阜陽家庭食育師培訓

人們對食育概念的界定莫衷一是。作為這一概念發(fā)源地的日本，在其《食育基本法》中是這樣解釋的：食育是智育、德育和體育的基礎，人們是通過各種各樣的經驗來學習與“食”相關的知識及對“食”的選擇能力、培養(yǎng)能實踐健康飲食習慣的，相對于青少年或成人，針對幼兒的食育在目的、內容、方式上等都有獨特之處。結合幼兒的身心發(fā)展特點，本研究將幼兒食育定義為：以讓幼兒易于理解與接受的多樣化方式進行的，以飲食行為為內核并延伸到食物、人類與食物的關系等多方面內容的教育，其直接目的是讓幼兒了解相關的知識，促使幼兒飲食行為發(fā)生改變，從而能夠健康地飲食，并將其內化為自己的生活方式。此過程可促進幼兒體、智、德、美的多方面發(fā)展，并培養(yǎng)幼兒多方面的能力。家庭食育師可以指導家庭如何在飲食中注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展。阜陽家庭食育師培訓

    在此之前接手過兩份兼職，一個是幫一家國際旅游點評網站做社交媒體的內容營銷，其中關鍵的體會是美食類選題在旅行頻道下熾手可熱；另一份兼職是負責一家生活消費媒體的市場活動策劃執(zhí)行，這份經歷的關鍵在于真正參與生活方式倡導者的幕后工作。去年年底，也是中期答辯前一晚在中信書店聽了詹宏志講“編輯的思維”。這場講座對自己產生了洗牌式的沖擊。盡管確實偏愛紙質讀物，但涉足“出版”，擔當“編輯”卻是自己從未考慮過的方向。而詹先生關于“編輯”的三個說法，一下子刷新自己過去對編輯的誤讀：一、編輯是尋找社會議題，前瞻社會趨勢的人；二、編輯不僅限于出版行業(yè)，任何行業(yè)都需要編輯的思維；三、出版行業(yè)也許會沒落，但好編輯的價值只會不斷提升。這場講座促使我暫時跳出過往熟悉的互聯網行業(yè)，而對“編輯的思維”充滿好奇和求知欲，乃至產生要運用這一思維來做飲食傳播或美食內容的想法。甚至在今年，自己真的投身于一本食物生活方式類Mook做選題編輯和撰稿。2017年，開始策劃并實踐個人的編輯計劃——“1000小食”計劃。這項計劃的醞釀過程恰好與自己的畢業(yè)論文撰寫時間同步，所以二者也互相啟發(fā)思考。通過對美食類自媒體傳播的文本進行分析后。阜陽家庭食育師培訓家庭食育師的目標客戶群體是注重健康生活的家庭，尤其是有孩子的家庭。

食者教育的對象是每一個人，通過加強食者教育，可以減少由飲食不當帶來的疾病，減少食物的浪費，提升人們的健康水平和生活質量。食者教育的內容包括傳承傳統(tǒng)的膳食文化，普及膳食的基本元素和安全知識，培養(yǎng)健康、均衡的膳食行為，樹立與生態(tài)協調的意識，感恩食物母體系統(tǒng)提供食物，培養(yǎng)合理膳食的基本技能，以及培養(yǎng)對食物的審美鑒賞能力。食者教育的內容包括傳承傳統(tǒng)的膳食文化，普及膳食的基本元素和安全知識，培養(yǎng)健康、均衡的膳食行為，樹立與生態(tài)協調的意識，感恩食物母體系統(tǒng)提供食物，培養(yǎng)合理膳食的基本技能，以及培養(yǎng)對食物的審美鑒賞能力。

    健康的飲食行為能夠維持人的生命可持續(xù)發(fā)展，具有重要的內在價值。隨著社會的進步以及人們生活水平的提高，人們對幼兒健康飲食行為越來越關注，有些家長對于孩子的飲食行為依然按照過去的喂養(yǎng)方式，缺乏對健康飲食行為的正確認識，有些家長沒有合理搭配孩子的飲食，導致營養(yǎng)不均衡，給孩子造成錯誤的飲食習慣及觀念，而有些家長過于放任孩子飲食習慣，始終無法糾正孩子的不良飲食行為，這些因素都將影響幼兒養(yǎng)成健康的飲食行為習慣，同時不利于幼兒的身體健康;此外，幼兒園與家長之間忽視配合理念，對于幼兒不健康的飲食行為沒有共同糾正，不利于學生綜合素質的良好發(fā)展。[1]一、常見幼兒不良飲食行為習慣的分析幼兒不良飲食行為習慣的表現狀況上看，大部分幼兒在飲食時都能夠掌握正確的飲食方法，能夠好好飲食，但也有一部分幼兒在飲食過程中存在不良行為習慣，主要包括以下幾個方面：[2]一是部分幼兒的飲食**性較差。幼兒無法自主進食，還依賴于別人的幫忙，無論是在家里還是在幼兒園，都需要家長或教師的幫助，比如有些幼兒還沒有養(yǎng)成使用筷子的習慣，這主要原因是日常生活中缺乏基本的訓練，使幼兒沒有掌握餐具的使用方法。二是部分幼兒存在挑食現象。家庭食育師的服務目標是幫助家庭實現健康飲食，促進家庭健康。

    發(fā)現飲食文化性的消弭及公共價值的缺失，加之此前對個人原生家庭的影響分析，自己更明確了“1000小食”計劃所具備的價值?？v觀自己的整段大學經歷，感到尤為幸運的是一直能應用自己的專業(yè)所學和學科視角去探索興趣領域。而能夠享有這樣的自由空間，一方面是父母“放養(yǎng)”的教育理念，感激他們一直以來都愿意相信我，并且提供給我充分的自主選擇權利；另一方面是我的研究生導師，我從本科開始就聽他用兼具經濟學理性和營銷學人性的思維來分析問題，令人感慨的是，他也始終支持學生做自己興趣之事，并盡己所能地幫助學生在興趣之事上看得更為***，思考得更為深入。飲食是自覺，傳播是專業(yè)，“飲食傳播”或許是更貼近自己大學學習和實踐經歷的說法?；仡欉@6年，竟然也慢慢積攢了在文化內容生產，媒體，互聯網，出版甚至餐飲營銷領域的細碎體驗，從食欲到食育，后者不僅讓我通過食物更加了解自己，食物也成為個人生活方式中的重要表達載體。而1000小食計劃，將是個人進行“食育”實驗的起點。家庭食育師可以幫助家庭了解食物的儲存和保鮮方法。亳州家庭食育師要培訓多久

在家庭食育師的指導下，家庭成員可以學會準備和烹制食物的技巧。阜陽家庭食育師培訓

日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個表達，其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識文化，又包含了均衡、協作、飲食習慣這樣具體的生活文化?？梢哉f是全球食物教育中具有鮮明特點的一支，且立法保證每個孩子都能接受到好的食物教育，我們往往認為孩子只要在學校好好學習文化知識就好，而只有學習不好的孩子，才會去?？茖W校學習烹飪以掌握一門吃飯的技能。但是在這些食育計劃中，往往有一個共同的觀點，孩子在童年掌握烹飪這個技能，對其的成長有不可估量的益處。阜陽家庭食育師培訓