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世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國(guó)。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不只是青年人的追求,也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛(ài)的服飾。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化,東西方文化的融合,中國(guó)的服裝也走向了世界,與國(guó)際接軌。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展,為樹(shù)立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,不斷創(chuàng)新,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振“衣冠王國(guó)”的雄風(fēng)。服裝是人類(lèi)文明的一個(gè)標(biāo)志,展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化。徐州智能化服裝認(rèn)真負(fù)責(zé)
年輕人著上深下淺的服裝,顯得活潑、飄逸、富有青春氣息。中老年人采用上淺下深的搭配,給人以穩(wěn)重、沉著的靜感。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,與大自然對(duì)話(huà)也會(huì)收到不同凡響的理想效果。同一件外套服裝,利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托,會(huì)表現(xiàn)出不同的獨(dú)特風(fēng)格,能以簡(jiǎn)單的打扮發(fā)揮理想的效果,本身就說(shuō)明著裝人內(nèi)在的充實(shí)與修養(yǎng)。很多人卻忽略了這一點(diǎn),不能不說(shuō)是打扮意識(shí)薄弱之處。利用襯衣與外套搭配應(yīng)注意襯衣顏色不能與外套相同,明暗度、深淺程度應(yīng)有明顯的對(duì)比。著裝配色要遵守的一條重要原則,就是根據(jù)個(gè)人的膚色、年齡、體形選擇顏色。南京定制服裝歡迎選購(gòu)節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些,西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。
服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人類(lèi)剛開(kāi)始的衣服多用獸皮,而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,不只是為穿,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。服裝既作為人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō),是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。
節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些,西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中,著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情,營(yíng)造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購(gòu)物或散步,那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng)。與外賓、少數(shù)民族相處,更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌。總之,著裝的基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”,上下裝呼應(yīng)和諧,飾物與服裝色彩相配和諧,與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧,與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等。服裝的色彩搭配。不同的色彩有著不同的象征意義:暖色調(diào)——紅色,象征熱烈、活潑、興奮、富有激情;黃色象征明快、鼓舞、希望、富有朝氣;橙色象征開(kāi)朗、欣喜、活躍。冷色調(diào)——黑色象征沉穩(wěn)、莊重、冷漠、富有神秘感;藍(lán)色象征深遠(yuǎn)、沉靜、安詳、清爽、自信而幽遠(yuǎn);藍(lán)色象征高傲、神秘。中間色——黃綠色象征安詳、活潑、幼嫩;紅紫色象征明艷、奪目。紫色象征華麗、高貴。過(guò)渡色——粉色象征活潑、年輕、明麗而嬌美;白色象征樸素、高雅、明亮、純潔;淡綠色象征生命、鮮嫩、愉快和青春等等。服裝是基于人類(lèi)的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。
著裝應(yīng)與職業(yè)、場(chǎng)合、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場(chǎng)合相宜,這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則,能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌,便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景?,F(xiàn)在越來(lái)越多的組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校開(kāi)始重視統(tǒng)一著裝,是很有積極意義的舉措,這不只是給了著裝者一分自豪,同時(shí)又多了一分自覺(jué)和約束,成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合,著裝宜莊重大方,不宜過(guò)于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合,服飾則可明亮、艷麗些。服裝是人類(lèi)的一種重要的文化形態(tài)。南京定制服裝歡迎選購(gòu)
全身服裝色彩要深淺搭配,并要有介于兩者之間的中間色。徐州智能化服裝認(rèn)真負(fù)責(zé)
如膚色黑,不宜著顏色過(guò)深或過(guò)淺的服裝,而應(yīng)選用與膚色對(duì)比不明顯的粉紅色、藍(lán)綠色,忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色、黑紫等。皮膚發(fā)黃的人,不宜選用半黃色、土黃色、灰色的服裝,否則會(huì)顯得精神不振和無(wú)精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝,否則會(huì)使臉色更顯病態(tài)。而膚色紅潤(rùn)、粉白,穿綠色服裝效果會(huì)很好。白色衣服任何膚色效果都不錯(cuò),因?yàn)榘咨姆垂鈺?huì)使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝,這樣顯得豐滿(mǎn);而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數(shù)人體形、膚色屬中間混和型,所以顏色搭配沒(méi)有原則,重要的是在著裝實(shí)踐中找到適合自己的搭配顏色。徐州智能化服裝認(rèn)真負(fù)責(zé)
無(wú)錫正飛電氣有限公司擁有無(wú)錫正飛電氣有限公司成立于2016年10月31日,注冊(cè)地位于無(wú)錫市新吳區(qū)金城東路299號(hào)五洲國(guó)際工業(yè)博覽城35-109,法定代表人為孫飛。經(jīng)營(yíng)范圍包括電氣設(shè)備及配件、設(shè)備及配件、通用設(shè)備及配件、工業(yè)自動(dòng)化設(shè)備及配件、金屬材料及制品、五金產(chǎn)品、電子產(chǎn)品、橡塑制品、塑料制品、化工產(chǎn)品及原料(不含危險(xiǎn)化學(xué)品)、文具用品、日用雜品、針紡織品、服裝、鞋帽、工藝品、建材、通訊設(shè)備(不含衛(wèi)星電視廣播地面接收設(shè)施及發(fā)射裝置)的銷(xiāo)售。等多項(xiàng)業(yè)務(wù),主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋文具用品,針紡織品,服裝。一批專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ),是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。無(wú)錫正飛電氣有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋文具用品,針紡織品,服裝,堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿(mǎn)意”的質(zhì)量方針,贏得廣大客戶(hù)的支持和信賴(lài)。一直以來(lái)公司堅(jiān)持以客戶(hù)為中心、文具用品,針紡織品,服裝市場(chǎng)為導(dǎo)向,重信譽(yù),保質(zhì)量,想客戶(hù)之所想,急用戶(hù)之所急,全力以赴滿(mǎn)足客戶(hù)的一切需要。