充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。比如有的學(xué)校讓學(xué)生去擔(dān)任班主任助理、校長助理，積極主動(dòng)、科學(xué)民主地參與學(xué)校事務(wù)的管理就是極富創(chuàng)新的嘗試，既可培養(yǎng)學(xué)生的主人意識、參與意識，又可提高學(xué)生工作能力和管理水平，這本身就是職業(yè)教育的重要內(nèi)容之一。因材施教就是要針對學(xué)生的具體情況，不照搬、不教條，要上學(xué)生聽得懂、學(xué)得會(huì)、感興趣、出門以后用得上的課程，摘“跳一跳可以摘得到的桃子”?？v向比，時(shí)刻都在進(jìn)步，不必委曲求全；橫向比，術(shù)業(yè)各有所長，評判不拘一格。簡單地說，學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，無法磨具化生產(chǎn)。傳道、授業(yè)、解惑，塑造人的靈魂，是學(xué)校的根本職責(zé)所在。所以對教育來說，關(guān)于科學(xué)管理，“管”，**為簡單，強(qiáng)制即可，***化就是典型的例子?！袄怼?，**有難度，需要管理者的智慧。其實(shí)“管理”的**不在乎“管”，而在乎“理”，理明方向、理清思路、理順方法步驟、理出學(xué)生學(xué)習(xí)成長和未來發(fā)展的科學(xué)路徑，從哲學(xué)的角度來說，這就是世界觀和方法論的問題。寫在紙上、做出規(guī)定讓大家如何去做，這是制度；不用寫在紙上、不用做出規(guī)定大家都知道該如何去做，這就是教育。在中國古代“咨”和“詢”原是兩個(gè)詞，咨是商量，詢是詢問。青浦區(qū)什么教育咨詢意義
2010年制定的《國家中長期教育**和發(fā)展規(guī)劃綱要》又把這一目標(biāo)推至2012年。從1993年到2012年，4%這個(gè)數(shù)字就像一根敏感的神經(jīng)，牽動(dòng)著一個(gè)**中的國家的各個(gè)方面。2000年提出4%的目標(biāo)時(shí)，曾有**教育官員說，中國對教育的重視程度“還不如貧困的烏干達(dá)”。為了它，***原副***被人當(dāng)面指出“**說話不算話”。2012年3月十一屆全國人大五次會(huì)議上的**工作報(bào)告中說，**財(cái)政已按全國財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的4%編制預(yù)算，地方財(cái)政也要相應(yīng)安排，確保實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。教育養(yǎng)成為孩子們提供上進(jìn)、融合、堅(jiān)忍、友愛、感恩的氛圍教育，志在為中國獨(dú)生子女打造健康、**的性格，培養(yǎng)孩子優(yōu)良的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，幫助其構(gòu)建正確的人生觀、價(jià)值觀和健全的人格為己任。教育職業(yè)培養(yǎng)凡事當(dāng)遵循其客觀規(guī)律，違背規(guī)律就會(huì)受到規(guī)律的懲罰，教育更是如此。相對于基礎(chǔ)教育而言，職業(yè)教育有其自身的特性?？偨Y(jié)起來，職業(yè)教育的本質(zhì)至少應(yīng)該包含四個(gè)方面：一是以人為本，二是因材施教，三是科學(xué)管理，四是文化塑造。以人為本，一是要充分調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，形成以校為家、以教為樂、以師為榮的濃厚氛圍，二是要充分尊重學(xué)生的主體意識，充分確立學(xué)生的主體地位。奉賢區(qū)有哪些教育咨詢口碑推薦在教育領(lǐng)域內(nèi)，各類各層級的咨詢活動(dòng)久已有之，但鮮見系統(tǒng)討論或作為一門科學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)研究。
都是按照社會(huì)的方案來進(jìn)行的。（2）教育與物質(zhì)生產(chǎn)相結(jié)合（或用馬克思的話來說，就是把智育、體育和生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來）。這里所包括的目標(biāo)，既不是進(jìn)行較好的職業(yè)訓(xùn)練，也不是反復(fù)灌輸職業(yè)道德，而是通過確保人人充分了解生產(chǎn)過程來消滅體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)之間、觀念與實(shí)踐之間的歷史形成的差距。這一原則在理論上的正確性雖然為人們所***承認(rèn)，但其實(shí)際運(yùn)用卻提出了許多問題（許多半途夭折的或只是部分獲得成功的試驗(yàn)就證明了這一點(diǎn)），這在科學(xué)技術(shù)迅速變革的條件下，尤其如此。（3）教育必須確保人的***發(fā)展。隨著科學(xué)與生產(chǎn)的重新結(jié)合，人能成為完全意義上的生產(chǎn)者。在這一基礎(chǔ)之上，所有的人無論男女，其潛力都能得到施展。這樣將出現(xiàn)一個(gè)能夠滿足普遍需求的世界，使個(gè)人在消費(fèi)、娛樂、文化的創(chuàng)造和享受、社會(huì)生活的參與、人際交往以及自我實(shí)現(xiàn)（自身創(chuàng)造）等社會(huì)生活的各個(gè)方面充分施展才能。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，特別需要改變社會(huì)分工，而這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，迄今*處于開創(chuàng)階段。（4）社會(huì)在教育過程中被賦予新的巨大作用。學(xué)校的內(nèi)部集團(tuán)關(guān)系的這種改變（從競爭轉(zhuǎn)向合作和支持）意味著學(xué)校與社會(huì)之間的關(guān)系將變得更為開放。
已不會(huì)再用私塾和一對一這樣的落后的、高成本的、低效率的教育手段了！互動(dòng)、快樂、學(xué)校指定和學(xué)生自選課程等都是比較先進(jìn)的教育技術(shù)手段，至于案例教學(xué)，則是職業(yè)教育中比較成功的手段。借助信息化，把教育中可能遇到的種種技術(shù)和管理問題，更加精確地描述，讓更多的人才在先進(jìn)的教育技術(shù)條件下，更快的、更多的、一生學(xué)習(xí)接受科學(xué)知識和物質(zhì)財(cái)富。教育節(jié)奏0-3歲：培養(yǎng)內(nèi)在秩序，培養(yǎng)目標(biāo)以“專注”為本；3-9歲：植入情理原則，培養(yǎng)目標(biāo)以“興趣”為本；9-12歲：植入邏輯思維，培養(yǎng)目標(biāo)以“準(zhǔn)確”為本；12-18歲：擴(kuò)充放大形式，培養(yǎng)目標(biāo)以“領(lǐng)悟”為本；18-21歲：注入創(chuàng)新動(dòng)力，培養(yǎng)目標(biāo)以“踐行”為本；教育實(shí)施現(xiàn)代教育的弊端教，上所施下所效，育，養(yǎng)子使作善也。語出東漢許慎《說文解字》教的方法，就是上行下效。比如家長教孩子孝道，自己就要身體力行，孩子自然也會(huì)做到。推而廣之，要教別人首先自己要先修身，先做到，然后再用身教言教去影響人，甚至達(dá)到不言而教的效果。育，老祖宗認(rèn)為教書育人的首要目的，是使孩子做一個(gè)善人，而不**是學(xué)習(xí)知識和專業(yè)技能。那什么是善？善的標(biāo)準(zhǔn)是什么？假如搞教育的人心中都不知道標(biāo)準(zhǔn)，那教育一定不會(huì)是圓滿的。教育又是一種思維的傳授，而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R形態(tài)，又有著另樣的思維走勢。
并以教與學(xué)的相互促進(jìn)和積極配合的關(guān)系為前提。以上所概述的理論并沒有終結(jié)。對上述原則的解釋或依據(jù)上述原則所進(jìn)行的實(shí)踐，還存在許多進(jìn)退兩難的問題。在馬克思主義者之間以及在馬克思主義者與非馬克思主義者之間，正在對下列問題進(jìn)行辯論：人的個(gè)性問題；“本性與教養(yǎng)”的問題；學(xué)校和教育在流行的社會(huì)決定論范圍內(nèi)創(chuàng)新的可能性；以及教育的內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)在促進(jìn)社會(huì)變革中的相對重要性。參考書目：《意識形態(tài)與學(xué)校的課程》，1979年英文版。2.奧·倍倍爾：《婦女與社會(huì)主義》（1879），1886年英文版。塞?。骸督逃?、社會(huì)和文化的再生產(chǎn)》，1979年英文版。：《資本主義美國的教育》，1976年英文版。5.茲蘇薩·弗吉：《形成中的社會(huì)》，1979年英文版，第4章。6.保羅·弗雷爾：《被壓迫者的教育學(xué)》，1970年英文版。7.安東尼奧·葛蘭西：《可供選擇的教育學(xué)》，1973年意大利版。8.讓·饒勒斯：《社會(huì)主義與教育》，1899年法文版。9.保爾·朗之萬：《思想與行動(dòng)》，1950年法文版。10.弗·列·列寧：《論國民教育部的政策問題》（1913），1963年英文版。11.同上作者：《青年團(tuán)的任務(wù)》（1920），1966年英文版。神話起源說是關(guān)于教育古老的觀點(diǎn)。上海開展教育咨詢創(chuàng)新服務(wù)
心理起源說是指教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識的模仿。青浦區(qū)什么教育咨詢意義
而學(xué)校所在地正是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)極具經(jīng)濟(jì)價(jià)值的地段，投資者開始權(quán)衡，是繼續(xù)每年拿錢出來扶持辦學(xué)校還是遷移學(xué)校、停辦學(xué)校，轉(zhuǎn)向搞房地產(chǎn)立刻掙錢。在這樣的背景下，筆者會(huì)同一個(gè)涉及教育管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、系統(tǒng)論、工藝美學(xué)等不同學(xué)科**的教育咨詢團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐該校，針對投資者權(quán)衡的這個(gè)問題和管理者的困惑展開工作進(jìn)而提出針對性的化解方案。分析：在這個(gè)案例中，學(xué)校投資者和管理者的個(gè)人學(xué)養(yǎng)和能力已經(jīng)不能直接解決他們面對的問題，而媒介或者管理等單個(gè)的學(xué)科**也已經(jīng)無法直接給出一個(gè)科學(xué)的建議，這就需要一個(gè)跨學(xué)科的“兵團(tuán)”來協(xié)同作戰(zhàn)，將個(gè)學(xué)科信息進(jìn)行整合分析后匯集成一個(gè)相對科學(xué)的方案。將若干個(gè)專業(yè)的教育咨詢活動(dòng)整合成一個(gè)教育咨詢系統(tǒng)，這是教育咨詢學(xué)研究的一個(gè)重要使命。案例2：某中學(xué)面臨被撤并的可能。其校內(nèi)人心惶惶，憤憤不平，因?yàn)樵撔ＰＪ方倌?，而可能“吞并”他們的學(xué)校竟然才建校5年，業(yè)績還比較差。在這樣的背景下，該校試圖通過教育咨詢改善境況。經(jīng)過深度調(diào)研、分析和多學(xué)科、多層次會(huì)診，學(xué)校通過實(shí)施學(xué)校文化整合與管理工程，對于學(xué)校文化中的歷史、精神、追求、目標(biāo)、措施等內(nèi)容進(jìn)行了提煉和升華。青浦區(qū)什么教育咨詢意義
學(xué)樂教育信息咨詢（上海）有限公司一直專注于：學(xué)樂教育信息咨詢(上海)有限公司成立于2005年04月26日，注冊地位于上海市長寧區(qū)虹古路321號3樓，法定代表人為FRANK CHI-HONG WONG。經(jīng)營范圍包括教育信息咨詢【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng)】，是一家教育培訓(xùn)的企業(yè)，擁有自己**的技術(shù)體系。公司目前擁有專業(yè)的技術(shù)員工，為員工提供廣闊的發(fā)展平臺與成長空間，為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù)，深受員工與客戶好評。學(xué)樂教育信息咨詢（上海）有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋教育培訓(xùn)，教育教學(xué)，教育服務(wù)，教育信息咨詢，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。一直以來公司堅(jiān)持以客戶為中心、教育培訓(xùn)，教育教學(xué)，教育服務(wù)，教育信息咨詢市場為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。