各方面的因素促使中國傳統(tǒng)酒的發(fā)展進(jìn)入了燦爛的黃金時代。酒之大興，是始自東漢末年至魏晉南北朝時期。這主要是由于當(dāng)時長達(dá)兩個多世紀(jì)的戰(zhàn)亂紛爭，統(tǒng)治階級內(nèi)部產(chǎn)生了不少失意者，文人墨客，崇尚空談，不問政事，借酒澆愁，狂飲無度，使酒業(yè)大興。到了魏晉，酒業(yè)更大興起來了，飲酒不但盛行于上層，而且普及到民間的普通人家。這一段落的漢唐盛世及歐、亞、非陸上貿(mào)易的興起，使中西酒文化得以互相滲透，為中國白酒的發(fā)明及發(fā)展進(jìn)一步奠定了基礎(chǔ)。
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白酒因有一種類似豆類發(fā)酵時的醬香味而故名。這種酒，高雅細(xì)膩，酒體渾厚，豐厚，回味悠長。當(dāng)然，醬香不等于醬油的香味，從成分上剖析，白酒的各種芳香物質(zhì)含量都較高，而且種類多，香味豐厚，是多種香味的復(fù)合體，這種香味又分前香和后香。所謂前香，主要是由低沸點的醇、酯、醛類組成，起呈香作用，所謂后香，是由高沸點的酸性物質(zhì)組成，對呈味起主要作用，是空杯留香的構(gòu)成物質(zhì)。勾兌假酒的一般是甲醇、酸酯等物質(zhì)，所以喝了假酒后的不適應(yīng)一般都是喝了這些化學(xué)試劑引起的。
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整個一年一個周期，一共取七次酒，相當(dāng)于你一瓶醬酒當(dāng)中，你喝到了春夏秋冬。而且這七次酒，每一個酒都不能單獨(dú)作為白酒，只能將七次酒有機(jī)的按照不同的年份，不同的風(fēng)味特征，進(jìn)行合理科學(xué)的組合，方能成為一瓶優(yōu)良的白酒。也就是說九次的蒸煮，八次的發(fā)酵，取了七輪次酒，展示人生的七個不同的閱歷。一二輪次酒生澀，像年輕人，三四五輪次酒逐漸的成熟而穩(wěn)重，六七輪次的酒逐漸的步入了人生的晚年，但是夕陽更紅。七輪次酒，有機(jī)的結(jié)合，更好的體現(xiàn)了白酒之于人生的體驗。
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白酒的風(fēng)味濃郁正，而濃香型酒則偏向于復(fù)雜風(fēng)味。對于這個比較，更好的辦法是先選一款茅臺，再選一款五糧液，效果會更好。茅臺濃香型酒沒有五糧液有性的原因。但醬香型屬于非茅臺。同時，在漫長、特殊、神秘的生物反應(yīng)過程中，在酒窖和空氣中龐大的微生物種群的共同作用下，各種有益微生物被放置在酒體內(nèi)。因此，預(yù)防和診療疾病的可能性就包含在其中。白酒的茅臺也是這樣生產(chǎn)的。高粱味澀，質(zhì)地粗糙，遇大災(zāi)缺糧。高粱作為主食，人們普遍難以食用，但其產(chǎn)量高、易于貯藏，在家禽馴化過程中發(fā)揮著不可或缺的作用，仍是北方農(nóng)民飼養(yǎng)家禽的主要飼料。
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白酒要經(jīng)過三年以上的貯存，容易揮發(fā)的物質(zhì)更能揮發(fā)掉絕大部分，所以酒體中保存的易揮發(fā)物質(zhì)少，對人體的刺激小，有利于健康。隨著人們生活水平的提高，健康消費(fèi)的理念已經(jīng)被越來越多的人落實到餐桌上。在不能沒酒、不能缺酒的時代，在既要激情又要健康的時代，白酒無疑成了這個時代的寵兒。據(jù)多年研究的結(jié)果表明，白酒確有阻止肝功能異常、保健腸胃、化瘀、緩解風(fēng)濕關(guān)節(jié)疼的功效。研究人員觀察發(fā)現(xiàn)，常年堅持適量飲用白酒的人，上述癥狀明顯逐年減輕，有的還在不經(jīng)意間全然康復(fù)。白酒的健康特質(zhì)顯而易見，與當(dāng)代消費(fèi)理念相契合，消費(fèi)群體的有增無減肯定是個趨勢，所以市場前景日趨看“漲”。
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白酒的注意事項：白酒里無法添加外來物質(zhì)的，原因是白酒所含的1400多種具體物質(zhì)成分用現(xiàn)有科技手段尚未完全檢測清楚，自然無法添加外來物質(zhì)。所以在中國所有白酒中，只有真白酒是以酒勾酒，屬于真正的純糧食品。為什么說醬酒有益人體健康?醬酒屬于純糧固態(tài)發(fā)酵食品，并經(jīng)過多輪次發(fā)酵、長期儲存，標(biāo)準(zhǔn)體系非常復(fù)雜，用不同年份、不同輪次、不同典型體、不同酒精度的酒樣來精心勾調(diào)而成，白酒經(jīng)過長期陳釀和精心勾兌后，不只香味香氣成分組成十分復(fù)雜、豐富、協(xié)調(diào)，而且酒體蘊(yùn)涵有多種有益健康的微量成分。
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