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清吳騫編輯的《桃溪客話》載:"子澈勝國名手,至其品類則有龍蛋、印方??????、美人肩、西施乳??????",還說:"子澈制作,力追友泉,所制壺式,亦多相類也。"沈子澈是明末崇禎年間的紫砂好手,晚于徐友泉,他的作品基本都是徐友泉做過的型款,創(chuàng)意上就**打了折扣了。現(xiàn)在我們大家所說的西施壺,小編以為主要是以王寅春、顧景洲所做的西施壺為藍(lán)本,顧式較***式,總體上大同小異,前者清秀、后者豐滿。其中一、倒把(古稱反鋬);二、短椎流;三、乳形的蓋子加身筒;四、截蓋;五、**形的壺扭,這五大造型要素,王式和顧式兩者都是一樣的。王、顧之后的藝人所做的西施壺,基本都是沿用這款型制。當(dāng)然,也有一些例外的,他們試圖做一些創(chuàng)新,所做的作品脫離了前面"五大要素",但還是不離"乳"這個母題。夏素紅的西施壺好嗎?廣東西施紫砂壺花器
民國年間,由紫砂藏家兼紫砂史學(xué)家李景康、張虹合著的一部紫砂史研究中非常重要的專著《陽羨砂壺圖考》里,在記載徐友泉時寫道:“又,友泉嘗為吳梅鼎父延攬于家,窮年累月、竭智殫思,制有云罍、螭觶、漢瓶、僧帽、苦節(jié)君、扇面方、蘆席方、誥寶、圓珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩蓮子、合菊、荷花、芝蘭、竹節(jié)、橄欖六方、冬瓜麗、分蕉、蟬翼、柄云、索耳、番象鼻、鯊魚皮、天雞篆珥諸式”。徐友泉,名士衡,友泉是他的字,明萬歷(1570~1619年)人,生卒年不詳。從供春(明正德、嘉靖年間1506~1566年,生卒年不詳)做出、有史可考的樹櫻壺到徐友泉的年代,中間只不過隔了50~70年左右,經(jīng)歷了趙梁、董翰、袁錫、時朋(時大彬之父)“四名家”以及時大彬這兩代人。徐友泉是時大彬的弟子,這樣算來,他應(yīng)當(dāng)是紫砂壺史上自供春之后的第四代人物了。目前在紫砂典籍中,尚未發(fā)現(xiàn)徐友泉之前有誰做過西施壺的記載,因此徐友泉是有史料記載做過西施壺的較早的人了。云南大師西施紫砂壺哪家便宜陳憶玲的西施壺好嗎?
怎么判斷西施壺好不好?西施壺小巧圓潤很是可愛,一直都是壺友喜愛的壺型。所以很多壺友就常問一個問題:這西施壺到底怎么看好壞?從哪些方面能夠看出西施壺的好壞?其實呢,西施壺好壞辨別起來其實挺容易的,下面咱們就來一起說說。
首先:看西施壺壺蓋與壺身的吻合度,吻合度越高,這壺就越好!
西施壺全名其實就叫西施乳壺,顧名思義,就是長的很像女性的乳房。所以這壺蓋要是和壺身看上去是兩部分、有縫隙,你說這能叫把好西施壺嗎?
所以很簡單,一把西施壺,若是壺蓋與壺身的吻合度高,壺蓋與壺身的接口不明顯或者根本看不出來,就說明這把西施壺是好壺。
第二:看西施壺的圓潤度,越圓潤,壺就越好。
這第二點(diǎn)就是看這個西施壺夠不夠圓潤。這個圓潤可不是說圓的像球一樣就好!而是像女性的乳房一樣,圓潤有度,有緩有緊,看上去自然舒服。什么樣的看上去舒服,這想必就不用多說了吧。各位壺友應(yīng)該對這自然的美感都有一番自己的心得,跟著自己的心走就好啦,這樣選出來的西施壺一定差不了!
創(chuàng)作者徐友泉,明末清初吳梅鼎給了徐友泉極高的評價,稱“若夫綜古今而合度,極變化以從心,技而近乎道者,其友泉徐子乎?!眳敲范χ詾槭廊怂R,實在是因為寫了一篇千五百字的《陽羨茗壺賦》。吳氏曾祖是明正德進(jìn)士吳頤山,正德進(jìn)士何許人也,不太清楚,只是他的家童名聲太盛,叫“供春”。吳頤山少時在宜興金沙寺讀書,家童供春服侍少主的同時,據(jù)說偷學(xué)了寺僧制壺,不經(jīng)意間,成了紫砂壺史上的鼻祖。然后經(jīng)歷了趙梁、董翰、元暢、時朋“四大名家”,然后是時鵬之子時大彬一家獨(dú)大,時大彬有一高足,就是徐友泉了。而吳梅鼎的父親和徐友泉交好,并請其到家中研制紫砂壺,成就了一段佳話。吳梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自嘆“吾之精,終不如時之粗”時,他不知道,紫砂史冊上,已經(jīng)有了他濃重的一筆。廖江玲的西施壺好嗎?
紫砂壺?zé)频脑蠟槟嗤?,紫砂壺泥分為三種:紫泥、綠泥和紅泥。可以燒制紫砂壺的泥一般深藏于巖石層下且,泥層厚度從幾十厘米至一米不等。根據(jù)上海硅酸鹽研究所有關(guān)巖相的分析表明,紫砂黃泥屬高嶺—石英—云母類型,含鐵量很高,比較高含鐵量達(dá)8.83%。紫砂壺在高氧高溫狀況下燒制而成,一般采用平焰火接觸,燒制溫度在1100-1200℃之間。紫砂壺成品的吸水率大于2%。紫砂壺的泥原料,為紫泥、綠泥和紅泥三種,俗稱“富貴土”。因其產(chǎn)自江蘇宜興,故稱宜興紫砂。趙敏芳的西施壺好嗎?品牌西施紫砂壺泥料
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中國古代的四大美女,西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。其中西施位于四大美女之列,是美的代名詞,其豐姿婀娜,貌美傾城,令人贊嘆。但在紫砂壺界,也有一壺稱之為“西施”。顧名思義,此壺應(yīng)和西施一樣美,或者說這種壺的靈感來源于西施。西施壺是紫砂壺器眾多款式中經(jīng)典、傳統(tǒng)、受人喜愛的壺型之一。西施壺壺身圓潤,截蓋,短嘴,到把,憨態(tài)可掬,實為品茗把玩的佳品。此壺型壺蓋與壺身結(jié)合為圓球體,壺蓋上有圓球形壺鈕襯托,再加上特殊的倒把與小短的壺嘴,就形成了世人喜愛的西施壺,西施壺看似簡約,實為嚴(yán)謹(jǐn),好似渾然天成。此壺是紫砂愛好者必收的壺型。廣東西施紫砂壺花器
紫砂之家成立于1999年,是國內(nèi)率先專注于紫砂藝術(shù)品運(yùn)營的先鋒企業(yè)。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院、中國紫砂協(xié)會重點(diǎn)合作機(jī)構(gòu),是目前中國紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門戶網(wǎng)站,深受廣大藝術(shù)品愛好者信賴!公司以弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任,秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨,致力于打造“全-球藝術(shù)品專業(yè)運(yùn)營平臺”。通過互聯(lián)網(wǎng)賦能,開創(chuàng)了“線上+線下”的O2O藝術(shù)品電商模式,受到市場認(rèn)可,并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過23年不斷精耕和探索,在深厚底蘊(yùn)和資源的支持下,紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力,并成為國內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范。
公司擁有紫砂之家、大圣唐卡、大唐鐵壺、香天下、茶物幾何、妙趣茶葉等17余個藝術(shù)品品牌,18家分子公司遍布國內(nèi)外。在上海、北京、廣州、深圳、天津、濟(jì)南、宜興、東莞、中山、佛山、美國紐約、日本東京等地開設(shè)12家線下實體門店。現(xiàn)有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、鐵壺、銀壺、唐卡、佛像、香爐銅器、翡翠、玉石、茶席擺件、煙斗、硯臺、奇石等14大藝術(shù)品類,藏品多達(dá)20萬余件。