酒，作為世界客觀物質(zhì)的存在，它是一個(gè)變化多端的精靈，它熾熱似火，冷酷像冰；它纏綿如夢(mèng)縈，狠毒似惡魔，它柔軟如錦緞，鋒利似鋼刀；它無所不在，力大無窮，它可敬可泣，該殺該戮；它能叫人超脫曠達(dá)，才華橫溢，放蕩無常；它能叫人忘卻人世的痛苦憂愁和煩惱到自由的時(shí)空中盡情翱翔；它也能叫人肆行無忌，勇敢的沉淪到深淵的比較低處，叫人丟掉面具，原形畢露，口吐真言。飲酒的意義遠(yuǎn)不止生理性消費(fèi)，遠(yuǎn)不止口腹之樂；在許多場(chǎng)合，它都是作為一個(gè)文化符號(hào)，一種文化消費(fèi)，用來表示一種禮儀，一種氣氛，一種情趣，一種心境；酒與詩(shī)，從此就結(jié)下了不解之緣。金風(fēng)醉，美酒悅君宴。小紅糧酒酒生產(chǎn)廠家
想要在15分鐘內(nèi)解酒可以選擇100克新鮮的橘皮加入500毫升清水，煮沸后加入鹽，分三次飲用，可以快速醒酒，若是醉酒比較輕，可以食用3～5個(gè)小梨，若是醉酒較重，可以直接飲用梨子汁，另外食用香蕉或是蜂蜜解酒。1、橘子解酒：取100克新鮮的橘皮加入500毫升清水中，煮沸后加少量的鹽搖晃均勻，一次150毫升，分三次，每次間隔5分鐘時(shí)間，可以快速醒酒。2、梨子解酒：梨子性涼味甘酸，有解酒的功效，若是醉酒較輕的人可以每次吃小梨3~5個(gè)，醉酒重者，則可以將梨子榨汁飲用。3、香蕉解酒香蕉具有較高的解酒的功效，喝酒后可以立即食用3個(gè)左右的香蕉，或是用香蕉皮煎水，加入適量的糖飲用，能夠有解酒的效果。4、蜂蜜解酒：飲酒之后出現(xiàn)頭疼的現(xiàn)象，可以在杯子中加入適量的蜂蜜，同時(shí)加入60℃的清水沖泡，之后便可飲用，能夠緩解頭疼的現(xiàn)象。 年份酒窖藏沒三十歲喝不出味道,這款白酒,純糧釀造,口感鮮美！
中國(guó)是酒的王國(guó)。酒，形態(tài)萬(wàn)千，色澤紛呈；品種之多，產(chǎn)量之豐，皆堪稱世界之冠。中國(guó)又是酒人的樂土，地?zé)o分南北，人無分男女老少，飲酒之風(fēng)，歷經(jīng)數(shù)千年而不衰。中國(guó)更是酒文化的極盛地，飲酒的意義遠(yuǎn)不止生理性消費(fèi)，遠(yuǎn)不止口腹之樂；在許多場(chǎng)合，它都是作為一個(gè)文化符號(hào)，一種文化消費(fèi)，用來表示一種禮儀，一種氣氛，一種情趣，一種心境；酒與詩(shī)，從此就結(jié)下了不解之緣。不僅如此，中國(guó)眾多的名酒不單給人以美的享受，而且給人以美的啟示與力的鼓舞；每一種名酒的發(fā)展，都包容勞動(dòng)者一代接一代的探索奮斗，英勇獻(xiàn)身，因此名酒精神與民族自豪息息相通，與大無畏氣概緊密相接。這就是中華民族的酒魂！與歐洲標(biāo)榜的“酒神”，甚稱伯仲。似乎可以認(rèn)為，有了名酒，中國(guó)餐飲才得以升華為夸耀世界的飲食文化。
到人們的歡迎。白酒具有啤酒和紅酒無法替代的魅力。那么，作為從古至今一直受人們歡迎的白酒，它有哪些功效以及作用呢？1.可增強(qiáng)血管彈性，減少血管破裂的可能。2.增強(qiáng)心臟功能，使心臟緩慢而有力。3.減少的產(chǎn)生，過量的腎上腺素會(huì)引起動(dòng)脈血管疾病。4.減少血栓形成，減少心肌梗塞的可能性。5.減少甘油三酯和膽固醇在動(dòng)脈壁上的積聚，也可以減少血糖轉(zhuǎn)化為甘油三酯的機(jī)會(huì)。6.減少體內(nèi)脂肪堆積，保持身體的美體。9.抗擊疾病。液體中的化合物具有抗病毒，，抗氧化和其他活性作用。10.增強(qiáng)肌肉力量，強(qiáng)化腿部，骨骼和肌肉，使關(guān)節(jié)靈活，促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。11.增強(qiáng)消化腺的分泌功能，促進(jìn)胃腸道的正常運(yùn)動(dòng)。漢瑾醬酒，醇香滿腹醉仙翁。
醬香型白酒以醬香為主，略有焦香，香味細(xì)膩、復(fù)雜、柔順含瀘香不算很突出，酯香柔雅協(xié)調(diào)，先酯后醬，醬香悠長(zhǎng)，杯中香氣經(jīng)久不變，空杯留香經(jīng)久不散。醬香型白酒原料為紅纓子糯高粱，在每年大生產(chǎn)周期中，分兩次投料:一是次投料稱下沙，第二次投料稱糙沙，投料后需要經(jīng)過八次發(fā)酵，每一次發(fā)酵一個(gè)月左右。醬香型白酒是采用高溫大曲產(chǎn)酒生香的，由于高溫大曲的糖化發(fā)酵力比較低，原料粉碎又較粗，故大曲粉碎越細(xì)越好，有利糖化發(fā)酵。經(jīng)久美香，還屬漢瑾酒！黔南州糧酒所用原料
漢瑾醬香濃郁，卓然天成。小紅糧酒酒生產(chǎn)廠家
茅臺(tái)酒開始于秦漢，成熟于唐宋，精煉于明清，尊貴于當(dāng)代。貴州茅臺(tái)酒據(jù)傳遠(yuǎn)古大禹時(shí)代，赤水河的土著居民——濮人，已善釀酒。漢代司馬遷在《史記》中記載：建元六年（公元前135年），漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)（今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后，將此酒帶回長(zhǎng)安，敬獻(xiàn)武帝，武帝飲而“甘美之”。唐宋以后，茅臺(tái)酒逐漸成為歷代王朝貢酒，通過南絲綢之路，傳播到海外，享盛名于世。隨著時(shí)間的發(fā)展，由王茅、華茅和賴茅成形三家主流茅臺(tái)象征。再后來，王茅、華茅、賴茅三家中只有賴茅得到較好的發(fā)展和延續(xù)了茅臺(tái)酒的技藝。因此，真正意義上來說，賴茅才是茅臺(tái)的前身，也就是人們所說的賴茅酒。賴茅酒由賴正衡始創(chuàng)于清朝道光年問。賴正衡時(shí)任軍營(yíng)統(tǒng)帶職務(wù)，后來被調(diào)到貴州省仁懷縣截?fù)籼杰姟?826年，賴正衡辭去軍職，解甲歸田，在地理環(huán)境獨(dú)特的茅臺(tái)村創(chuàng)辦“茅臺(tái)燒春”酒坊。小紅糧酒酒生產(chǎn)廠家
貴州漢瑾酒業(yè)有限公司致力于食品、飲料，是一家貿(mào)易型的公司。公司自成立以來，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下漢瑾深受客戶的喜愛。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念，在食品、飲料深耕多年，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn)，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，打造食品、飲料良好品牌。漢瑾酒業(yè)憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。