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清末時(shí)沈壽開(kāi)創(chuàng)“仿真繡”,飲譽(yù)中外,她曾先后在蘇州、北京、天津、南通等地收徒傳藝,培養(yǎng)了一代新人。30年代,丹陽(yáng)正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉,創(chuàng)始亂針繡,豐富了蘇繡針?lè)?。蘇州刺繡,素以精細(xì)、雅潔著稱(chēng)。圖案秀麗,色澤文靜,針?lè)`活,繡工細(xì)致,形象傳神。技巧特點(diǎn)可概括為“平、光、齊、勻、和、順、細(xì)、密”八個(gè)字。針?lè)ㄓ袔资N,常用的有齊針、搶針、套針、網(wǎng)繡、紗繡等。繡品分兩大類(lèi):一類(lèi)是實(shí)用品,有被面、枕套、繡衣、戲衣、臺(tái)毯、靠墊等;一類(lèi)是欣賞品,有臺(tái)屏、掛軸、屏風(fēng)等。取材廣,有花卉、動(dòng)物、人物、山水、書(shū)法等。雙面繡《金魚(yú)》、《小貓》是蘇繡的典型作。蘇繡先后有80多次作為饋贈(zèng)國(guó)家元首級(jí)禮品,在近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出,有100多人次赴國(guó)外作刺繡表演。隴繡 又稱(chēng)慶陽(yáng)香包刺繡,源于甘肅省慶陽(yáng)。刺繡圖案彩虹
慶陽(yáng)刺繡也就是隴繡,可以說(shuō)散布在慶陽(yáng)人民生活的各個(gè)角落。炎炎夏日,在山鄉(xiāng)的路旁、河邊,你會(huì)看到一群群玩皮戲耍的孩童,他們光著屁股,不穿衣裳,胸前掛著一個(gè)花裹肚。那紅紅的裹肚上,巧針細(xì)線地繡著各種各樣的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),陽(yáng)光下,紅如火,艷似錦。茶余飯后,勞動(dòng)休息或是聊天閑談的時(shí)候,你會(huì)看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個(gè)繡花煙袋。如果遇到誰(shuí)家孩子過(guò)“滿月”,那刺繡品就更多了。親戚朋友,左鄰右舍向孩子賀喜,都要拿自己刺繡的東西做禮品,有虎氣生生的虎頭鞋,有紅花綠葉的荷花帽,有描龍繡鳳的花裹肚,還有獅子枕、虎頭枕、金魚(yú)枕、龍枕、鳳枕等等。這些禮品要擺在喜桌上,讓大家觀賞、評(píng)論。純手工刺繡圖案杭繡 始于吳越,盛于南宋,因高宗南渡遷都臨安(今杭州)而興起的刺繡。
靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,其特點(diǎn)是能使繡出的物品,產(chǎn)生一種浮雕的效果。”補(bǔ)繡“又細(xì)分為以下幾種類(lèi)型:”填補(bǔ)繡“,其手法類(lèi)似”疊繡“,是采用布、綢或其它材料剪成所需要的圖案,以棉花填入底料中,再用針將圖案花邊周?chē)i邊繡牢,從而使圖案紋樣凸起,出現(xiàn)立體的效果。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案,對(duì)比強(qiáng)烈、明快,根出效果。這種繡法多使用在繡制鞋墊、襪底等生活用品中;”留邊疊繡“,此種繡法技法繁雜。
忻州民間,刺繡在**中頗為普遍。平時(shí),還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”;以繡花、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”;以及迎娶新人用的轎、車(chē)上裝飾的繡花“轎簾”、“車(chē)衣”等等。祭獻(xiàn)物品:這一類(lèi)繡制品,常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴、福祿壽禧、明暗八仙等精工繡物。還有的,繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”、“壽褲”上的刺繡,用料和繡工都甚為講究。了解更多,歡迎來(lái)電咨詢!青海刺繡圖案構(gòu)思巧妙、生動(dòng)形象、色澤鮮明、針線細(xì)密。
宋代刺繡佩飾有增無(wú)減,秦觀《滿庭芳》中“香囊暗解,羅帶輕分”即指香荷包。而刺繡佩飾為興盛的時(shí)期,要數(shù)清代。男子身上日常佩帶的掛件可達(dá)十幾種,荷包、扇套、眼鏡盒、煙袋、牙簽、挖耳等無(wú)所不有。民間繡荷包還形成了繁榮的流通市場(chǎng),很多地方都開(kāi)創(chuàng)了“繡坊”,繡作與銷(xiāo)售一體化,大量刺繡佩飾出售,供顧客選購(gòu)。除了盛裝物品和標(biāo)識(shí)身份的作用外,佩飾還有傳情達(dá)意的功能,許多男女情愛(ài)故事常有佩飾小品發(fā)揮作用,《紅樓夢(mèng)》第十七回就描寫(xiě)到寶玉與黛玉因香包扇袋而引起過(guò)感情糾葛。顧繡,因晚期顧氏女眷擅于刺繡而得名。北京繡花廠
汴繡 源于宋代,當(dāng)時(shí)開(kāi)封作為北宋的國(guó)都,稱(chēng)作“汴梁”也作“汴京”,所以就有了汴繡之稱(chēng)。刺繡圖案彩虹
苗族刺繡中的魚(yú)。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí),苗族居住在大江大河邊或者說(shuō)是海邊,終日與魚(yú)打交道。是較早的食魚(yú)民族。到現(xiàn)在魚(yú)對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在,如鬼師(巫師)在祈禱、敬祭、招魂、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚(yú)?,F(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中,為了避免浪費(fèi),許多地方把吃牛改成吃魚(yú),這也是魚(yú)在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說(shuō)中,魚(yú)是繁衍子孫的象征,新娘吃了魚(yú),就能像魚(yú)那樣繁衍后代。魚(yú)與龍的結(jié)合也是苗族特有的,在某些刺繡中有嘴像鱷魚(yú)身體像魚(yú)的圖案,這就是苗族特有的魚(yú)龍。刺繡圖案彩虹
深圳市針間文化發(fā)展有限公司擁有一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷(xiāo)售;裝潢設(shè)計(jì);展覽展示策劃;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì);從事廣告業(yè)務(wù);經(jīng)營(yíng)電子商務(wù);國(guó)內(nèi)貿(mào)易,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào))。(企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)),許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦);職業(yè)技能培訓(xùn)。等多項(xiàng)業(yè)務(wù),主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品。公司目前擁有專(zhuān)業(yè)的技術(shù)員工,為員工提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)與成長(zhǎng)空間,為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù),深受員工與客戶好評(píng)。公司以誠(chéng)信為本,業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品,我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé),更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。公司深耕刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品,正積蓄著更大的能量,向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。