琉璃工藝編輯根據(jù)《史記》記載，琉璃的起源與千古美人西施有關(guān)。春秋末年?被后世稱為財(cái)神爺?shù)摹疤罩旃狈扼回?fù)責(zé)為越王勾踐督造***之劍。王劍鑄成之日，范蠡在鑄劍模內(nèi)發(fā)現(xiàn)一種神奇的粉狀物質(zhì)。這種物質(zhì)與水晶熔合后?不僅晶瑩剔透?且能發(fā)金屬之音。范蠡認(rèn)為這種物質(zhì)經(jīng)過(guò)烈火百煉之后，既有***之劍的霸氣，又含水晶陰柔之氣便把其稱為“劍道”與王劍一同敬獻(xiàn)給越王。越王感念范蠡鑄劍之功，收下***之劍，把“劍道”賜還范蠡。并以范蠡的名字賜“劍道”以“蠡”名。為西施美貌傾倒的范蠡遍訪能工巧匠將“蠡”打造成一件精美首飾當(dāng)定情信物贈(zèng)給西施。不巧就在這一年,戰(zhàn)事起，越國(guó)敗,西施被迫前往吳國(guó)和親。西施臨別將“蠡”還...

光彩奪目，動(dòng)人神魄。第三類為屏風(fēng)，多為山水風(fēng)景，古樸典雅，蔚為壯觀。蕪湖瀕臨長(zhǎng)江，交通便利，曾為中國(guó)四大米市之一，自古以來(lái)鐵冶業(yè)就十分發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè)和高超的鍛技，為蕪湖鐵畫(huà)的創(chuàng)造提供了先天的基礎(chǔ)和條件。蕪湖鐵畫(huà)以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫(huà)，鬼斧神工，氣韻天成。蕪湖鐵畫(huà)以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。鐵畫(huà)始于明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫(huà)家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史。蕪湖鐵畫(huà)源于國(guó)畫(huà)，具有新安畫(huà)派落筆瘦勁簡(jiǎn)潔、風(fēng)格冷峭奇倔的基本藝術(shù)特征，是純手工鍛技藝術(shù)。它以鐵為原料，經(jīng)紅爐冶煉后，再經(jīng)鍛、鉆、抬壓焊、銼、鑿等技巧制成。既具有...

彼此能量共振有強(qiáng)大的凝聚作用，可凝聚屋內(nèi)正氣改善屋內(nèi)風(fēng)水,是**佳的風(fēng)水石。放在家中財(cái)位,可避邪防煞又凝聚財(cái)氣。工藝品綠東陵：打開(kāi)心結(jié)，安撫不安情緒及有助開(kāi)啟智能及真愛(ài)。青龍可招貴人。亦主正財(cái)，可化解不安情緒,帶來(lái)正面思想能量，是企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者、冒險(xiǎn)家、先鋒者的幸運(yùn)石。紅兔毛：又稱維納斯水晶，發(fā)散溫暖的女性動(dòng)人氣質(zhì)，在溫婉中透出自信與積極的行動(dòng)力?？烧{(diào)整女性生理，安撫情緒，美容養(yǎng)顏，促進(jìn)血液循環(huán)與內(nèi)分泌。橄欖石：有助舒緩緊張情緒，令人心曠神怡，也可使睡眠安穩(wěn)，與外界更加融洽。綠色能量有助于聚財(cái)。可辟邪當(dāng)護(hù)身符及防邪，對(duì)肝病的改善有助益。黑曜石：（紅曜石）能量強(qiáng)勁剛烈，可避邪、鎮(zhèn)宅，可消...

牙雕越發(fā)精致完美，呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和新的雕琢技法。其中的撥鏤器更是唐代**，至***本正倉(cāng)院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”、“紅牙撥鏤琵琶撥子”。到了明清兩代，牙雕工藝更是精品迭出，其中尤以乾隆年間的牙雕**為興盛，其時(shí)涌現(xiàn)出一大批藝匠和雕刻大師，同時(shí)還形成了蘇州、北京、廣東、上海等地的牙雕地方流派。蘇州牙雕典雅醇厚，以小件的文房用具居多，題材來(lái)源相當(dāng)***，人稱“蘇州樣，廣東匠”。北京牙雕細(xì)巧生動(dòng)，由宮中的“如意館”玉匠兼作，民間也設(shè)有專業(yè)作坊。廣東牙雕精細(xì)工整、玲瓏剔透，其料出滇南、粵西，亦有專業(yè)加工，多制作梳子、簪、環(huán)、扇及文玩等，其在汲取外來(lái)文化的同時(shí)，在...

三）刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的**直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過(guò)程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備，會(huì)磨會(huì)用，不*能提高工作效率，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧，使行刀運(yùn)鑿洗練灑脫，清晰流暢，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。（四）雕刻技法所謂技法，就是木雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻，確切地說(shuō)，就是由外向內(nèi)，一步步通過(guò)減去廢料，循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來(lái)。在一次次的減法造型中，我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的**。甚至因木質(zhì)的特性或用力過(guò)猛會(huì)減去不該減去的地方，而感到驚心動(dòng)魄，但如處理得當(dāng)，也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅。同時(shí)...

更是藝術(shù)鑒賞/收藏、饋贈(zèng)親朋好友的佳品，同時(shí)絨沙金對(duì)家庭裝飾起到美化作用，更是風(fēng)水鎮(zhèn)宅之上品，是商務(wù)禮品、親朋饋贈(zèng)、家居收藏的較好選擇。材料取用貴金屬材料(銀；銅)與其它微量金屬元素作基底，采用高科技工藝，把液體中的金元素，經(jīng)過(guò)提純，萃取而成的鑄金工藝，經(jīng)由產(chǎn)品設(shè)計(jì)、雕板、開(kāi)生產(chǎn)模、倒模成型、胚件修整、涂銀漿、電鑄銅、電鑄金、手工打亮、除臘清洗、烘干、質(zhì)檢包裝等十幾道工序制造而成，其表面為千足純金，將藝術(shù)品表面精鑄千足純金，形成產(chǎn)品表面呈現(xiàn)柔和細(xì)膩的黃金絨面或沙面效果。磁懸浮編輯磁懸浮工藝品--磁懸浮地球儀磁懸浮工藝品運(yùn)用磁懸浮的科學(xué)原理，將工藝品在無(wú)任何支撐的及觸點(diǎn)電的空中自轉(zhuǎn)，具有...

牙雕越發(fā)精致完美，呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和新的雕琢技法。其中的撥鏤器更是唐代**，至***本正倉(cāng)院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”、“紅牙撥鏤琵琶撥子”。到了明清兩代，牙雕工藝更是精品迭出，其中尤以乾隆年間的牙雕**為興盛，其時(shí)涌現(xiàn)出一大批藝匠和雕刻大師，同時(shí)還形成了蘇州、北京、廣東、上海等地的牙雕地方流派。蘇州牙雕典雅醇厚，以小件的文房用具居多，題材來(lái)源相當(dāng)***，人稱“蘇州樣，廣東匠”。北京牙雕細(xì)巧生動(dòng)，由宮中的“如意館”玉匠兼作，民間也設(shè)有專業(yè)作坊。廣東牙雕精細(xì)工整、玲瓏剔透，其料出滇南、粵西，亦有專業(yè)加工，多制作梳子、簪、環(huán)、扇及文玩等，其在汲取外來(lái)文化的同時(shí)，在...

還被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫(huà)之鄉(xiāng)”。相傳嘉慶、道光年間，一個(gè)外地小吏到京城述職，寄宿在廟里，因鼻煙快吸完了，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙。廟里的一個(gè)和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕，很有國(guó)畫(huà)的線條感，就將其拓展成了內(nèi)畫(huà)壺技藝。不過(guò)，據(jù)**考證，內(nèi)畫(huà)壺的發(fā)明者并非和尚，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫(huà)家。他將小鋼珠、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動(dòng)，將內(nèi)壁磨出細(xì)紋，使顏料易于附著，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色，在內(nèi)壁反向作畫(huà)。這位畫(huà)家就是甘桓文，現(xiàn)存甘桓**早的內(nèi)畫(huà)壺制于1816年，據(jù)傳他在1860年輟筆。內(nèi)畫(huà)，又稱內(nèi)畫(huà)鼻煙壺，是中國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制、掏膛技術(shù)的成功是...

琉璃工藝編輯根據(jù)《史記》記載，琉璃的起源與千古美人西施有關(guān)。春秋末年?被后世稱為財(cái)神爺?shù)摹疤罩旃狈扼回?fù)責(zé)為越王勾踐督造***之劍。王劍鑄成之日，范蠡在鑄劍模內(nèi)發(fā)現(xiàn)一種神奇的粉狀物質(zhì)。這種物質(zhì)與水晶熔合后?不僅晶瑩剔透?且能發(fā)金屬之音。范蠡認(rèn)為這種物質(zhì)經(jīng)過(guò)烈火百煉之后，既有***之劍的霸氣，又含水晶陰柔之氣便把其稱為“劍道”與王劍一同敬獻(xiàn)給越王。越王感念范蠡鑄劍之功，收下***之劍，把“劍道”賜還范蠡。并以范蠡的名字賜“劍道”以“蠡”名。為西施美貌傾倒的范蠡遍訪能工巧匠將“蠡”打造成一件精美首飾當(dāng)定情信物贈(zèng)給西施。不巧就在這一年,戰(zhàn)事起，越國(guó)敗,西施被迫前往吳國(guó)和親。西施臨別將“蠡”還...

前者源于莫桑比克北部與坦桑尼亞接壤的林區(qū)，以世界上質(zhì)地**密實(shí)的木材之一烏木為雕材，**出名的雕刻主題有家族樹(shù)、馬塞人以及非洲動(dòng)物等。上乘的烏木雕必須是單材整雕，也就是雕材沒(méi)有拼接。后者源于烏木雕，但以普通木頭為雕材，再涂以重色油彩，主題為手指腳趾不足5個(gè)的夸張人物造型。在桑給巴爾還有用柚木雕成的首飾盒和微型門飾。坦桑尼亞繪畫(huà)可分為在畫(huà)布、獸革和樹(shù)皮上作畫(huà)三大類。畫(huà)布類以艾德瓦爾多－廷嘎廷嘎畫(huà)派著稱，此類作品在用白灰膏磨平的畫(huà)布上用油漆作畫(huà)，主題多為非洲人、動(dòng)物或景觀等。這種色彩亮麗無(wú)立體******的繪畫(huà)在東非和北歐西歐十分流行；獸革畫(huà)系以烙鐵在鞣制后的野牛皮光面上烙刻動(dòng)物形象或幾何...

萃取而成的鑄金工藝,經(jīng)由產(chǎn)品設(shè)計(jì),雕板,開(kāi)生產(chǎn)模,倒模成型,胚件修整,涂銀漿,電鑄銅,電鑄金,手工打亮.除臘清洗,烘干,質(zhì)檢包裝等十幾道工序制造而成，其表面為千足純金，將藝術(shù)品表面精鑄千足純金,形成產(chǎn)品表面呈現(xiàn)柔和細(xì)膩的黃金絨面或沙面效果,晶瑩剔透,富麗堂皇,高貴典雅；不同于普通鍍金，表面是純度很高且厚度較厚質(zhì)感很強(qiáng)的千足金，易于保存，絕不褪色，適合長(zhǎng)久收藏！水晶鹽燈水晶鹽燈水晶鹽燈是由天然的水晶鹽礦石手工制成。這種水晶鹽礦形成于2億6千萬(wàn)年前的古生代海洋，滄海桑田，地質(zhì)演變，被太陽(yáng)能蒸干了水分的水晶鹽被埋藏于喜馬拉雅山脈600米深的地下。數(shù)年前歐洲的探索者發(fā)現(xiàn)了這種得天獨(dú)厚的石材，于...

主要產(chǎn)地為河北固安及江蘇北部、山東南部一帶。玉米皮編建國(guó)后北方新發(fā)展的一種工藝品。玉米皮質(zhì)地柔韌，編織提籃、簍、筐、盒、門簾、門毯等各種生活用品，結(jié)實(shí)耐久。產(chǎn)品中以茶墊**為精美。玉米皮還可染色，能編出十字花、菱形花及文字等多種圖案花樣。主要產(chǎn)地山東。草編民間***流行的一種手工藝術(shù)。是利用各地所產(chǎn)的草，就地取材，編成各種生活用品，如提籃、果盒、杯套、盆墊、帽子、拖鞋和枕、席等。有的利用事先染有各種彩色的草，編織各種圖案；有的則編好后加印裝飾紋樣。既經(jīng)濟(jì)實(shí)用，又美觀大方。主要品種有河北、河南、山東的麥草編，上海嘉定，廣東高要、東莞的黃草編，浙江的金絲草編，湖南的龍須草編及中國(guó)臺(tái)灣省的草...

主要產(chǎn)地為河北固安及江蘇北部、山東南部一帶。玉米皮編建國(guó)后北方新發(fā)展的一種工藝品。玉米皮質(zhì)地柔韌，編織提籃、簍、筐、盒、門簾、門毯等各種生活用品，結(jié)實(shí)耐久。產(chǎn)品中以茶墊**為精美。玉米皮還可染色，能編出十字花、菱形花及文字等多種圖案花樣。主要產(chǎn)地山東。草編民間***流行的一種手工藝術(shù)。是利用各地所產(chǎn)的草，就地取材，編成各種生活用品，如提籃、果盒、杯套、盆墊、帽子、拖鞋和枕、席等。有的利用事先染有各種彩色的草，編織各種圖案；有的則編好后加印裝飾紋樣。既經(jīng)濟(jì)實(shí)用，又美觀大方。主要品種有河北、河南、山東的麥草編，上海嘉定，廣東高要、東莞的黃草編，浙江的金絲草編，湖南的龍須草編及中國(guó)臺(tái)灣省的草...

萃取而成的鑄金工藝,經(jīng)由產(chǎn)品設(shè)計(jì),雕板,開(kāi)生產(chǎn)模,倒模成型,胚件修整,涂銀漿,電鑄銅,電鑄金,手工打亮.除臘清洗,烘干,質(zhì)檢包裝等十幾道工序制造而成，其表面為千足純金，將藝術(shù)品表面精鑄千足純金,形成產(chǎn)品表面呈現(xiàn)柔和細(xì)膩的黃金絨面或沙面效果,晶瑩剔透,富麗堂皇,高貴典雅；不同于普通鍍金，表面是純度很高且厚度較厚質(zhì)感很強(qiáng)的千足金，易于保存，絕不褪色，適合長(zhǎng)久收藏！水晶鹽燈水晶鹽燈水晶鹽燈是由天然的水晶鹽礦石手工制成。這種水晶鹽礦形成于2億6千萬(wàn)年前的古生代海洋，滄海桑田，地質(zhì)演變，被太陽(yáng)能蒸干了水分的水晶鹽被埋藏于喜馬拉雅山脈600米深的地下。數(shù)年前歐洲的探索者發(fā)現(xiàn)了這種得天獨(dú)厚的石材，于...

戰(zhàn)國(guó)大哲學(xué)家莊子就曾擔(dān)任過(guò)管理漆園的官職。早期漆器一般在簡(jiǎn)單木、竹胎上髹涂，既可防腐，也可用于裝飾。隨著漆工藝的發(fā)展，逐步出現(xiàn)在各種器物上彩繪、描金、戧金、填漆等，或在器胎上髹漆至一定厚度，再在上面雕刻圖案的作法，還有的在漆器上鑲嵌金、銀、銅、螺鈿、玉牙及寶石，以組成華麗的花紋，千文萬(wàn)華，紛然不可勝識(shí)。唐代的金銀平脫，宋代的一色漆器，元代的雕漆，明代的百寶嵌，清代的脫胎漆器等，都是各代有代表性的特色名品。青銅器編輯銅器。在我國(guó)古代多指青銅器，流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代，以商周器物**為精美。**初出現(xiàn)的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期，青銅器品種已很豐富，并出現(xiàn)了銘...

氣魄渾厚，多用作戲衣、舞臺(tái)陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品，宜于渲染熱烈歡慶的氣氛。蜀繡，亦稱“川繡”，指以成都為**的四川刺繡。蜀繡的歷史也很悠久，據(jù)晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》中記載，當(dāng)時(shí)蜀中的刺繡已十分聞名，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀賞品相對(duì)較少，以日用品居多，取材多數(shù)是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、民間吉語(yǔ)和傳統(tǒng)紋飾等，頗具喜慶色彩，繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫(huà)屏。清中后期，蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長(zhǎng)處，一躍成為全國(guó)重要的商品繡之一。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆，花紋邊緣如同刀切一般過(guò)于齊整，色彩鮮麗。湘繡是湖南長(zhǎng)沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱。湘繡是起源于湖南的民...

無(wú)論從正面或反面都可以看到小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)繡貓**難的是一對(duì)貓眼睛，藝人們需用20多種顏色的絲線才能把貓睛繡得炯炯有神，栩栩如生。至今，在雙面繡的基礎(chǔ)上，又發(fā)展成雙面異色樣繡，為刺繡工藝開(kāi)辟了新的途徑。一般的刺繡日用品如被面、枕套、靠墊、鞋面之類，中國(guó)民間很多婦女都能繡出，比較普及。1958年，在中國(guó)長(zhǎng)沙楚墓中出土了龍鳳圖案的刺繡品，這是二千多年前中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刺繡品，是現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)**早的刺繡實(shí)物之一。刺繡究竟什么叫“刺繡”？刺繡，又名“針繡”，俗稱“繡花”。以繡針引彩線（絲、絨、線），按設(shè)計(jì)的花樣，在織物（絲綢、布帛）上刺綴運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成紋樣或文字，是我國(guó)***的民族...

那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無(wú)法達(dá)到的。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品。應(yīng)城膏雕的主要產(chǎn)品為實(shí)用型、觀賞型兩大類。實(shí)用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品；觀賞型主要是一些生肖、景物、紀(jì)念品等。據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》記載：“其性大寒，主治中風(fēng)、寒熱、除濕氣、***、身熱。”清朝末年，應(yīng)城城關(guān)的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊，可以清熱解涼，還有去“心煩、神昏”的作用。民國(guó)初年，號(hào)稱“城關(guān)一把刀”的郝木匠轉(zhuǎn)膏塑為膏雕，授徒傳藝，膏雕工藝隨之興起。牙雕歷來(lái)是人們公認(rèn)的***奢侈品，有關(guān)資料顯示，早在遠(yuǎn)...

據(jù)說(shuō)故宮博物院**早的存品系創(chuàng)于明宣德（1426－1435）間，至景泰（1450－1456）間才***流行。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上，當(dāng)時(shí)以藍(lán)釉為**出色，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品。習(xí)慣稱為“景泰藍(lán)”。這種**初由西方傳到中國(guó)的工藝技術(shù)，由于中國(guó)工匠的潛心研究，曾經(jīng)達(dá)到登峰造極的境界，中國(guó)景泰藍(lán)于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標(biāo)準(zhǔn)。這也是中國(guó)工藝家對(duì)世界美術(shù)的重大貢獻(xiàn)之一。大約在中國(guó)的元朝時(shí)，掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。中國(guó)人吸收了這種琺瑯器的制造技術(shù)，并幾經(jīng)改良、發(fā)揚(yáng)光大，成為中國(guó)特有的一項(xiàng)工藝技術(shù)。明朝景泰年間，這種琺瑯的制造盛極一時(shí)，制品多，也**精美，當(dāng)時(shí)的成品常以...

琉璃工藝編輯根據(jù)《史記》記載，琉璃的起源與千古美人西施有關(guān)。春秋末年?被后世稱為財(cái)神爺?shù)摹疤罩旃狈扼回?fù)責(zé)為越王勾踐督造***之劍。王劍鑄成之日，范蠡在鑄劍模內(nèi)發(fā)現(xiàn)一種神奇的粉狀物質(zhì)。這種物質(zhì)與水晶熔合后?不僅晶瑩剔透?且能發(fā)金屬之音。范蠡認(rèn)為這種物質(zhì)經(jīng)過(guò)烈火百煉之后，既有***之劍的霸氣，又含水晶陰柔之氣便把其稱為“劍道”與王劍一同敬獻(xiàn)給越王。越王感念范蠡鑄劍之功，收下***之劍，把“劍道”賜還范蠡。并以范蠡的名字賜“劍道”以“蠡”名。為西施美貌傾倒的范蠡遍訪能工巧匠將“蠡”打造成一件精美首飾當(dāng)定情信物贈(zèng)給西施。不巧就在這一年,戰(zhàn)事起，越國(guó)敗,西施被迫前往吳國(guó)和親。西施臨別將“蠡”還...

戰(zhàn)國(guó)大哲學(xué)家莊子就曾擔(dān)任過(guò)管理漆園的官職。早期漆器一般在簡(jiǎn)單木、竹胎上髹涂，既可防腐，也可用于裝飾。隨著漆工藝的發(fā)展，逐步出現(xiàn)在各種器物上彩繪、描金、戧金、填漆等，或在器胎上髹漆至一定厚度，再在上面雕刻圖案的作法，還有的在漆器上鑲嵌金、銀、銅、螺鈿、玉牙及寶石，以組成華麗的花紋，千文萬(wàn)華，紛然不可勝識(shí)。唐代的金銀平脫，宋代的一色漆器，元代的雕漆，明代的百寶嵌，清代的脫胎漆器等，都是各代有代表性的特色名品。青銅器編輯銅器。在我國(guó)古代多指青銅器，流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代，以商周器物**為精美。**初出現(xiàn)的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期，青銅器品種已很豐富，并出現(xiàn)了銘...

消除精神緊張及壓力。維持身體及心靈和諧，增強(qiáng)愛(ài)、忠誠(chéng)、及勇氣，可促進(jìn)富足、幸福及長(zhǎng)壽，有保平安功效。能發(fā)揮如***的力量，令事件容易達(dá)成協(xié)議，名成利就，有避邪招財(cái)及聚財(cái)?shù)淖饔?。能激發(fā)勇氣，帶來(lái)信心使人勇敢的寶石；做事能貫徹始終，做人能堅(jiān)守原則；亦可加強(qiáng)肉體生命力，適合體弱多病、或剛?cè)娜伺宕?。電氣?碧璽)：又稱愿望石，有極大的落實(shí)力能幫助愿望達(dá)成，亦能改善人際關(guān)系。紅綠碧璽還聚財(cái)納富幫事業(yè)發(fā)展。有助血液循環(huán)關(guān)節(jié)毛病是一種健康的晶石。紅色碧璽：能吸引友情、愛(ài)情。激發(fā)慈悲心、同情心，帶有火熱的親和力，增進(jìn)人與人之間的情誼。黑色碧璽：可吸收消除負(fù)能量，增進(jìn)人體活力、體力，及整體的生命力，...

一般說(shuō)來(lái)，造型起伏越大，木紋的變化越豐富，也就越有味；造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，極富裝飾性。當(dāng)然，這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主，過(guò)于復(fù)雜和過(guò)于小的體積，不僅會(huì)破壞木紋，還會(huì)造成視覺(jué)上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前，首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí)，選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。（二）木材的干燥處理1、人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi)，借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā)，使木材干燥。（根據(jù)木材的大小、厚薄，如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期），干燥的程度**高可使木材含水量*達(dá)3%。但經(jīng)過(guò)高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木...

熟練的工人將樹(shù)脂原材料經(jīng)過(guò)制模、澆灌、脫模等工序生產(chǎn)出形態(tài)各異、五顏六色、栩栩如生的工藝品。文玩核桃核桃工藝(3張)文玩核桃的分類大致分為麻核桃、楸子核桃、鐵核桃三大類。其中，麻核桃中包括獅子頭、公子帽，雞心、官帽、將軍盔、僧帽，狀元冠、虎頭、羅漢頭等等；屬于文玩核桃中檔次比較高的系列。楸子核桃是**大眾化的核桃，便宜、美觀、實(shí)用。而且不乏一些好的品種，如棗核、燈籠、白菜、楸子桃心、等等。鐵核桃手感沉手，紋路較差，但是一些奇形核桃也很有收藏價(jià)值，如三棱、四棱、鷹嘴、三聯(lián)瓣、蛇皮紋、鐵元寶、牛肚、鐵觀音等。21世紀(jì)出現(xiàn)了一些用核桃制作時(shí)尚感的工藝品，如，制作有聚寶葫蘆、工藝花籃、誠(chéng)信寶鼎...

據(jù)說(shuō)故宮博物院**早的存品系創(chuàng)于明宣德（1426－1435）間，至景泰（1450－1456）間才***流行。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上，當(dāng)時(shí)以藍(lán)釉為**出色，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品。習(xí)慣稱為“景泰藍(lán)”。這種**初由西方傳到中國(guó)的工藝技術(shù)，由于中國(guó)工匠的潛心研究，曾經(jīng)達(dá)到登峰造極的境界，中國(guó)景泰藍(lán)于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標(biāo)準(zhǔn)。這也是中國(guó)工藝家對(duì)世界美術(shù)的重大貢獻(xiàn)之一。大約在中國(guó)的元朝時(shí)，掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。中國(guó)人吸收了這種琺瑯器的制造技術(shù)，并幾經(jīng)改良、發(fā)揚(yáng)光大，成為中國(guó)特有的一項(xiàng)工藝技術(shù)。明朝景泰年間，這種琺瑯的制造盛極一時(shí)，制品多，也**精美，當(dāng)時(shí)的成品常以...

無(wú)論從正面或反面都可以看到小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)繡貓**難的是一對(duì)貓眼睛，藝人們需用20多種顏色的絲線才能把貓睛繡得炯炯有神，栩栩如生。至今，在雙面繡的基礎(chǔ)上，又發(fā)展成雙面異色樣繡，為刺繡工藝開(kāi)辟了新的途徑。一般的刺繡日用品如被面、枕套、靠墊、鞋面之類，中國(guó)民間很多婦女都能繡出，比較普及。1958年，在中國(guó)長(zhǎng)沙楚墓中出土了龍鳳圖案的刺繡品，這是二千多年前中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刺繡品，是現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)**早的刺繡實(shí)物之一。刺繡究竟什么叫“刺繡”？刺繡，又名“針繡”，俗稱“繡花”。以繡針引彩線（絲、絨、線），按設(shè)計(jì)的花樣，在織物（絲綢、布帛）上刺綴運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成紋樣或文字，是我國(guó)***的民族...

但是就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言，世界上沒(méi)有一個(gè)地方的銅器可以與中國(guó)古代銅器相比擬。這也是中國(guó)古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起普遍重視的原因之一。玉石編輯新疆玉石是我國(guó)玉石群中的佼佼者，其中以和田玉**負(fù)盛名，尤其是和田白玉又是和田玉中之**上品。白玉質(zhì)地細(xì)膩，純潔混白，色如羊脂。故又名羊脂玉，用羊脂玉鐫刻的玉雕，是出口的珍品。玉石富含人體所需的多種微量元素，如鋅、鐵、銅、錳、鎂、鈷、硒、鉻、鈦、鋰、鈣、鉀、鈉等，經(jīng)常佩戴和使用玉器，對(duì)經(jīng)絡(luò)血脈皮膚等都有好處，能起到一定的保健作用。玉石的特殊分子結(jié)構(gòu)能和人體細(xì)胞產(chǎn)生共振吸收，從而達(dá)到改善循環(huán)、刺激***、酶活性...

工藝品沙漠玫瑰：帶有唯美情懷，加強(qiáng)對(duì)美的鑒賞力,促進(jìn)聯(lián)想力、想象力,有益于藝術(shù)創(chuàng)造者，亦可當(dāng)成少年男女互表鐘情、傳達(dá)愛(ài)意的禮物。翠銅礦：能消除心靈上的迷思，化解懷疑、不信任，可開(kāi)闊心胸，廣結(jié)善緣，帶來(lái)各種好運(yùn)到。蛋白石：能激發(fā)靈感、想象力，帶來(lái)突破性、躍進(jìn)式的思想與觀念，是有專才、天才型人士們的寶石。強(qiáng)化個(gè)人能力與才華，有果斷執(zhí)行能力，能聚財(cái)及招財(cái)。招來(lái)客人，商戶必備。蜜臘：***神經(jīng)，排除消極情緒，有巨大吸納病氣的功用。土耳其石：圣石，可聚財(cái)、療病、避邪、防止意外、增進(jìn)心理、生理的健康，是世所公認(rèn)的幸運(yùn)石。舒俱淶石：可提高靈性，加強(qiáng)慈悲心，開(kāi)發(fā)智能，助人于身心靈中取得平衡與協(xié)調(diào)，有助...

一般說(shuō)來(lái)，造型起伏越大，木紋的變化越豐富，也就越有味；造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，極富裝飾性。當(dāng)然，這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主，過(guò)于復(fù)雜和過(guò)于小的體積，不僅會(huì)破壞木紋，還會(huì)造成視覺(jué)上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前，首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí)，選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。（二）木材的干燥處理1、人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi)，借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā)，使木材干燥。（根據(jù)木材的大小、厚薄，如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期），干燥的程度**高可使木材含水量*達(dá)3%。但經(jīng)過(guò)高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木...

氣魄渾厚，多用作戲衣、舞臺(tái)陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品，宜于渲染熱烈歡慶的氣氛。蜀繡，亦稱“川繡”，指以成都為**的四川刺繡。蜀繡的歷史也很悠久，據(jù)晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》中記載，當(dāng)時(shí)蜀中的刺繡已十分聞名，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀賞品相對(duì)較少，以日用品居多，取材多數(shù)是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、民間吉語(yǔ)和傳統(tǒng)紋飾等，頗具喜慶色彩，繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫(huà)屏。清中后期，蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長(zhǎng)處，一躍成為全國(guó)重要的商品繡之一。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆，花紋邊緣如同刀切一般過(guò)于齊整，色彩鮮麗。湘繡是湖南長(zhǎng)沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱。湘繡是起源于湖南的民...