從傳遞信息角度來看，廣告是一種古老的社會現(xiàn)象。從人類的發(fā)展歷史來看，廣告是人類社會中無所不在、無時不有的活動。人類祖先開始利用姿態(tài)、聲音、火光進行廣告?zhèn)鞑ィ髞碛职l(fā)明和運用語言與文字，擴大了廣告?zhèn)鞑サ纳疃群蛷V度。大眾傳播媒體的出現(xiàn)，使人類廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化。廣告現(xiàn)象的普遍性及其作用的性，使得國內(nèi)外許多**、學者紛紛探索廣告的含義。由于廣告媒體各式各樣，廣告模式各不相同，廣告機制各有所長，廣告外延紛繁龐雜，加之人們探究廣告所選擇的角度又不盡相同，所分析的廣告?zhèn)让嫔踔链笙鄰酵?，因此不同的理論學派對廣告的認識難免各執(zhí)己見。這些不同流派的廣告定義，由于它們從不同角度揭示了廣告的現(xiàn)象，給我們描繪了廣告的基本輪廓，因而對我們科學地理解廣告的含義是十分有益的。從內(nèi)容上展覽分為綜合展覽和專業(yè)展覽兩類。瑤海區(qū)媒體廣告發(fā)布便捷
簡單的關(guān)于設(shè)計的定義、就是一種"有目的的創(chuàng)作行為"。然而設(shè)計也是一種職業(yè)。例如在電影業(yè)中有場景設(shè)計一職，在印刷業(yè)中，有包裝設(shè)計一職。與英文使用不同的是、英文的Designer一詞、在中文使用時、設(shè)計與設(shè)計師兩個詞都能共同稱呼。而由"設(shè)計"這個詞，沿伸出來有相當多的理論和議題，以"設(shè)計"為職業(yè)的社會環(huán)境通常就叫做"設(shè)計界"。設(shè)計界因在歐美國家理論發(fā)展歷史悠久，故設(shè)計史和相關(guān)理論，常以歐美的工業(yè)設(shè)計，建筑設(shè)計為兩大主流。由于設(shè)計行為一般都解釋為有明確目標的，因此在近代將與設(shè)計意涵相反的創(chuàng)作，稱為亂數(shù)、隨機等等。在西方，大型的設(shè)計系統(tǒng)，往往以Architecture建筑來稱呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學、而是一種抽象的形容。設(shè)計在當代中國已成為一種新興發(fā)展職業(yè)。智能化廣告發(fā)布服務(wù)電話展臺的設(shè)計需體現(xiàn)被設(shè)計企業(yè)公司精神，公司文化及特征。
?以"視覺"作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而是圖形對人的視覺引導作用形成的幻覺空間。折疊定義平面設(shè)計是溝通傳播、風格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識技能的重疊，平面設(shè)計常常被誤認為是視覺傳播或傳播設(shè)計。平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。平面設(shè)計師或許會利用字體編排、視覺藝術(shù)和版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達到預(yù)期效果。元素1.概念元素，所謂概念元素是那些不實際存在的，不可見的，但人們的意識又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形，感到上面有點，物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括:點、線、面。2.視覺元素:概念元素不在實際的設(shè)計中加以體現(xiàn)，它將是沒有意義的。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。3.關(guān)系元素:視覺元素在畫面上如何組織、排列，是靠關(guān)系元素來決定的。包括:方向、位置、空間、重心等。
所謂標識:可定義為在不同的時間和空間環(huán)境里，采取立、掛、吊、粘等安裝方式，有一定制作標準的質(zhì)地多樣的，通過文字圖形表達方位功能或信息功能的識別裝置。標識的具體表現(xiàn)形式是多種多樣的:有以文字、圖形、聲音、圖象、光電等方式，通過木材、金屬、塑料、橡膠、紡織品、紙品、液晶顯示屏等媒介實現(xiàn)表達目的。標識通常以牌匾、球體、柱體等形體表現(xiàn)，表現(xiàn)形態(tài)也有固態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)和光電投影等多種，現(xiàn)代標識已經(jīng)發(fā)展到由多種表現(xiàn)方式通過多種媒介組合來實現(xiàn)表達目的，而這其中猶以牌匾的形式為普遍，下面就著重介紹一些標牌的基本知識。標牌以材質(zhì)分:有木質(zhì)牌(分實木、仿木)、金屬牌(銅、鐵、鋁、錫、鈦金、不銹鋼及合金)、有機牌、混合牌、發(fā)光牌(如霓虹燈、LED光源牌、吸塑牌、導光牌)、紡織品和紙品牌以及各類新型材料等。標牌以區(qū)域分:有戶外標牌(如小區(qū)指示牌、交通標牌、公益看牌)、戶內(nèi)標牌。標牌以功能分:有指示導向牌、工業(yè)銘牌、證卡牌、獎牌、獎?wù)?、胸牌等。在建筑學的專業(yè)中，標識尤為重要。例如一個城市要有其自身的標識，可以是某個建筑，又或者是特殊的景觀等等。由于廣告媒體各式各樣，廣告模式各不相同，廣告機制各有所長，廣告外延紛繁龐雜。
設(shè)計公司創(chuàng)作出的好的標志設(shè)計，基本上需具備三大精神:一、設(shè)計的主張性。設(shè)計公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化，再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形，并以合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn)，形成企業(yè)獨有的價值與文化;二、設(shè)計的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點，而不是以歐美日的觀點來作為訴求，讓人一眼便能感受到中國()的企業(yè)或品牌，逐漸形成好感的印象。簡言之，即以本土文化為"意"，用西方美學作"形"的構(gòu)成表現(xiàn)，來迎向國際化;三、設(shè)計的力動性。設(shè)計公司需要從正派、誠信、踏實的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新、挑戰(zhàn)、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標志上，則非力量與動感不可。折疊要素標志設(shè)計必須具備廣度、高度及長度3個要素:一、設(shè)計的廣度。指的是能在名片、帳票類、看板、存折、卡片或是贈品上，都能作廣度展開運用的形狀。有些設(shè)計看板應(yīng)用時非常漂亮，但一旦用在存折或卡片上，就糊成一團，這樣的標志設(shè)計就是不好的，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上，都能展開運用，才是一個好的標志設(shè)計;二、設(shè)計的高度。指的是具有國際性的感覺，以及在造型的色彩和形狀方面，能有很高的完成度;三、設(shè)計的長度。指的是時間的延展性。從傳遞信息角度來看，廣告是一種古老的社會現(xiàn)象。瑤海區(qū)信息廣告發(fā)布市場價格
裝飾造型可隨意變化，材料回收性高?，幒^(qū)媒體廣告發(fā)布便捷
設(shè)計，指設(shè)計師有目標有計劃的進行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動。設(shè)計的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。根據(jù)工業(yè)設(shè)計師VictorPapanek的定義，設(shè)計(Design)是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力。更詳細的定義如下:第一步:理解用戶的期望、需要、動機，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。第二步:將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃(或者產(chǎn)品本身)，使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟和技術(shù)上可行。(這是設(shè)計的意義和基本要求所在)這個定義可以適用于設(shè)計的所有領(lǐng)域，盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點從形式、內(nèi)容到行為上均有所不同。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識社會的到來、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變，設(shè)計也正由專業(yè)設(shè)計師的工作向更的用戶參與演變，以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計日益受到關(guān)注，用戶參與的創(chuàng)新。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認為是新條件下設(shè)計創(chuàng)新的重要特征，用戶成為創(chuàng)新，用戶體驗也被認為是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新。設(shè)計不再是專業(yè)設(shè)計師，以用戶參與、以用戶為中心也成為了設(shè)計的關(guān)鍵詞，F(xiàn)abLab、LivingLab等的創(chuàng)新設(shè)計模式的探索正在成為設(shè)計的創(chuàng)新?，幒^(qū)媒體廣告發(fā)布便捷
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