北郊正規(guī)善終用品聯(lián)系方式(今日/訪問(wèn))
北郊正規(guī)善終用品聯(lián)系方式(今日/訪問(wèn))萬(wàn)福花圈壽衣店,人的一生中重要的其實(shí)就是紅白喜事，古時(shí)候的婚禮也有特定的程序，比如“禮”程序，父母之命和媒妁之言也是必不可少的環(huán)節(jié)。很多傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)流傳上千年，在演變的過(guò)程之中，也逐漸形成其的體系，也有了很多不成文的規(guī)矩。無(wú)論是禁忌還是習(xí)俗，其實(shí)都是人們對(duì)于美好生活的向往，和對(duì)親人的祝福。
現(xiàn)在告別會(huì)送的一般都是鮮花花圈，花籃的，價(jià)格范圍在100-1000元不等，會(huì)根據(jù)花的種類，大小，花的造型等方面定價(jià)
此外老人去世時(shí)，壽衣件數(shù)穿得越多，表示逝者地位越尊崇。尤其年齡大的老人去世，諸如百歲以上的老人去世，人們習(xí)慣上稱之為“喜喪”，子孫為百歲以上老人穿壽衣件套，表示老人受到后輩的尊敬和愛戴。老人壽衣必須是件套嗎？
此外，面料的選擇還牽涉到“殯”禮的檔次，的為真絲，中檔的為綢緞，一般的為棉料。但不建議選擇化纖或含化纖的棉料，以免焚燒后殘留污染骨灰。一套好的壽衣，不僅需要留意面料花紋和顏色的選擇，同時(shí)一定也是合身的合宜的。
另一方面則與傳統(tǒng)喪俗有關(guān)，古時(shí)候認(rèn)為老人咽氣前穿的壽衣，可以一件不剩地帶到另一個(gè)世界去，這樣老人在那個(gè)世界也有衣服穿。如果老人臨終前沒(méi)有穿衣服，就意味著老人在另一個(gè)世界沒(méi)有衣服穿。買壽衣要提前一方面提前為老人準(zhǔn)備壽衣，可以避免事出倉(cāng)促，而給子女留下終生的遺憾。
并不是******還有一個(gè)說(shuō)法，就是在人死之后，身體機(jī)能很快消失，而且肢會(huì)變得僵硬，這時(shí)候穿衣服的話，非常不好穿。古時(shí)候人們認(rèn)為雙數(shù)是吉利的數(shù)字，比如大順，八八必發(fā)等，對(duì)于死者恰恰相反，認(rèn)為陰間為單數(shù)，因此在壽衣的數(shù)量上也有著講究，一三九，死者的年齡越大穿的衣服就要越多。
“領(lǐng)三腰”在上文已經(jīng)談到，有比喻逝者此生功德永登極樂(lè)的寓意?！邦I(lǐng)腰”有九之尊的寓意，常指位高權(quán)重的人去世才有資格穿戴的壽衣?！叭I(lǐng)二腰”也即壽衣件套，取岳為尊的寓意，代表逝者身份地位崇高偉大。
壽衣不僅是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的演習(xí)，也是對(duì)老人的尊重和兒女孝道的體現(xiàn)。壽衣是人臨走之時(shí)穿的的一件衣服，這是大家所熟知的一種說(shuō)法。
依照傳統(tǒng)習(xí)俗，人過(guò)十就可以準(zhǔn)備壽衣了。子女們提前為老人準(zhǔn)備壽衣，不僅可以讓老人，還可以避免因突況的出現(xiàn)。尤其是病人處于危險(xiǎn)狀態(tài)，親人隨時(shí)可能離去，如果沒(méi)備好壽衣，倉(cāng)促間很難買到合適壽衣，以免留下遺憾。其準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間壽衣的準(zhǔn)備時(shí)間，也是喪葬習(xí)俗中重要的一環(huán)。
褲不稱條而曰“腰”。領(lǐng)，含義為福壽康寧，代表著春夏秋冬季和睦，家庭，同時(shí)代表著給老人季的衣服都買全了，這樣沖喜的效果才會(huì)好；“三腰”為“三要”的諧音，即多福，多壽，多俸祿，代表著一生平安不缺錢。把衣服穿全了，到了極樂(lè)世界，才能根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶鞖怆S意搭配衣服。按中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，老人不管是哪個(gè)季節(jié)走的，無(wú)論春夏秋冬,壽衣都要穿棉衣，也就是一年季的衣服要穿全。，壽衣件數(shù)的講究全國(guó)各地壽衣在習(xí)俗上一般多為件套，稱作“領(lǐng)三腰”，這里上衣不稱件而曰“領(lǐng)”；
“領(lǐng)三腰”在上文已經(jīng)談到，有比喻逝者此生功德永登極樂(lè)的寓意?！邦I(lǐng)腰”有九之尊的寓意，常指位高權(quán)重的人去世才有資格穿戴的壽衣?！叭I(lǐng)二腰”也即壽衣件套，取岳為尊的寓意，代表逝者身份地位崇高偉大。
壽衣什么時(shí)候準(zhǔn)備好？為老人準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間很重要，高齡老人的壽衣，可以考慮提前準(zhǔn)備，取其健康長(zhǎng)壽之意。然后，也可根據(jù)逝者喜好以及家族地位進(jìn)行選擇，畢竟壽衣主要是為了逝者所準(zhǔn)備，讓他們滿意才是***好的選擇。
在將死之時(shí)就要穿戴好，不要等到斷氣之后再傳，俗話說(shuō)得好“死后穿衣，亡人帶不走”，也就是說(shuō)在人死之前就要穿上壽衣，否則帶不走新衣服，這也是不吉利的。穿壽衣也有講究同時(shí)在十三和八十壽誕制作壽衣，在民間有著“十三八十閻王不請(qǐng)自己去，”古人認(rèn)為只要在這來(lái)個(gè)坎邁過(guò)去了，就能夠多活幾年，因此給老人買壽衣時(shí)間可是非常有講究的。
