《數(shù)字化轉(zhuǎn)型和跨學(xué)科實(shí)踐暑期研討會》詳解
數(shù)字化轉(zhuǎn)型和跨學(xué)科實(shí)踐暑期研討會
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雕塑的品種之一。凡以陶土或瓷土燒成的硬質(zhì)材料雕塑統(tǒng)稱為陶瓷雕塑。由于陶瓷雕塑均需經(jīng)過窯爐燒制,受窯體空間限制,其形體不可能太大,故一般都為小型、架上及案頭雕塑形式。像秦始皇陵兵馬俑那樣如同真人大小的陶塑作品比較少見。大型陶瓷雕塑一般由不同部件分開燒制再加以組接而成。陶瓷雕塑通過上釉和無釉、釉上彩、釉下彩與不上彩的表面處理,能產(chǎn)生各不相同的視覺效果。如秦始皇陵兵馬俑和漢代畫像磚屬于無釉型的,讓人感覺渾厚古樸;而唐三彩和琉璃影壁,則屬于上釉型的,釉光閃耀,讓人感覺燦爛華貴。早在新石器時(shí)代,中國陶塑藝術(shù)便十分流行,發(fā)展到現(xiàn)當(dāng)代,不僅陶瓷雕塑歷經(jīng)千古不衰,而且從傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)中還派生出廣受人們喜愛的現(xiàn)代陶藝。這是一種集繪畫、雕塑、工藝美術(shù)不同特性于一體的綜合型美術(shù)。好的陶藝作品構(gòu)思奇巧,造型別致,并十分講究色彩、材質(zhì)、肌理效果,以其主體造型給人賞心悅目的美感享受和智慧啟迪。陶瓷雕塑都有自己的特色,從陳列美術(shù)品到日用生活器皿以及玩具等都可通過雕塑使之具有誘人的藝術(shù)魅力。金華景觀陶瓷雕塑圖片
然而單純的學(xué)院發(fā)展,不管是在觀念上,還是在傳播上都受到極大限制,而且在學(xué)術(shù)層次上也是狹窄的。在90年代,首先是1991年“北京國際陶藝研討會”,繼而是1995年的“景德鎮(zhèn)國際陶藝研討會”,1998年5月在宜興舉辦了由羅小平等人策劃的規(guī)模更大、學(xué)術(shù)研討更具深度的“98中國宜興國際陶藝研討會”,同年秋在中國美術(shù)學(xué)院由劉正等人策劃的“首屆中國青年陶藝家作品雙年展”也與觀眾見面。1999年歲初在廣州美術(shù)館由左正堯策劃的“超越泥性——中國當(dāng)代陶藝家學(xué)術(shù)邀請展”更是頗具水平。 上海人像陶瓷雕塑制作一般來說陶瓷雕塑都出現(xiàn)在哪些地方?
以各大藝術(shù)院校青年師生為的從事陶瓷雕塑創(chuàng)作的藝術(shù)家,他們極力強(qiáng)化泥土的語言,無限放大和凸顯創(chuàng)作者的制作過程中的手工痕跡,在藝術(shù)表現(xiàn)形式和雕塑語言上都是對傳統(tǒng)陶瓷雕塑的顛覆,打破了中國傳統(tǒng)陶瓷雕塑的創(chuàng)作理念。一種更加開放而多元的陶藝創(chuàng)作理念和審美標(biāo)準(zhǔn)被擴(kuò)大化.當(dāng)代陶藝家的創(chuàng)新精神,不斷推動了當(dāng)代陶藝的發(fā)展進(jìn)步,把陶瓷材料在表現(xiàn)上的多樣性和豐富性真正的挖掘了出來,中國古老的陶瓷藝術(shù)次真正和當(dāng)代藝術(shù)融為一體.并逐漸成為一種獨(dú)具這個(gè)時(shí)代特色的藝術(shù)表達(dá)方式。
陶瓷雕塑的成型的方式有哪些呢?我們來一下看下主要有三種 :
4-1) 注漿 : 主要多用于不規(guī)則產(chǎn)品。
4-2) 壓力: 主要多用于盤, 碟等平面產(chǎn)品。
4-3) 滾壓: 主要用于杯,碗等圓形產(chǎn)品。
5) 窯爐 :目前主要有三種
(5-1) 立方窯
(5-2) 隧道窯
(5-3) 電窯(這一種用得很少)
一般在窯爐里需要燒10小時(shí)左右( 不含退溫在內(nèi)) , 溫度按以上燒成的溫度。
6) 烤花: 以上三種窯爐都可以烤花, 溫度在800度左右 。四個(gè)小時(shí)左右。
7)白云土產(chǎn)品需要多一個(gè)步驟, 需要先素?zé)笤龠M(jìn)行釉燒 市面上有哪些陶瓷雕塑廠家。
這幾次具有重要意義的學(xué)術(shù)研討性的展會,預(yù)示著中國的陶藝正在興起,其規(guī)模和范圍及影響正在向全社會拓展。
然而,現(xiàn)代陶藝作為一項(xiàng)新鮮事物還存在著許多問題,這些問題在更大的意義上、更大的程度上組成了中國陶藝現(xiàn)狀,更值得我們?nèi)パ杏?。歸結(jié)為以下幾個(gè)問題,以資讀者玩味。
“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的關(guān)系在如今的各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都是一個(gè)爭不完的話題,陶藝也不便外。然而,在關(guān)于陶藝從“傳統(tǒng)”走向“現(xiàn)代”的許多討論中卻輕視了一個(gè)非常重要的問題,即陶藝的功能問題。它不僅關(guān)系到陶藝品的功能與價(jià)值,而且對于陶藝在整個(gè)文化體系中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧疤账嚰业纳鐣ㄎ欢缄P(guān)系很大。 陶瓷雕塑均需經(jīng)過窯爐燒制,受窯體空間限制,其形體不可能太大,故一般都為小型、架上及案頭雕塑形式。嘉興校園景觀陶瓷雕塑方案
哪些場合適合擺放陶瓷雕塑呢?金華景觀陶瓷雕塑圖片
理論與實(shí)踐的脫節(jié)成為現(xiàn)代陶藝中一個(gè)十分突出的問題。陶藝家夏德武說:“廣州美院的一批人請了美院的某位藝術(shù)評論家去評論現(xiàn)代陶藝,他可以拿現(xiàn)代藝術(shù)觀念、現(xiàn)代哲學(xué)來評論現(xiàn)代陶藝。但我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?!彼赋霈F(xiàn)代陶藝批評家很難形成的原因是中國現(xiàn)代陶藝不發(fā)達(dá),他認(rèn)為非常需要理論家。筆者曾在美院圖書館找到一本所謂“現(xiàn)代陶藝”的書,實(shí)際上書中的陶藝品只是現(xiàn)代的“活人”做的陶藝??梢姡F(xiàn)代陶藝在理論上是相當(dāng)匱乏的,能找到的介紹現(xiàn)代陶藝書也相當(dāng)少,且多不正規(guī)。 金華景觀陶瓷雕塑圖片
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