品牌理論，品牌規(guī)劃和策略。進(jìn)入他們大腦并留下“烙印”的一般是品牌標(biāo)志。人們的大腦首先對(duì)視覺符號(hào)有一個(gè)物理的認(rèn)知過程，然后才對(duì)其進(jìn)行情感處理。也就是說，對(duì)于任何一個(gè)品牌而言，標(biāo)志是品牌識(shí)別的視覺載體，直接承載著品牌認(rèn)知與推廣的任務(wù)，通過VI人們能夠更好地記住該品牌，區(qū)分同類別的不同品牌。要知道品牌商標(biāo)、符號(hào)、產(chǎn)品形象，它的實(shí)質(zhì)是產(chǎn)品、消費(fèi)者、與企業(yè)關(guān)系的總和。有效的品牌識(shí)別會(huì)使三者更融合。對(duì)產(chǎn)品而言，銷售時(shí)更容易；對(duì)消費(fèi)者而言，購買會(huì)更方便；對(duì)企業(yè)而言，更容易建立一定的品牌資產(chǎn)。一般對(duì)品牌文化的實(shí)在性，物體化的了解都是從符號(hào)文化開始。而這些符號(hào)是品牌文化的視覺載體，反映品牌文化本質(zhì)。作為認(rèn)識(shí)和把握企業(yè)理念的方式：品牌與VI同構(gòu)。商標(biāo)是一種符號(hào)，是企業(yè)、機(jī)構(gòu)、商品和各項(xiàng)設(shè)施的象征形象。西安品牌廣告設(shè)計(jì)公司
標(biāo)志設(shè)計(jì)還須運(yùn)用世界通用的形態(tài)語言，汲取民族傳統(tǒng)的共同部分，努力創(chuàng)造具有本民族特色的標(biāo)志形態(tài)語言。杭州LOGO圖標(biāo)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
或者**服務(wù)）是強(qiáng)相關(guān)度的。同時(shí)，不能和**企業(yè)品牌相類似甚至全盤照抄。二、是視覺應(yīng)用的統(tǒng)一性和相對(duì)審美持久度。vi視覺識(shí)別系統(tǒng)在相對(duì)的時(shí)間里要保持其**視覺的統(tǒng)一性和延展性（針對(duì)不同國家和區(qū)域的特殊審美應(yīng)做出不同調(diào)整）。三、富蘊(yùn)內(nèi)涵，情意濃重。品牌大多都有其獨(dú)特的含義和解釋或釋疑。有的就是地名，有的是一種產(chǎn)品的功能，有的或是一個(gè)典故。富蘊(yùn)內(nèi)涵，情意濃重的標(biāo)識(shí)，能喚起消費(fèi)者和社會(huì)公眾美好的聯(lián)想，從而使其倍受青睞。設(shè)計(jì)思維”在包裝設(shè)計(jì)中的首要性“裝飾”一詞長期以來一向適用于包裝的視覺方面。但在MSLK我們發(fā)現(xiàn)，這種神秘的表達(dá)模式**了舊思維樣式的所有錯(cuò)誤-設(shè)計(jì)只但是是一個(gè)裝飾包裝的外表而已。假如一個(gè)品牌認(rèn)為設(shè)計(jì)只是包裝的外部，他們很大概會(huì)錯(cuò)過與品牌更深層次的聯(lián)系設(shè)計(jì)。優(yōu)良的設(shè)計(jì)可以為整個(gè)生產(chǎn)過程供給信息-從配方、零售呈現(xiàn)到品牌的本性。我們經(jīng)?？吹桨b中帶有糟糕的產(chǎn)品，否則亦然。LOGO、標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，它不同于古代的印記，現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形產(chǎn)業(yè)，是企業(yè)綜合信息傳達(dá)的媒介。商標(biāo)，標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的主要部分，在企業(yè)形象相傳過程中，出現(xiàn)頻率，同時(shí)也是緊要的元素。杭州LOGO圖標(biāo)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
福州定未文化傳播有限公司位于東二環(huán)泰禾廣場7號(hào)樓1128，是一家專業(yè)的定未品牌專注于提供品牌策劃、企業(yè)VI設(shè)計(jì)、公司logo設(shè)計(jì)、餐飲品牌設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等系統(tǒng)化品牌定制服務(wù)，設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布國內(nèi)各類廣告；文化、藝術(shù)活動(dòng)策劃；提供企業(yè)營銷策劃服務(wù)；計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)研究服務(wù)。公司。在定未品牌近多年發(fā)展歷史，公司旗下現(xiàn)有品牌品牌策劃,品牌設(shè)計(jì),標(biāo)志VI設(shè)計(jì),品牌LOGO設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì),空間設(shè)計(jì)等。公司以用心服務(wù)為重點(diǎn)價(jià)值，希望通過我們的專業(yè)水平和不懈努力，將定未品牌專注于提供品牌策劃、企業(yè)VI設(shè)計(jì)、公司logo設(shè)計(jì)、餐飲品牌設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等系統(tǒng)化品牌定制服務(wù)，設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布國內(nèi)各類廣告；文化、藝術(shù)活動(dòng)策劃；提供企業(yè)營銷策劃服務(wù)；計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)研究服務(wù)。等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。福州定未文化傳播有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋品牌策劃，標(biāo)志VI設(shè)計(jì)，品牌LOGO設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。