戒面石或胸墜一般不允許雕花,只能是素身。他們的設計形象可以是多種多樣,如戒面石多為橢圓形或長橢圓形,其次可以是馬眼形、菱形、方形、直致隨意形,而胸墜多為滴水形、杏形、雞心形、條形等等不一他們的面上都不允許雕花雕物,除有缺陷和綿柳,必須進行遮藏或者挖去故而用雕花雕物進行掩蓋。這兩類物件的設計只有一個原則,就是保色,盡力使其大而厚。如果必須要薄才能透光透色,的補救辦法只能靠鑲嵌來作烘托。手鐲多常見的為圓筐圓條,這種款式在飾用時比較方便,能使手腕顯得秀氣,是一種當行的款式。手鐲還有圓筐扁條,橢筐扁條,細筐細條。設計手鐲的基本要點是留花留色,讓綿讓綹,盡力保住筐條的圓范和規(guī)整,若有三個以上的顏色必有一個是難得的俏色。小的佳件或小花牌,基本布局同大件雕刻相似,要點是圖像完美,立體感強,綿綹藏得巧妙。
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玉與佩戴者的適配度
翡翠手鐲有很多款式,包括圓形條子、扁形條子、多角形條子,具體又可分為常見的福鐲、平安鐲、貴妃鐲、麻花鐲、鑲金鐲等。
年紀大一點的人,就比較適合稍粗、顏色稍深的手鐲,這樣給人的感覺就是成熟穩(wěn)重。
年輕人們則比較喜歡纖細一點、顏色淺一點的手鐲,看上去也比較靈動、活潑,細手鐲也比較符合現(xiàn)代“瘦美人”的潮流趨勢。
款式可以根據(jù)自己的喜好來挑選,但**重要的一點還是——適合自己手腕的尺寸。符合自己手腕的尺寸的手鐲戴起來才舒服,看上去也美觀
那么,要怎么測量自己適合戴多大的手鐲呢?
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此時玉的使用和器型多具有“帝王”之風,被稱為“王玉”,玉器本身帶有一定色彩,對于持玉者的要求,也頗具意味。這一階段的開始早可以追溯到五六千年前的紅山文化和良渚文化,歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國、兩漢、魏晉,至宋代徹底走下神壇。在數(shù)千公里外的大英博物館,一把通體透亮的羊脂白玉刀在方寸之地鐫刻《西北有高樓》整詩一首,“不惜歌者苦,但傷知音稀。愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛。”其玲瓏巧妙為世人所驚嘆。這一切得益于“藝術家皇帝”宋徽宗趙佶和那個重視文人的時代?;实凼扔癯砂a帶動民間金石學的興起,加之城市經(jīng)濟的繁榮,宋代玉器空前發(fā)展。
這樣的情況提高了對玉本身質地的要求,也是在這一時期,一種綠色的寶石由緬甸霧露河沿岸出發(fā),經(jīng)由騰沖進入中國,并迅速搶占玉文化的載體寶座,成為主流。這個遠山來客便是翡翠。
北宋歐陽修所著《歸田錄》卷二記載,“余家有一玉罌,形制甚古而精巧,始得之梅圣俞,以為碧玉……真宗朝老內臣也,識之,曰:此寶器也,謂之翡翠?!贝笠獗闶菤W陽修家有玉石一枚,碧綠色,有人認識,稱之為翡翠。由此可知,翡翠之名由來已久,并用來形容綠色的寶石。 了凡珠寶主營 翡翠定制雕刻切割。
關于后來從緬甸進入中國的翡翠與歐陽修所藏“翡翠”是否同一質地,我們已不得而知,但如今所認可的翡翠使用時間**早能追溯到明朝,佐證材料主要是明代墓葬出土文物和《徐霞客游記》,其他的只能交給時間。交給時間的不只是名字,還有翡翠自己?!棒浯涫窃谝蝗f個大氣壓和比較低的溫度下(200~300℃)經(jīng)過復雜的地質作用形成的?!比毡緰|北大學教授砂川一郎在《話說寶石》一書中指出。已經(jīng)證實,所有具有翡翠礦床分布的區(qū)域都是地殼運動強烈的地帶。而且只要發(fā)現(xiàn)翡翠形成,都存在含有鈉長石(中基性巖石)的火成巖侵入體。 翡翠定制就找 了凡珠寶。遼源紫羅蘭手鐲翡翠玉石
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下面一些翡翠都可以稱為冰種,不過因為種水不同,價值會相差很大。市面上很常見的生肖吊墜,種很嫩的冰種,玉質粗,潤澤感差,顆粒感明顯,棉和雜質多,雖然比較透,但是價值很低。冰種的龍珠,還有點起光了,不過透光看就知道種嫩了。這個冰種佛比較容易唬人,看著光亮亮的,多冰透啊,可透光一看,種還是嫩了!冰種的葉子,起光了,透光看發(fā)現(xiàn)種還不夠老。這個冰種葉子種水就不錯了,種老,玉質細膩潤澤,冰透起熒光。冰種的葉子,算種老的了。
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