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  • 閔行區(qū)細(xì)致服裝服飾設(shè)計(jì)怎么清洗
    閔行區(qū)細(xì)致服裝服飾設(shè)計(jì)怎么清洗

    并在設(shè)計(jì)中加以靈活運(yùn)用.不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配,更能顯現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅*表現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖紙上,而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達(dá)成的,熟練地掌握和運(yùn)用面料設(shè)計(jì)才會(huì)得心應(yīng)手。服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可,是設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用也一定程度能反映出一個(gè)設(shè)計(jì)師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。4、對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪和縫制的理解對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪技術(shù)的8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a,也是服裝設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是款式設(shè)計(jì)的一部分,服裝的各種造型其實(shí)就是通過(guò)裁剪和尺寸本身的變化...

  • 楊浦區(qū)生產(chǎn)服裝服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)
    楊浦區(qū)生產(chǎn)服裝服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)

    對(duì)普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。服裝設(shè)計(jì)圖片搞服裝設(shè)計(jì)要經(jīng)常借鑒前人的成功之作,要從***的作品汲取營(yíng)養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感,但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ),是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段,但并不等于學(xué)會(huì)裁剪和制作衣服就是學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)了,正像學(xué)會(huì)演奏鋼琴的技巧并不等于會(huì)作曲,學(xué)會(huì)砌墻并不等于會(huì)建筑設(shè)計(jì)一樣。會(huì)畫(huà)時(shí)裝畫(huà)只是掌握了一種表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以看出,在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中,畫(huà)設(shè)計(jì)圖**是設(shè)計(jì)的開(kāi)始。不懂得如何實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖,只會(huì)“紙上談兵”者,是無(wú)法在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存的,事實(shí)上,只會(huì)畫(huà)時(shí)裝畫(huà)的“設(shè)計(jì)師”是找不到工作的。但是,上述三種觀點(diǎn)分別...

  • 奉賢區(qū)優(yōu)良服裝服飾設(shè)計(jì)平臺(tái)
    奉賢區(qū)優(yōu)良服裝服飾設(shè)計(jì)平臺(tái)

    還要有能力和實(shí)力組織生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖,為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)。因此,設(shè)計(jì)師要有廣博的修養(yǎng)和豐富的經(jīng)歷,要熱愛(ài)生活,對(duì)一切事物都很感興趣,要有強(qiáng)烈的好奇心。這樣在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí),才能廣開(kāi)思路,***借鑒。只有“站在巨人的肩膀上”,才能設(shè)計(jì)出高于前人的作品。這就是借鑒的重要性。2、設(shè)計(jì)的能力預(yù)測(cè)→收集信息→策劃→開(kāi)發(fā)計(jì)劃→設(shè)計(jì)與制作→銷售→信息反饋→總結(jié)。(往返進(jìn)行)設(shè)計(jì)是一種造物的過(guò)程,有了好的構(gòu)思后,接著就是如何來(lái)完成和實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)思,把設(shè)計(jì)構(gòu)思畫(huà)在紙上,不能說(shuō)是設(shè)計(jì)的完成,那**是設(shè)計(jì)的開(kāi)始。服裝設(shè)計(jì)效果圖是設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺(jué)性表達(dá)手段之一,而這個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思能否實(shí)現(xiàn),還有待于運(yùn)用具體的衣料,通過(guò)...

  • 青浦區(qū)生產(chǎn)服裝服飾設(shè)計(jì)材料
    青浦區(qū)生產(chǎn)服裝服飾設(shè)計(jì)材料

    所有制作中的誤差都不得超出5毫米。象迪奧時(shí)裝屋的一些忠實(shí)顧客都能看出裙擺中2毫米的誤差。與成衣憑借眼光而定價(jià)相反,高級(jí)時(shí)裝是*一塊理想的面料上展開(kāi)的。設(shè)計(jì)過(guò)程編輯一服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保**終完成的作品能夠充分體現(xiàn)**初的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成...

  • 閔行區(qū)創(chuàng)意服裝服飾設(shè)計(jì)質(zhì)量保障
    閔行區(qū)創(chuàng)意服裝服飾設(shè)計(jì)質(zhì)量保障

    市場(chǎng)應(yīng)變能力差,不少學(xué)生畢業(yè)后都感受到自身所學(xué)知識(shí)在工作實(shí)踐中的應(yīng)用要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間的磨合。為此,我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面來(lái)思考,縮短或提前結(jié)束學(xué)生的這一磨合期,使學(xué)生畢業(yè)后走向工作崗位能很快地適應(yīng)和理順設(shè)計(jì)與生產(chǎn)和市場(chǎng)。課程的實(shí)用性,既實(shí)際結(jié)合、與市場(chǎng)結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合素描、色彩、三大構(gòu)成(平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成)作為設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)課程。服裝設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)藝術(shù)范疇,自然離不開(kāi)繪畫(huà)基礎(chǔ),繪畫(huà)基礎(chǔ)的訓(xùn)練不僅是為了畫(huà)好服裝畫(huà)和設(shè)計(jì)圖,還關(guān)系到對(duì)學(xué)生審美情趣和形式法則的培養(yǎng)。國(guó)內(nèi)服裝院校的繪畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué),以往沿襲的多是美術(shù)院校傳統(tǒng)的繪畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué)模式,由幾何形體、靜物到石膏像、頭...

  • 黃浦區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計(jì)批量定制
    黃浦區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計(jì)批量定制

    因此這就要求教師對(duì)學(xué)生在專業(yè)認(rèn)識(shí)上要給予正確引導(dǎo)。一方面,提倡學(xué)生要有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和藝術(shù)修養(yǎng),積極參與專業(yè)大賽,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美及前衛(wèi)時(shí)尚的敏銳感受力,使其具有超前的設(shè)計(jì)意識(shí)、設(shè)計(jì)理念。另一方面,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)服裝本質(zhì)的認(rèn)識(shí),立足于8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a服裝結(jié)構(gòu)、工藝技術(shù)方面所表現(xiàn)出的美,做到用良好的美感形式體現(xiàn)服裝的功能價(jià)值;以得體的穿著效果展示高品位的內(nèi)涵,樹(shù)立起正確的設(shè)計(jì)意識(shí)及理念。由此看來(lái),在專業(yè)課程設(shè)置方面還要進(jìn)一步地改進(jìn)和完善。與實(shí)際結(jié)合、與市場(chǎng)結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合,是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)與企業(yè)結(jié)合的目的所在。與具體課題結(jié)合以后,市場(chǎng)...

  • 松江區(qū)質(zhì)量服裝服飾設(shè)計(jì)共同合作
    松江區(qū)質(zhì)量服裝服飾設(shè)計(jì)共同合作

    因此這就要求教師對(duì)學(xué)生在專業(yè)認(rèn)識(shí)上要給予正確引導(dǎo)。一方面,提倡學(xué)生要有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和藝術(shù)修養(yǎng),積極參與專業(yè)大賽,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美及前衛(wèi)時(shí)尚的敏銳感受力,使其具有超前的設(shè)計(jì)意識(shí)、設(shè)計(jì)理念。另一方面,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)服裝本質(zhì)的認(rèn)識(shí),立足于8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a服裝結(jié)構(gòu)、工藝技術(shù)方面所表現(xiàn)出的美,做到用良好的美感形式體現(xiàn)服裝的功能價(jià)值;以得體的穿著效果展示高品位的內(nèi)涵,樹(shù)立起正確的設(shè)計(jì)意識(shí)及理念。由此看來(lái),在專業(yè)課程設(shè)置方面還要進(jìn)一步地改進(jìn)和完善。與實(shí)際結(jié)合、與市場(chǎng)結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合,是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)與企業(yè)結(jié)合的目的所在。與具體課題結(jié)合以后,市場(chǎng)...

  • 閔行區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計(jì)質(zhì)量保障
    閔行區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計(jì)質(zhì)量保障

    并將設(shè)計(jì)與工藝構(gòu)成完美的結(jié)合,配合適當(dāng)?shù)男袖N途徑,將服裝通過(guò)銷售轉(zhuǎn)化為商品被消費(fèi)者接受,真正體現(xiàn)其價(jià)值,才算成功完成了服裝設(shè)計(jì)的全部過(guò)程。剛剛跨出學(xué)校大門的青年設(shè)計(jì)師和成熟的服裝設(shè)計(jì)師之間的差異就在于前者對(duì)市場(chǎng)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足。作為新手的你,在臨近畢業(yè)或畢業(yè)之后要在**短的時(shí)間里熟悉各項(xiàng)工作,包括品牌的風(fēng)格、市場(chǎng)定位、競(jìng)爭(zhēng)品牌的概況、每季不同定位的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變、不同城市流行的差異、所針對(duì)消費(fèi)群對(duì)時(shí)尚和流行的接受能力等,還要清楚應(yīng)該何時(shí)推出新產(chǎn)品、如何推出、以何種價(jià)格推出等問(wèn)題,經(jīng)過(guò)這些實(shí)踐和經(jīng)歷,你才能成為服裝設(shè)計(jì)一名“熟手”。作為培養(yǎng)服裝專業(yè)人才的服裝院校應(yīng)該更新觀念、...

  • 浦東新區(qū)正規(guī)服裝服飾設(shè)計(jì)批發(fā)
    浦東新區(qū)正規(guī)服裝服飾設(shè)計(jì)批發(fā)

    則是繪畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練的主體內(nèi)容。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學(xué)、時(shí)裝畫(huà)技法、服飾配件設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、成衣設(shè)計(jì)課程等目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的法則和形式規(guī)律,以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)意識(shí)和較高的綜合設(shè)計(jì)技能,建立完整的服裝設(shè)計(jì)體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計(jì)稿——設(shè)計(jì)總監(jiān)定稿——打樣版——車樣版——試衣——設(shè)計(jì)師修正——修版至符合設(shè)計(jì)意念——樣衣編號(hào)——根據(jù)市場(chǎng)確定生產(chǎn)數(shù)量——采購(gòu)面料大貨——下單——銷售——售后反饋,基本的這樣一個(gè)流程進(jìn)行著由一個(gè)理念轉(zhuǎn)化成成品的過(guò)程?;蛟S這些我們居多的設(shè)計(jì)教師都知道這些,但是在實(shí)際的教學(xué)中往往重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)時(shí)裝畫(huà)...

  • 普陀區(qū)健康服裝服飾設(shè)計(jì)質(zhì)量管理
    普陀區(qū)健康服裝服飾設(shè)計(jì)質(zhì)量管理

    學(xué)生通過(guò)這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識(shí),同時(shí)還能開(kāi)闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路,啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。特別是8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a中外服裝發(fā)展史,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感,古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見(jiàn)。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代服飾的演變,才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測(cè)未來(lái)。了解中西服裝發(fā)展史的變化,也會(huì)使你更深地體會(huì)中西服飾的差異,使自己明白身為東方的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何面對(duì)西方服飾、如何在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺(tái)中贏得一席之...

  • 崇明區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計(jì)現(xiàn)貨
    崇明區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計(jì)現(xiàn)貨

    三、設(shè)計(jì)師的行為方式:會(huì)工作、會(huì)8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a、會(huì)生活。⑴工作積極主動(dòng),要全力投入,興趣濃厚,體現(xiàn)主人翁精神。⑵與公司和企業(yè)合作,把它當(dāng)做你的客戶,讓他光顧你的才華,向他推薦你的概念。⑶有敬業(yè)與團(tuán)隊(duì)精神,任何一個(gè)項(xiàng)目,都是通過(guò)團(tuán)隊(duì)共同的力量與完成實(shí)現(xiàn)地,用普通的方法使工藝方面達(dá)到**佳的效果。⑷設(shè)計(jì)師藝術(shù)的創(chuàng)造者,又是服裝人。自己高于他人,高于企業(yè),所以為了事業(yè),為了自己所干的這份工作,盡到自己的責(zé)任。對(duì)本行業(yè)要有一種執(zhí)著的追求,創(chuàng)新探索的精神,雖然工作很辛苦,但又苦中求樂(lè),倍感幸福。⑸有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)質(zhì)量意識(shí),較高的工作效率,“快、捷、勤、節(jié)、美”...

  • 崇明區(qū)質(zhì)量服裝服飾設(shè)計(jì)誠(chéng)信互利
    崇明區(qū)質(zhì)量服裝服飾設(shè)計(jì)誠(chéng)信互利

    市場(chǎng)應(yīng)變能力差,不少學(xué)生畢業(yè)后都感受到自身所學(xué)知識(shí)在工作實(shí)踐中的應(yīng)用要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間的磨合。為此,我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面來(lái)思考,縮短或提前結(jié)束學(xué)生的這一磨合期,使學(xué)生畢業(yè)后走向工作崗位能很快地適應(yīng)和理順設(shè)計(jì)與生產(chǎn)和市場(chǎng)。課程的實(shí)用性,既實(shí)際結(jié)合、與市場(chǎng)結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合素描、色彩、三大構(gòu)成(平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成)作為設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)課程。服裝設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)藝術(shù)范疇,自然離不開(kāi)繪畫(huà)基礎(chǔ),繪畫(huà)基礎(chǔ)的訓(xùn)練不僅是為了畫(huà)好服裝畫(huà)和設(shè)計(jì)圖,還關(guān)系到對(duì)學(xué)生審美情趣和形式法則的培養(yǎng)。國(guó)內(nèi)服裝院校的繪畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué),以往沿襲的多是美術(shù)院校傳統(tǒng)的繪畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué)模式,由幾何形體、靜物到石膏像、頭...

  • 長(zhǎng)寧區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計(jì)批量定制
    長(zhǎng)寧區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計(jì)批量定制

    先做好人?!蔽囊稽c(diǎn)講,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹?。這里的“德品不正,不講信譽(yù),自私自利,遇事先斤斤計(jì)較個(gè)人的得失,毫無(wú)奉獻(xiàn)精神,那么,在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè),很難替別人著想,也就無(wú)法與人合作。現(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個(gè)***化的分工合作的集團(tuán),不是任何個(gè)人能完成所有部門和工種的工作的。因此,設(shè)計(jì)師必須擺正自己的位置,切不可高高在上,盛氣凌人,目空一切。能否與別人合作,特別是能否與比自己能力強(qiáng)的人合作,往往是一個(gè)設(shè)計(jì)師能否成功的關(guān)鍵。俗話講:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”,在風(fēng)格的魅力,在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。***的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的騰飛,服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計(jì)師施展才華提供了“天...

  • 普陀區(qū)原料服裝服飾設(shè)計(jì)現(xiàn)貨
    普陀區(qū)原料服裝服飾設(shè)計(jì)現(xiàn)貨

    并將設(shè)計(jì)與工藝構(gòu)成完美的結(jié)合,配合適當(dāng)?shù)男袖N途徑,將服裝通過(guò)銷售轉(zhuǎn)化為商品被消費(fèi)者接受,真正體現(xiàn)其價(jià)值,才算成功完成了服裝設(shè)計(jì)的全部過(guò)程。剛剛跨出學(xué)校大門的青年設(shè)計(jì)師和成熟的服裝設(shè)計(jì)師之間的差異就在于前者對(duì)市場(chǎng)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足。作為新手的你,在臨近畢業(yè)或畢業(yè)之后要在**短的時(shí)間里熟悉各項(xiàng)工作,包括品牌的風(fēng)格、市場(chǎng)定位、競(jìng)爭(zhēng)品牌的概況、每季不同定位的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變、不同城市流行的差異、所針對(duì)消費(fèi)群對(duì)時(shí)尚和流行的接受能力等,還要清楚應(yīng)該何時(shí)推出新產(chǎn)品、如何推出、以何種價(jià)格推出等問(wèn)題,經(jīng)過(guò)這些實(shí)踐和經(jīng)歷,你才能成為服裝設(shè)計(jì)一名“熟手”。作為培養(yǎng)服裝專業(yè)人才的服裝院校應(yīng)該更新觀念、...

  • 浦東新區(qū)技巧服裝服飾設(shè)計(jì)成品
    浦東新區(qū)技巧服裝服飾設(shè)計(jì)成品

    實(shí)踐)、服裝造型學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、服裝眼用性能測(cè)試、服裝設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等。設(shè)計(jì)軟件服裝設(shè)計(jì)是藝術(shù)的設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì)作為完整的概念出現(xiàn)在十九世紀(jì)的法國(guó),它的創(chuàng)立者是英國(guó)人沃斯。十九世紀(jì)前期沃斯在法國(guó)巴黎開(kāi)展了一次個(gè)人時(shí)裝展,這次服裝展被稱為高級(jí)時(shí)裝的開(kāi)幕式、沃斯因此被稱為高級(jí)時(shí)裝之父。高級(jí)時(shí)裝的條件是:***的材料、精致的做工,單件測(cè)量定做,設(shè)計(jì)師的**度,針對(duì)的人群主要是皇室人員、明星、社會(huì)名流等等,服裝制作時(shí)間長(zhǎng),完全手工定做,設(shè)計(jì)師每年在3和7月發(fā)布新一輪的服裝流行趨勢(shì),設(shè)計(jì)師有自己的時(shí)裝店,設(shè)計(jì)師的資格必須得到服裝協(xié)會(huì)頒發(fā)的資格證,個(gè)人服裝展的服裝必須有一百套、每套服裝的制作時(shí)間不少...

  • 崇明區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計(jì)現(xiàn)貨
    崇明區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計(jì)現(xiàn)貨

    先做好人?!蔽囊稽c(diǎn)講,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹?。這里的“德品不正,不講信譽(yù),自私自利,遇事先斤斤計(jì)較個(gè)人的得失,毫無(wú)奉獻(xiàn)精神,那么,在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè),很難替別人著想,也就無(wú)法與人合作。現(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個(gè)***化的分工合作的集團(tuán),不是任何個(gè)人能完成所有部門和工種的工作的。因此,設(shè)計(jì)師必須擺正自己的位置,切不可高高在上,盛氣凌人,目空一切。能否與別人合作,特別是能否與比自己能力強(qiáng)的人合作,往往是一個(gè)設(shè)計(jì)師能否成功的關(guān)鍵。俗話講:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”,在風(fēng)格的魅力,在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。***的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的騰飛,服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計(jì)師施展才華提供了“天...

  • 徐匯區(qū)正規(guī)服裝服飾設(shè)計(jì)聯(lián)系方式
    徐匯區(qū)正規(guī)服裝服飾設(shè)計(jì)聯(lián)系方式

    和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。五項(xiàng)原則編輯統(tǒng)一原則統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí),往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一**常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。加重原則加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)...

  • 長(zhǎng)寧區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計(jì)廠家現(xiàn)貨
    長(zhǎng)寧區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計(jì)廠家現(xiàn)貨

    運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)[1]培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學(xué)校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)工作以及教學(xué)與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專門人才。服裝設(shè)計(jì)圖服裝設(shè)計(jì)圖片服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)要求:學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理;熟悉與中國(guó)服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī);具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計(jì)的理論知識(shí);了解服裝眼用性能的測(cè)試方法,善于借鑒中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外服裝信息;有較高的設(shè)計(jì)水平和較強(qiáng)的工藝制作能力以及初步的科研能力,了解本...

  • 長(zhǎng)寧區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計(jì)售后保障
    長(zhǎng)寧區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計(jì)售后保障

    則是繪畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練的主體內(nèi)容。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學(xué)、時(shí)裝畫(huà)技法、服飾配件設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、成衣設(shè)計(jì)課程等目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的法則和形式規(guī)律,以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)意識(shí)和較高的綜合設(shè)計(jì)技能,建立完整的服裝設(shè)計(jì)體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計(jì)稿——設(shè)計(jì)總監(jiān)定稿——打樣版——車樣版——試衣——設(shè)計(jì)師修正——修版至符合設(shè)計(jì)意念——樣衣編號(hào)——根據(jù)市場(chǎng)確定生產(chǎn)數(shù)量——采購(gòu)面料大貨——下單——銷售——售后反饋,基本的這樣一個(gè)流程進(jìn)行著由一個(gè)理念轉(zhuǎn)化成成品的過(guò)程?;蛟S這些我們居多的設(shè)計(jì)教師都知道這些,但是在實(shí)際的教學(xué)中往往重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)時(shí)裝畫(huà)...

  • 普陀區(qū)原料服裝服飾設(shè)計(jì)以客為尊
    普陀區(qū)原料服裝服飾設(shè)計(jì)以客為尊

    則是繪畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練的主體內(nèi)容。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學(xué)、時(shí)裝畫(huà)技法、服飾配件設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、成衣設(shè)計(jì)課程等目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的法則和形式規(guī)律,以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)意識(shí)和較高的綜合設(shè)計(jì)技能,建立完整的服裝設(shè)計(jì)體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計(jì)稿——設(shè)計(jì)總監(jiān)定稿——打樣版——車樣版——試衣——設(shè)計(jì)師修正——修版至符合設(shè)計(jì)意念——樣衣編號(hào)——根據(jù)市場(chǎng)確定生產(chǎn)數(shù)量——采購(gòu)面料大貨——下單——銷售——售后反饋,基本的這樣一個(gè)流程進(jìn)行著由一個(gè)理念轉(zhuǎn)化成成品的過(guò)程。或許這些我們居多的設(shè)計(jì)教師都知道這些,但是在實(shí)際的教學(xué)中往往重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)時(shí)裝畫(huà)...

  • 黃浦區(qū)細(xì)致服裝服飾設(shè)計(jì)客戶至上
    黃浦區(qū)細(xì)致服裝服飾設(shè)計(jì)客戶至上

    所有制作中的誤差都不得超出5毫米。象迪奧時(shí)裝屋的一些忠實(shí)顧客都能看出裙擺中2毫米的誤差。與成衣憑借眼光而定價(jià)相反,高級(jí)時(shí)裝是*一塊理想的面料上展開(kāi)的。設(shè)計(jì)過(guò)程編輯一服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保**終完成的作品能夠充分體現(xiàn)**初的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成...

  • 奉賢區(qū)創(chuàng)意服裝服飾設(shè)計(jì)批發(fā)
    奉賢區(qū)創(chuàng)意服裝服飾設(shè)計(jì)批發(fā)

    觀察、分析、主導(dǎo)與開(kāi)發(fā)的能力,(懂得看爆款,發(fā)現(xiàn)哪些好買,發(fā)現(xiàn)哪些還有開(kāi)發(fā)的空間),深入市場(chǎng),不能閉門選車,坐享其成,更不能意想天開(kāi)。有獨(dú)當(dāng)一面的能力。(有計(jì)劃→嚴(yán)把關(guān)→下放工作→任務(wù)達(dá)標(biāo)→整盤貨的運(yùn)作)⑾學(xué)會(huì)制作故事版(sforybody):為設(shè)計(jì)部?jī)?nèi)部團(tuán)隊(duì)溝通版,為市場(chǎng)配合版,設(shè)計(jì)師系列版:個(gè)人品牌,品牌系列版:市場(chǎng)品牌⑿設(shè)計(jì)方案短頻快,贏利高,藝術(shù)與實(shí)用相結(jié)合。(即學(xué)院派與市場(chǎng)派相結(jié)合)。⒀掌握服裝設(shè)計(jì)的六個(gè)基本條件:即who什么人穿?when什么時(shí)候穿?Where什么場(chǎng)合穿?What穿什么?Why為什么這么穿?HOW怎么樣穿?⒁痛痛快快地工作,痛痛快快地玩,愉愉快快地8b408...

  • 靜安區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計(jì)以客為尊
    靜安區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計(jì)以客為尊

    所有制作中的誤差都不得超出5毫米。象迪奧時(shí)裝屋的一些忠實(shí)顧客都能看出裙擺中2毫米的誤差。與成衣憑借眼光而定價(jià)相反,高級(jí)時(shí)裝是*一塊理想的面料上展開(kāi)的。設(shè)計(jì)過(guò)程編輯一服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保**終完成的作品能夠充分體現(xiàn)**初的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成...

  • 徐匯區(qū)正規(guī)服裝服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)
    徐匯區(qū)正規(guī)服裝服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)

    才能理解那個(gè)時(shí)代大師們的設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn),從而借鑒到自己的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。20世紀(jì)80至90年代,德國(guó)的設(shè)計(jì)大師卡爾·拉格費(fèi)爾任CHANEL公司的首席設(shè)計(jì)師,為了扭轉(zhuǎn)CHANEL公司當(dāng)時(shí)的困境、為其注入新的活力,卡爾·拉格費(fèi)爾首先從熟悉夏耐爾品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始著手,以致于對(duì)CHANEL幾十年歷史中的每一個(gè)款式,他都可以一邊默寫(xiě)一款一邊講解。在充分了解CHANEL風(fēng)格和設(shè)計(jì)歷史之后,卡爾·拉格費(fèi)爾一改CHANEL套裝的沉悶和單調(diào),推出了90年代粉彩、性感的CHANEL套裝,使CHANEL服飾重振旗鼓,再次贏得年輕女性的喜愛(ài),從而恢復(fù)了CHANEL品牌往日的活力??梢?jiàn),每一位設(shè)計(jì)師都要付出...

  • 徐匯區(qū)口碑好的服裝服飾設(shè)計(jì)****
    徐匯區(qū)口碑好的服裝服飾設(shè)計(jì)****

    學(xué)生通過(guò)這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識(shí),同時(shí)還能開(kāi)闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路,啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。特別是8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a中外服裝發(fā)展史,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感,古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見(jiàn)。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代服飾的演變,才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測(cè)未來(lái)。了解中西服裝發(fā)展史的變化,也會(huì)使你更深地體會(huì)中西服飾的差異,使自己明白身為東方的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何面對(duì)西方服飾、如何在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺(tái)中贏得一席之...

  • 寶山區(qū)技巧服裝服飾設(shè)計(jì)材料
    寶山區(qū)技巧服裝服飾設(shè)計(jì)材料

    則是繪畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練的主體內(nèi)容。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學(xué)、時(shí)裝畫(huà)技法、服飾配件設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、成衣設(shè)計(jì)課程等目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的法則和形式規(guī)律,以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)意識(shí)和較高的綜合設(shè)計(jì)技能,建立完整的服裝設(shè)計(jì)體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計(jì)稿——設(shè)計(jì)總監(jiān)定稿——打樣版——車樣版——試衣——設(shè)計(jì)師修正——修版至符合設(shè)計(jì)意念——樣衣編號(hào)——根據(jù)市場(chǎng)確定生產(chǎn)數(shù)量——采購(gòu)面料大貨——下單——銷售——售后反饋,基本的這樣一個(gè)流程進(jìn)行著由一個(gè)理念轉(zhuǎn)化成成品的過(guò)程?;蛟S這些我們居多的設(shè)計(jì)教師都知道這些,但是在實(shí)際的教學(xué)中往往重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)時(shí)裝畫(huà)...

  • 普陀區(qū)質(zhì)量服裝服飾設(shè)計(jì)質(zhì)量保障
    普陀區(qū)質(zhì)量服裝服飾設(shè)計(jì)質(zhì)量保障

    三、設(shè)計(jì)師的行為方式:會(huì)工作、會(huì)8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a、會(huì)生活。⑴工作積極主動(dòng),要全力投入,興趣濃厚,體現(xiàn)主人翁精神。⑵與公司和企業(yè)合作,把它當(dāng)做你的客戶,讓他光顧你的才華,向他推薦你的概念。⑶有敬業(yè)與團(tuán)隊(duì)精神,任何一個(gè)項(xiàng)目,都是通過(guò)團(tuán)隊(duì)共同的力量與完成實(shí)現(xiàn)地,用普通的方法使工藝方面達(dá)到**佳的效果。⑷設(shè)計(jì)師藝術(shù)的創(chuàng)造者,又是服裝人。自己高于他人,高于企業(yè),所以為了事業(yè),為了自己所干的這份工作,盡到自己的責(zé)任。對(duì)本行業(yè)要有一種執(zhí)著的追求,創(chuàng)新探索的精神,雖然工作很辛苦,但又苦中求樂(lè),倍感幸福。⑸有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)質(zhì)量意識(shí),較高的工作效率,“快、捷、勤、節(jié)、美”...

  • 奉賢區(qū)健康服裝服飾設(shè)計(jì)****
    奉賢區(qū)健康服裝服飾設(shè)計(jì)****

    運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)[1]培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學(xué)校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)工作以及教學(xué)與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專門人才。服裝設(shè)計(jì)圖服裝設(shè)計(jì)圖片服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)要求:學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理;熟悉與中國(guó)服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī);具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計(jì)的理論知識(shí);了解服裝眼用性能的測(cè)試方法,善于借鑒中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外服裝信息;有較高的設(shè)計(jì)水平和較強(qiáng)的工藝制作能力以及初步的科研能力,了解本...

  • 徐匯區(qū)口碑好的服裝服飾設(shè)計(jì)****
    徐匯區(qū)口碑好的服裝服飾設(shè)計(jì)****

    簡(jiǎn)潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無(wú)窮的創(chuàng)造力。4、豐富的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)要有豐富的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),如:面、輔料市場(chǎng):該地區(qū)內(nèi)、外面料與輔料的市場(chǎng)。服裝設(shè)計(jì)圖資料信息市場(chǎng):時(shí)裝信息、流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)師手稿資料。成衣市場(chǎng):品牌、批發(fā)與零售。服飾市場(chǎng):首飾、配飾、美容護(hù)膚等。生產(chǎn)**市場(chǎng):制作、洗水、制衣、整染、印花等。作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位**來(lái)評(píng)說(shuō)的,而是由市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)的。因此,設(shè)計(jì)師如果對(duì)自己所服務(wù)的目標(biāo)市場(chǎng)一無(wú)所知,那將非常危險(xiǎn),因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場(chǎng)認(rèn)可而造成積壓,給企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)損失...

  • 松江區(qū)細(xì)致服裝服飾設(shè)計(jì)廠家現(xiàn)貨
    松江區(qū)細(xì)致服裝服飾設(shè)計(jì)廠家現(xiàn)貨

    服裝設(shè)計(jì)圖片服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,**后無(wú)來(lái)者的設(shè)計(jì)是不存在的。因此,設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此,因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講,首先必須8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a的是服裝史,因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人,就必須先8b408...

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