并在設(shè)計中加以靈活運用.不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配,更能顯現(xiàn)設(shè)計師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅*表現(xiàn)在設(shè)計圖紙上,而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達成的,熟練地掌握和運用面料設(shè)計才會得心應(yīng)手。服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可,是設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。對款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識的掌握和運用也一定程度能反映出一個設(shè)計師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。4、對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪和縫制的理解對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪技術(shù)的8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a,也是服裝設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。結(jié)構(gòu)設(shè)計是款式設(shè)計的一部分,服裝的各種造型其實就是通過裁剪和尺寸本身的變化...
對普通的面、輔料有一種獨特的欣賞。服裝設(shè)計圖片搞服裝設(shè)計要經(jīng)常借鑒前人的成功之作,要從***的作品汲取營養(yǎng)和設(shè)計靈感,但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計的重要基礎(chǔ),是表達設(shè)計意圖的重要手段,但并不等于學會裁剪和制作衣服就是學會設(shè)計了,正像學會演奏鋼琴的技巧并不等于會作曲,學會砌墻并不等于會建筑設(shè)計一樣。會畫時裝畫只是掌握了一種表達設(shè)計意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計的過程中可以看出,在整個設(shè)計過程中,畫設(shè)計圖**是設(shè)計的開始。不懂得如何實現(xiàn)自己的設(shè)計意圖,只會“紙上談兵”者,是無法在激烈的市場競爭中生存的,事實上,只會畫時裝畫的“設(shè)計師”是找不到工作的。但是,上述三種觀點分別...
還要有能力和實力組織生產(chǎn),實現(xiàn)自己的設(shè)計意圖,為企業(yè)帶來利潤。因此,設(shè)計師要有廣博的修養(yǎng)和豐富的經(jīng)歷,要熱愛生活,對一切事物都很感興趣,要有強烈的好奇心。這樣在設(shè)計構(gòu)思時,才能廣開思路,***借鑒。只有“站在巨人的肩膀上”,才能設(shè)計出高于前人的作品。這就是借鑒的重要性。2、設(shè)計的能力預(yù)測→收集信息→策劃→開發(fā)計劃→設(shè)計與制作→銷售→信息反饋→總結(jié)。(往返進行)設(shè)計是一種造物的過程,有了好的構(gòu)思后,接著就是如何來完成和實現(xiàn)這個構(gòu)思,把設(shè)計構(gòu)思畫在紙上,不能說是設(shè)計的完成,那**是設(shè)計的開始。服裝設(shè)計效果圖是設(shè)計構(gòu)思的視覺性表達手段之一,而這個設(shè)計構(gòu)思能否實現(xiàn),還有待于運用具體的衣料,通過...
所有制作中的誤差都不得超出5毫米。象迪奧時裝屋的一些忠實顧客都能看出裙擺中2毫米的誤差。與成衣憑借眼光而定價相反,高級時裝是*一塊理想的面料上展開的。設(shè)計過程編輯一服裝設(shè)計創(chuàng)作過程服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進行周密嚴謹?shù)目紤],以確保**終完成的作品能夠充分體現(xiàn)**初的設(shè)計意圖。服裝設(shè)計的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動,構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時間的思想醞釀而逐漸形成...
市場應(yīng)變能力差,不少學生畢業(yè)后都感受到自身所學知識在工作實踐中的應(yīng)用要經(jīng)過相當長的一段時間的磨合。為此,我認為從以下幾個方面來思考,縮短或提前結(jié)束學生的這一磨合期,使學生畢業(yè)后走向工作崗位能很快地適應(yīng)和理順設(shè)計與生產(chǎn)和市場。課程的實用性,既實際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合素描、色彩、三大構(gòu)成(平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成)作為設(shè)計類基礎(chǔ)課程。服裝設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù)范疇,自然離不開繪畫基礎(chǔ),繪畫基礎(chǔ)的訓(xùn)練不僅是為了畫好服裝畫和設(shè)計圖,還關(guān)系到對學生審美情趣和形式法則的培養(yǎng)。國內(nèi)服裝院校的繪畫基礎(chǔ)教學,以往沿襲的多是美術(shù)院校傳統(tǒng)的繪畫基礎(chǔ)教學模式,由幾何形體、靜物到石膏像、頭...
因此這就要求教師對學生在專業(yè)認識上要給予正確引導(dǎo)。一方面,提倡學生要有較強的創(chuàng)新精神和藝術(shù)修養(yǎng),積極參與專業(yè)大賽,注重培養(yǎng)學生對形式美及前衛(wèi)時尚的敏銳感受力,使其具有超前的設(shè)計意識、設(shè)計理念。另一方面,要強調(diào)學生對服裝本質(zhì)的認識,立足于8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a服裝結(jié)構(gòu)、工藝技術(shù)方面所表現(xiàn)出的美,做到用良好的美感形式體現(xiàn)服裝的功能價值;以得體的穿著效果展示高品位的內(nèi)涵,樹立起正確的設(shè)計意識及理念。由此看來,在專業(yè)課程設(shè)置方面還要進一步地改進和完善。與實際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合,是服裝設(shè)計專業(yè)與企業(yè)結(jié)合的目的所在。與具體課題結(jié)合以后,市場...
因此這就要求教師對學生在專業(yè)認識上要給予正確引導(dǎo)。一方面,提倡學生要有較強的創(chuàng)新精神和藝術(shù)修養(yǎng),積極參與專業(yè)大賽,注重培養(yǎng)學生對形式美及前衛(wèi)時尚的敏銳感受力,使其具有超前的設(shè)計意識、設(shè)計理念。另一方面,要強調(diào)學生對服裝本質(zhì)的認識,立足于8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a服裝結(jié)構(gòu)、工藝技術(shù)方面所表現(xiàn)出的美,做到用良好的美感形式體現(xiàn)服裝的功能價值;以得體的穿著效果展示高品位的內(nèi)涵,樹立起正確的設(shè)計意識及理念。由此看來,在專業(yè)課程設(shè)置方面還要進一步地改進和完善。與實際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合,是服裝設(shè)計專業(yè)與企業(yè)結(jié)合的目的所在。與具體課題結(jié)合以后,市場...
并將設(shè)計與工藝構(gòu)成完美的結(jié)合,配合適當?shù)男袖N途徑,將服裝通過銷售轉(zhuǎn)化為商品被消費者接受,真正體現(xiàn)其價值,才算成功完成了服裝設(shè)計的全部過程。剛剛跨出學校大門的青年設(shè)計師和成熟的服裝設(shè)計師之間的差異就在于前者對市場缺乏足夠的認識和經(jīng)驗不足。作為新手的你,在臨近畢業(yè)或畢業(yè)之后要在**短的時間里熟悉各項工作,包括品牌的風格、市場定位、競爭品牌的概況、每季不同定位的服裝設(shè)計風格的轉(zhuǎn)變、不同城市流行的差異、所針對消費群對時尚和流行的接受能力等,還要清楚應(yīng)該何時推出新產(chǎn)品、如何推出、以何種價格推出等問題,經(jīng)過這些實踐和經(jīng)歷,你才能成為服裝設(shè)計一名“熟手”。作為培養(yǎng)服裝專業(yè)人才的服裝院校應(yīng)該更新觀念、...
則是繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練的主體內(nèi)容。設(shè)計基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學、時裝畫技法、服飾配件設(shè)計、時裝設(shè)計、成衣設(shè)計課程等目的是培養(yǎng)學生掌握設(shè)計的法則和形式規(guī)律,以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計意識和較高的綜合設(shè)計技能,建立完整的服裝設(shè)計體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計稿——設(shè)計總監(jiān)定稿——打樣版——車樣版——試衣——設(shè)計師修正——修版至符合設(shè)計意念——樣衣編號——根據(jù)市場確定生產(chǎn)數(shù)量——采購面料大貨——下單——銷售——售后反饋,基本的這樣一個流程進行著由一個理念轉(zhuǎn)化成成品的過程。或許這些我們居多的設(shè)計教師都知道這些,但是在實際的教學中往往重點強調(diào)時裝畫...
學生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計史、服裝史和服飾美學等理論知識,同時還能開闊學生的眼界、拓寬設(shè)計思路,啟發(fā)他們的設(shè)計靈感。特別是8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a中外服裝發(fā)展史,其源遠流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計靈感,古埃及風格、古希臘風格、哥特風格、巴洛克、洛可可風格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代服飾的演變,才能在設(shè)計史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化,也會使你更深地體會中西服飾的差異,使自己明白身為東方的服裝設(shè)計師應(yīng)該如何面對西方服飾、如何在設(shè)計中體現(xiàn)民族風格、如何在世界服飾舞臺中贏得一席之...
三、設(shè)計師的行為方式:會工作、會8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a、會生活。⑴工作積極主動,要全力投入,興趣濃厚,體現(xiàn)主人翁精神。⑵與公司和企業(yè)合作,把它當做你的客戶,讓他光顧你的才華,向他推薦你的概念。⑶有敬業(yè)與團隊精神,任何一個項目,都是通過團隊共同的力量與完成實現(xiàn)地,用普通的方法使工藝方面達到**佳的效果。⑷設(shè)計師藝術(shù)的創(chuàng)造者,又是服裝人。自己高于他人,高于企業(yè),所以為了事業(yè),為了自己所干的這份工作,盡到自己的責任。對本行業(yè)要有一種執(zhí)著的追求,創(chuàng)新探索的精神,雖然工作很辛苦,但又苦中求樂,倍感幸福。⑸有較強的設(shè)計質(zhì)量意識,較高的工作效率,“快、捷、勤、節(jié)、美”...
市場應(yīng)變能力差,不少學生畢業(yè)后都感受到自身所學知識在工作實踐中的應(yīng)用要經(jīng)過相當長的一段時間的磨合。為此,我認為從以下幾個方面來思考,縮短或提前結(jié)束學生的這一磨合期,使學生畢業(yè)后走向工作崗位能很快地適應(yīng)和理順設(shè)計與生產(chǎn)和市場。課程的實用性,既實際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合素描、色彩、三大構(gòu)成(平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成)作為設(shè)計類基礎(chǔ)課程。服裝設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù)范疇,自然離不開繪畫基礎(chǔ),繪畫基礎(chǔ)的訓(xùn)練不僅是為了畫好服裝畫和設(shè)計圖,還關(guān)系到對學生審美情趣和形式法則的培養(yǎng)。國內(nèi)服裝院校的繪畫基礎(chǔ)教學,以往沿襲的多是美術(shù)院校傳統(tǒng)的繪畫基礎(chǔ)教學模式,由幾何形體、靜物到石膏像、頭...
先做好人?!蔽囊稽c講,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹薄_@里的“德品不正,不講信譽,自私自利,遇事先斤斤計較個人的得失,毫無奉獻精神,那么,在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè),很難替別人著想,也就無法與人合作。現(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個***化的分工合作的集團,不是任何個人能完成所有部門和工種的工作的。因此,設(shè)計師必須擺正自己的位置,切不可高高在上,盛氣凌人,目空一切。能否與別人合作,特別是能否與比自己能力強的人合作,往往是一個設(shè)計師能否成功的關(guān)鍵。俗話講:“一個好漢三個幫”,在風格的魅力,在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。***的穩(wěn)定,經(jīng)濟的騰飛,服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計師施展才華提供了“天...
并將設(shè)計與工藝構(gòu)成完美的結(jié)合,配合適當?shù)男袖N途徑,將服裝通過銷售轉(zhuǎn)化為商品被消費者接受,真正體現(xiàn)其價值,才算成功完成了服裝設(shè)計的全部過程。剛剛跨出學校大門的青年設(shè)計師和成熟的服裝設(shè)計師之間的差異就在于前者對市場缺乏足夠的認識和經(jīng)驗不足。作為新手的你,在臨近畢業(yè)或畢業(yè)之后要在**短的時間里熟悉各項工作,包括品牌的風格、市場定位、競爭品牌的概況、每季不同定位的服裝設(shè)計風格的轉(zhuǎn)變、不同城市流行的差異、所針對消費群對時尚和流行的接受能力等,還要清楚應(yīng)該何時推出新產(chǎn)品、如何推出、以何種價格推出等問題,經(jīng)過這些實踐和經(jīng)歷,你才能成為服裝設(shè)計一名“熟手”。作為培養(yǎng)服裝專業(yè)人才的服裝院校應(yīng)該更新觀念、...
實踐)、服裝造型學、計算機應(yīng)用、服裝眼用性能測試、服裝設(shè)計、服飾設(shè)計等。設(shè)計軟件服裝設(shè)計是藝術(shù)的設(shè)計,服裝設(shè)計作為完整的概念出現(xiàn)在十九世紀的法國,它的創(chuàng)立者是英國人沃斯。十九世紀前期沃斯在法國巴黎開展了一次個人時裝展,這次服裝展被稱為高級時裝的開幕式、沃斯因此被稱為高級時裝之父。高級時裝的條件是:***的材料、精致的做工,單件測量定做,設(shè)計師的**度,針對的人群主要是皇室人員、明星、社會名流等等,服裝制作時間長,完全手工定做,設(shè)計師每年在3和7月發(fā)布新一輪的服裝流行趨勢,設(shè)計師有自己的時裝店,設(shè)計師的資格必須得到服裝協(xié)會頒發(fā)的資格證,個人服裝展的服裝必須有一百套、每套服裝的制作時間不少...
先做好人?!蔽囊稽c講,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹薄_@里的“德品不正,不講信譽,自私自利,遇事先斤斤計較個人的得失,毫無奉獻精神,那么,在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè),很難替別人著想,也就無法與人合作?,F(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個***化的分工合作的集團,不是任何個人能完成所有部門和工種的工作的。因此,設(shè)計師必須擺正自己的位置,切不可高高在上,盛氣凌人,目空一切。能否與別人合作,特別是能否與比自己能力強的人合作,往往是一個設(shè)計師能否成功的關(guān)鍵。俗話講:“一個好漢三個幫”,在風格的魅力,在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。***的穩(wěn)定,經(jīng)濟的騰飛,服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計師施展才華提供了“天...
和文學、藝術(shù)、歷史、哲學、宗教、美學、心理學、生理學以及人體工學等社會科學和自然科學密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達手段上又具有自身的特性。五項原則編輯統(tǒng)一原則統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計服裝時,往往以調(diào)和為手段,達到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一**常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。加重原則加重(Emphasis)亦即“強調(diào)”或“重點設(shè)計...
運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計,不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風格。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計[1]培養(yǎng)目標:培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計工作以及教學與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝iT人才。服裝設(shè)計圖服裝設(shè)計圖片服裝藝術(shù)設(shè)計培養(yǎng)要求:學生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理;熟悉與中國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī);具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計的理論知識;了解服裝眼用性能的測試方法,善于借鑒中國傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息;有較高的設(shè)計水平和較強的工藝制作能力以及初步的科研能力,了解本...
則是繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練的主體內(nèi)容。設(shè)計基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學、時裝畫技法、服飾配件設(shè)計、時裝設(shè)計、成衣設(shè)計課程等目的是培養(yǎng)學生掌握設(shè)計的法則和形式規(guī)律,以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計意識和較高的綜合設(shè)計技能,建立完整的服裝設(shè)計體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計稿——設(shè)計總監(jiān)定稿——打樣版——車樣版——試衣——設(shè)計師修正——修版至符合設(shè)計意念——樣衣編號——根據(jù)市場確定生產(chǎn)數(shù)量——采購面料大貨——下單——銷售——售后反饋,基本的這樣一個流程進行著由一個理念轉(zhuǎn)化成成品的過程?;蛟S這些我們居多的設(shè)計教師都知道這些,但是在實際的教學中往往重點強調(diào)時裝畫...
則是繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練的主體內(nèi)容。設(shè)計基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學、時裝畫技法、服飾配件設(shè)計、時裝設(shè)計、成衣設(shè)計課程等目的是培養(yǎng)學生掌握設(shè)計的法則和形式規(guī)律,以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計意識和較高的綜合設(shè)計技能,建立完整的服裝設(shè)計體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計稿——設(shè)計總監(jiān)定稿——打樣版——車樣版——試衣——設(shè)計師修正——修版至符合設(shè)計意念——樣衣編號——根據(jù)市場確定生產(chǎn)數(shù)量——采購面料大貨——下單——銷售——售后反饋,基本的這樣一個流程進行著由一個理念轉(zhuǎn)化成成品的過程?;蛟S這些我們居多的設(shè)計教師都知道這些,但是在實際的教學中往往重點強調(diào)時裝畫...
所有制作中的誤差都不得超出5毫米。象迪奧時裝屋的一些忠實顧客都能看出裙擺中2毫米的誤差。與成衣憑借眼光而定價相反,高級時裝是*一塊理想的面料上展開的。設(shè)計過程編輯一服裝設(shè)計創(chuàng)作過程服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進行周密嚴謹?shù)目紤],以確保**終完成的作品能夠充分體現(xiàn)**初的設(shè)計意圖。服裝設(shè)計的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動,構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時間的思想醞釀而逐漸形成...
觀察、分析、主導(dǎo)與開發(fā)的能力,(懂得看爆款,發(fā)現(xiàn)哪些好買,發(fā)現(xiàn)哪些還有開發(fā)的空間),深入市場,不能閉門選車,坐享其成,更不能意想天開。有獨當一面的能力。(有計劃→嚴把關(guān)→下放工作→任務(wù)達標→整盤貨的運作)⑾學會制作故事版(sforybody):為設(shè)計部內(nèi)部團隊溝通版,為市場配合版,設(shè)計師系列版:個人品牌,品牌系列版:市場品牌⑿設(shè)計方案短頻快,贏利高,藝術(shù)與實用相結(jié)合。(即學院派與市場派相結(jié)合)。⒀掌握服裝設(shè)計的六個基本條件:即who什么人穿?when什么時候穿?Where什么場合穿?What穿什么?Why為什么這么穿?HOW怎么樣穿?⒁痛痛快快地工作,痛痛快快地玩,愉愉快快地8b408...
所有制作中的誤差都不得超出5毫米。象迪奧時裝屋的一些忠實顧客都能看出裙擺中2毫米的誤差。與成衣憑借眼光而定價相反,高級時裝是*一塊理想的面料上展開的。設(shè)計過程編輯一服裝設(shè)計創(chuàng)作過程服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進行周密嚴謹?shù)目紤],以確保**終完成的作品能夠充分體現(xiàn)**初的設(shè)計意圖。服裝設(shè)計的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動,構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時間的思想醞釀而逐漸形成...
才能理解那個時代大師們的設(shè)計風格和藝術(shù)表現(xiàn),從而借鑒到自己的服裝設(shè)計當中。20世紀80至90年代,德國的設(shè)計大師卡爾·拉格費爾任CHANEL公司的首席設(shè)計師,為了扭轉(zhuǎn)CHANEL公司當時的困境、為其注入新的活力,卡爾·拉格費爾首先從熟悉夏耐爾品牌的設(shè)計風格開始著手,以致于對CHANEL幾十年歷史中的每一個款式,他都可以一邊默寫一款一邊講解。在充分了解CHANEL風格和設(shè)計歷史之后,卡爾·拉格費爾一改CHANEL套裝的沉悶和單調(diào),推出了90年代粉彩、性感的CHANEL套裝,使CHANEL服飾重振旗鼓,再次贏得年輕女性的喜愛,從而恢復(fù)了CHANEL品牌往日的活力。可見,每一位設(shè)計師都要付出...
學生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計史、服裝史和服飾美學等理論知識,同時還能開闊學生的眼界、拓寬設(shè)計思路,啟發(fā)他們的設(shè)計靈感。特別是8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a中外服裝發(fā)展史,其源遠流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計靈感,古埃及風格、古希臘風格、哥特風格、巴洛克、洛可可風格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代服飾的演變,才能在設(shè)計史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化,也會使你更深地體會中西服飾的差異,使自己明白身為東方的服裝設(shè)計師應(yīng)該如何面對西方服飾、如何在設(shè)計中體現(xiàn)民族風格、如何在世界服飾舞臺中贏得一席之...
則是繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練的主體內(nèi)容。設(shè)計基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學、時裝畫技法、服飾配件設(shè)計、時裝設(shè)計、成衣設(shè)計課程等目的是培養(yǎng)學生掌握設(shè)計的法則和形式規(guī)律,以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計意識和較高的綜合設(shè)計技能,建立完整的服裝設(shè)計體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計稿——設(shè)計總監(jiān)定稿——打樣版——車樣版——試衣——設(shè)計師修正——修版至符合設(shè)計意念——樣衣編號——根據(jù)市場確定生產(chǎn)數(shù)量——采購面料大貨——下單——銷售——售后反饋,基本的這樣一個流程進行著由一個理念轉(zhuǎn)化成成品的過程?;蛟S這些我們居多的設(shè)計教師都知道這些,但是在實際的教學中往往重點強調(diào)時裝畫...
三、設(shè)計師的行為方式:會工作、會8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a、會生活。⑴工作積極主動,要全力投入,興趣濃厚,體現(xiàn)主人翁精神。⑵與公司和企業(yè)合作,把它當做你的客戶,讓他光顧你的才華,向他推薦你的概念。⑶有敬業(yè)與團隊精神,任何一個項目,都是通過團隊共同的力量與完成實現(xiàn)地,用普通的方法使工藝方面達到**佳的效果。⑷設(shè)計師藝術(shù)的創(chuàng)造者,又是服裝人。自己高于他人,高于企業(yè),所以為了事業(yè),為了自己所干的這份工作,盡到自己的責任。對本行業(yè)要有一種執(zhí)著的追求,創(chuàng)新探索的精神,雖然工作很辛苦,但又苦中求樂,倍感幸福。⑸有較強的設(shè)計質(zhì)量意識,較高的工作效率,“快、捷、勤、節(jié)、美”...
運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計,不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風格。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計[1]培養(yǎng)目標:培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計工作以及教學與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝iT人才。服裝設(shè)計圖服裝設(shè)計圖片服裝藝術(shù)設(shè)計培養(yǎng)要求:學生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理;熟悉與中國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī);具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計的理論知識;了解服裝眼用性能的測試方法,善于借鑒中國傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息;有較高的設(shè)計水平和較強的工藝制作能力以及初步的科研能力,了解本...
簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力。4、豐富的市場經(jīng)驗要有豐富的市場經(jīng)驗,如:面、輔料市場:該地區(qū)內(nèi)、外面料與輔料的市場。服裝設(shè)計圖資料信息市場:時裝信息、流行趨勢、設(shè)計師手稿資料。成衣市場:品牌、批發(fā)與零售。服飾市場:首飾、配飾、美容護膚等。生產(chǎn)**市場:制作、洗水、制衣、整染、印花等。作為一種產(chǎn)品設(shè)計,服裝設(shè)計效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的,而是由市場來檢驗的。因此,設(shè)計師如果對自己所服務(wù)的目標市場一無所知,那將非常危險,因為其設(shè)計投產(chǎn)后很可能不被市場認可而造成積壓,給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟損失...
服裝設(shè)計圖片服裝設(shè)計的構(gòu)思階段,在某種程度上,實際上是在頭腦中進行樣式的選擇。設(shè)計是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,**后無來者的設(shè)計是不存在的。因此,設(shè)計就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計更是如此,因為服裝的變遷過程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a和研究前人的成就和經(jīng)驗。就服裝設(shè)計來講,首先必須8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a的是服裝史,因為要想在設(shè)計中準確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過去的變遷過程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計中超越前人,就必須先8b408...