舞蹈藝考生必須掌握的基本功：開肩。開肩，就是讓肩膀在自然放松的情況下，盡量往肩后延展。盡力讓兩個(gè)肩胛骨靠緊。就像T臺(tái)上的模特那樣，挺胸，把脖子以下，鎖骨部分盡量亮出來(lái)。方法1：身體背靠在墻壁上，兩手握拳，疊在一起，頂在腰上，但屁股和背要貼在墻壁上，叫一個(gè)人把你的肩膀盡量壓到墻壁，這樣開肩好。方法2：面向墻壁，建議貼在墻壁上，兩手抓住向上舉，然后叫一個(gè)人(建議有練過(guò)舞蹈的)膝蓋頂著你的背，把你的手往后拉。無(wú)論何種風(fēng)格的舞蹈基本功教學(xué)都要加強(qiáng)在控制訓(xùn)練中的培訓(xùn)力度，提高學(xué)生的控制能力。云南高一現(xiàn)當(dāng)代舞培訓(xùn)
中國(guó)舞中的神是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無(wú)神韻，就可以說(shuō)無(wú)靈魂。在中國(guó)文藝評(píng)論中，神韻是一個(gè)異常重要的概念。無(wú)論談詩(shī)、論畫、品評(píng)音樂(lè)、書法都離不開神韻二字。在古典舞中人體的運(yùn)動(dòng)方面，神韻是可以認(rèn)識(shí)的，是可以感覺(jué)的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力。在心這一概念中，身韻強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的氣蘊(yùn)、呼吸和意念。強(qiáng)調(diào)神韻，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感。在形與神的關(guān)系中，把神放在了頂端，“以神領(lǐng)形，以形傳神”正是這此意念情感造化了身韻的“韻”?？梢哉f(shuō)，沒(méi)了韻就沒(méi)了中國(guó)古典舞。沒(méi)了內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動(dòng)，也就失去了中國(guó)古典舞重要的光彩?！靶呐c意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。所謂“心、意、氣”，正是“神韻”之具體化。人們常說(shuō)眼睛是心靈的窗戶”、眼睛是傳神的工具”、而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運(yùn)動(dòng)，而恰恰是受內(nèi)涵的支配和心理的節(jié)奏所表達(dá)的結(jié)果，這正是說(shuō)明神韻是支配一切的。“形未動(dòng)，神先領(lǐng)，形已止，神不止?！边@一口訣形象的、準(zhǔn)確的解釋了形和神的聯(lián)系及關(guān)系。昆山高一古典舞基訓(xùn)蹈基本功教學(xué)和控制訓(xùn)練是密不可分的關(guān)系，控制訓(xùn)練是舞蹈基本功能教學(xué)的基礎(chǔ)。
訓(xùn)練舞者旋轉(zhuǎn)的速度水平，能夠從兩個(gè)方面著手：先，在旋轉(zhuǎn)中，舞者應(yīng)時(shí)刻注意對(duì)速度的把握，用高標(biāo)準(zhǔn)的速度練習(xí)來(lái)增強(qiáng)自身的旋轉(zhuǎn)水平，其次，想要達(dá)到旋轉(zhuǎn)的速度要求，也需要使用一些其他的方法，例如，利用伴奏音樂(lè)來(lái)規(guī)范動(dòng)作的節(jié)奏和速度，通過(guò)提升音樂(lè)的速度，迫使練習(xí)者加快完成動(dòng)作的速度。旋轉(zhuǎn)靠的就是全身的協(xié)調(diào)。舞者們想要完成旋轉(zhuǎn)，全身性的協(xié)調(diào)配合就成為了舞者們需要把握的另一個(gè)重要條件。協(xié)調(diào)水平首先體現(xiàn)在旋轉(zhuǎn)動(dòng)作的“起法兒”當(dāng)中。中國(guó)古典舞旋轉(zhuǎn)的“起法兒”多種多樣，能夠說(shuō)是身法的延續(xù)和夸張，例如在很多舞姿轉(zhuǎn)中，它的“起法兒”是“起于腳，發(fā)于腿，主宰于腰，行于指”。它要求在準(zhǔn)確的節(jié)奏里一瞬間完成動(dòng)作，只有肌肉表現(xiàn)出高度的協(xié)調(diào)性，有了準(zhǔn)確的發(fā)力的方法，重心才能順利到位，旋轉(zhuǎn)才能順利實(shí)行。沒(méi)有預(yù)備性動(dòng)作就沒(méi)有下一個(gè)功能性動(dòng)作，而功能性動(dòng)作的效果往往又取決于預(yù)備性動(dòng)作的完成情況。不協(xié)調(diào)的“起法兒”，會(huì)給旋轉(zhuǎn)造成阻力，使舞姿失去平衡，影響旋轉(zhuǎn)的速度和質(zhì)量，掌握動(dòng)作之后，必須反復(fù)練習(xí)。
在舞蹈培訓(xùn)中，要適量進(jìn)行柔韌訓(xùn)練，畢竟過(guò)度的柔韌訓(xùn)練會(huì)減弱關(guān)節(jié)的穩(wěn)固性，而引起關(guān)節(jié)損傷。因此力量結(jié)合柔韌的練習(xí)，既能達(dá)到力量和柔韌的同時(shí)增長(zhǎng)，又能保證關(guān)節(jié)的靈活和穩(wěn)固，還可以避免或消除兩者之間不良轉(zhuǎn)移，有助于兩種素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。柔韌素質(zhì)的發(fā)展要兼顧相互關(guān)聯(lián)的身體各個(gè)部位在有些動(dòng)作中，柔韌性的表現(xiàn)不只是在某一關(guān)節(jié)或某一個(gè)身體部位，而是牽涉到幾個(gè)相互有關(guān)聯(lián)的部位。如“下大腰”動(dòng)作，是由肩、脊柱、髖等部位的關(guān)節(jié)所決定的。因此學(xué)員在練習(xí)過(guò)程中對(duì)這幾個(gè)部位都應(yīng)該進(jìn)行發(fā)展，倘若忽視某一個(gè)部位，就有可能出現(xiàn)外傷。演員在舞蹈表演中做旋轉(zhuǎn)技巧時(shí)除了重心這一的條件不可缺少之外，動(dòng)力也是一個(gè)非常重要的因素。舞蹈是由無(wú)數(shù)的舞姿動(dòng)作貫連起來(lái)的某種風(fēng)格個(gè)性的展示。
藝考生必看的，中國(guó)古典舞身韻基本動(dòng)作要素：1、含：軀干向后移動(dòng)，形成”內(nèi)收“的過(guò)程。是后肩縮力的向后動(dòng)律。做法：過(guò)程和“沉”一樣，但加強(qiáng)胸腔的內(nèi)收，雙肩向里合擠，腰椎形成弓形，空胸低頭。”里含"不是旁腰，而是感覺(jué)雙肩里合與胸腔收縮，可用雙手抱肩尋找感覺(jué)。2、腆：軀干向前移動(dòng)，形成”外開“的過(guò)程。是胸腔推力的向前動(dòng)律。做法：和“含”相反的動(dòng)作，在“提”的過(guò)程中，雙肩向后掰，探胸微抬頭，使上身的肩胸完全舒展開。3、移：腰、肩進(jìn)行左右水平運(yùn)動(dòng)的“橫線”動(dòng)律。做法：要考慮到肩部和腰的用力。先經(jīng)過(guò)提，在沉的過(guò)程中，要以腰發(fā)力，用肩帶動(dòng)向旁拉長(zhǎng)腰肋肌,頭與身體運(yùn)動(dòng)方向相反。移是橫向動(dòng)勢(shì)，因此要有不斷延伸的感覺(jué)。注意與靠區(qū)分開，不能帶擰的動(dòng)勢(shì)。在舞蹈培訓(xùn)中，腿部和髖部的主要練習(xí)方法多采用各種形式的搬腿同伴握緊自己的腳。臺(tái)州中考舞蹈培訓(xùn)
中國(guó)舞中的神是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。云南高一現(xiàn)當(dāng)代舞培訓(xùn)
中國(guó)古典舞身韻基本動(dòng)作要素：沖是在“提沉”的基礎(chǔ)上軀干“斜移”的動(dòng)律。掌握以擰帶動(dòng)向側(cè)前形成的橫向動(dòng)勢(shì)，體現(xiàn)古典舞的飽滿、端莊、嫵媚、含蓄的氣質(zhì)特點(diǎn)。做法：在“沉”的過(guò)程中，用肩的外側(cè)和胸大肌向8點(diǎn)或2點(diǎn)水平?jīng)_出，肩與地面保持水平線，切記上身不要向前傾倒，感覺(jué)腰側(cè)肌拉長(zhǎng)，頭與肩相反，肩向左沖，頭略向又偏，眼和沖的方向一致。形：中國(guó)舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲,仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的氣質(zhì)美。做法：從出土的墓俑和敦煌壁畫中不難看出這一點(diǎn)是由古至今一脈相承而不斷發(fā)展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、“翹袖折腰”、唐代的“三道彎”、戲曲舞蹈中的“子午相”“陰陽(yáng)面”“擰麻花”,中國(guó)民間舞的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”等無(wú)一不貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。北京報(bào)一個(gè)舞蹈班多少錢在舞蹈培訓(xùn)中，教授新動(dòng)作時(shí)不能畢其功于一役，將全部要求一股腦兒交給學(xué)生。云南高一現(xiàn)當(dāng)代舞培訓(xùn)
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