寺廟山門(mén)牌坊牌坊即石頭修建的牌坊，是一種裝飾建筑物，也是雕刻藝術(shù)的一種。常見(jiàn)于古代陵園，如北京明代陵墓外面的大紅門(mén)前，有石牌坊一座，整個(gè)牌坊為五間六柱十一樓，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)和諧，造型美觀大方。牌坊用純一色的漢白玉雕制而成，柱石的上方刻有麒麟、獅子，夾柱石的浮雕有雙獅戲彩珠，牌坊上還雕刻著其他怪獸云紋是我國(guó)建筑藝術(shù)的一大特色。此牌坊是全石仿木結(jié)構(gòu)，亭閣式斗拱建筑，飛檐翅角，三門(mén)四柱。高，寬。明天啟年間，因土王覃鼎征戰(zhàn)有功，朝廷賜建牌坊一座，整座牌坊上刻有“荊南雄鎮(zhèn)”，反面刻有“楚蜀屏翰”。整座牌坊上刻有“土王巡游”、“漁樵耕讀”、“云吞雨霧”、“哪吒鬧?！薄ⅰ盎笔a***”等浮雕圖案，正面兩角有浮雕象鼻...

石牌坊作為一種有著強(qiáng)烈的中國(guó)文化特色和藝術(shù)魅力的建筑藝術(shù)形式，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)相結(jié)合的經(jīng)典，具有極高的研究?jī)r(jià)值。石牌坊遺存豐富，對(duì)石牌坊及其裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)展開(kāi)相關(guān)研究，一方面能使我們更多的了解特定時(shí)代和條件下這一建筑形式的藝術(shù)特色，以及當(dāng)時(shí)人們的情感寄托和精神歸屬，另一方面更重要的是期望對(duì)其展開(kāi)的相關(guān)研究在當(dāng)下設(shè)計(jì)藝術(shù)的技巧和表現(xiàn)上起到間接或直接地參考和借鑒作用。畢竟，我們的設(shè)計(jì)藝術(shù)要走自己的路，就得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，深入傳統(tǒng)的生活語(yǔ)境，對(duì)傳統(tǒng)的石牌坊吉祥圖案石雕麒麟、石雕貔貅等造物藝術(shù)進(jìn)行細(xì)致入微的體察和研究，從而進(jìn)一步豐富設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)作源泉。而對(duì)于現(xiàn)在很多的這樣的石牌坊形式的使用來(lái)說(shuō)，往往更多...

在石牌樓的制作、安裝、建造上面都有很多的講究，只從建造尺寸上來(lái)說(shuō)就有不下幾百種，如果真的具體說(shuō)明一下石牌樓的高度、寬度的問(wèn)題，要根據(jù)安裝范圍的寬窄來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。在路口比較寬的情況下，設(shè)計(jì)制作的石牌樓的寬度要大一些，如果路口比較窄的情況設(shè)計(jì)的石牌樓寬度就會(huì)比較窄。在農(nóng)村石牌樓的建造上，對(duì)牌樓長(zhǎng)寬高的要求是根據(jù)農(nóng)村入口的空間范圍、道路的寬窄、面積大小情況考慮，一般來(lái)說(shuō)在村口入口空間范圍比較窄的情況下，多數(shù)建造單門(mén)石牌樓的比較多，單門(mén)石牌樓只有兩個(gè)立柱能夠有效的節(jié)約空間。如果想有更好的美觀度可以選擇單門(mén)一樓、三樓的石牌樓，這樣石牌樓在造型上也能夠比較豐富。對(duì)于村口位置比較寬敞的可以選用三門(mén)石牌樓...

現(xiàn)在村牌坊上面的對(duì)聯(lián)通常還保存著傳統(tǒng)的優(yōu)良美德以及文化習(xí)俗，如果該村莊歷史上曾出過(guò)有名的人士，通常對(duì)聯(lián)會(huì)雕刻著名人名言；現(xiàn)在的村莊大部分是在宗族的基礎(chǔ)上形成的，因此同姓的村莊安裝的村牌坊從意義上來(lái)說(shuō)也是宗祠牌坊。村牌坊在建筑風(fēng)格以及雕刻的內(nèi)容圖案方面有著鮮明而獨(dú)特的地域特征，我們也可以從中了解到這個(gè)村莊發(fā)展的歷史進(jìn)程。村牌坊是整個(gè)村莊人們精神面貌的集中體現(xiàn)，因此其寄托出很多人對(duì)其的期望，因此廠家在雕刻村牌坊時(shí)一定要細(xì)心用心，將該村村民對(duì)美好生活的向往充分地在村牌坊上面表現(xiàn)出來(lái)。崇武牌樓牌坊選華發(fā)石雕。山東石牌坊定制石牌坊雕刻在石牌坊制作中是占有十分重要的地位的，可以說(shuō)雕刻決定了石牌坊呈現(xiàn)效果，...

社會(huì)的發(fā)展在近這些年，隨著人們對(duì)生活品質(zhì)的要求，國(guó)家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的大力支持，村口石牌坊的建造數(shù)量不斷增加，農(nóng)村路口牌坊安裝的越來(lái)越多，那么人們肯定對(duì)石牌坊的壽命有了更多的關(guān)注，就石牌坊而言，石牌坊就是用石頭雕刻的牌坊，那么肯定和石材自身有所關(guān)聯(lián)，除了本身還有很多因素間接影響了石牌坊的使用壽命。那么有哪些因素能夠影響石牌坊的使用壽命呢？下面就讓本廠家?guī)Т蠹伊私庖幌?。我們以花崗巖石牌坊為例。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)可以分為以下幾點(diǎn)：一是花崗巖的污漬問(wèn)題，我們需要呼吸石材也不例外，石材是由多個(gè)小分子結(jié)構(gòu)組成，如果表面被沾上污漬沒(méi)有及時(shí)去除的話(huà)會(huì)導(dǎo)致石材不能呼吸，然后就會(huì)出現(xiàn)病變問(wèn)題，污漬會(huì)長(zhǎng)久性的留在上面，不但影響...

石牌坊在制作之前要先制定一個(gè)合理的設(shè)計(jì)建造方案，這樣才能保證建造出來(lái)的整體效果更加美觀，同時(shí)也能呈現(xiàn)時(shí)代感和文化感。首先客戶(hù)要列出想要的樣式結(jié)構(gòu)以及建造時(shí)需要注意的地方，然后再讓施工人員到安裝地點(diǎn)的附近具體考察一番，詢(xún)問(wèn)一下當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先嗽摯宓奈幕L(fēng)俗以及宗教信仰，可以將這些元素很好地融入到石牌坊的建造當(dāng)中，這樣才能更好地與整體的環(huán)境融為一體。一座好的石牌坊可以成為安裝當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)性建筑，其是將古代的雕刻藝術(shù)與現(xiàn)代潮流元素結(jié)合在一起的新時(shí)代建筑物，很多地方都會(huì)將石牌坊放置在該地的入口處以及顯眼的位置，可見(jiàn)其地位的重要性。例如景區(qū)的大門(mén)處、寺廟的山門(mén)以及新農(nóng)村村莊的入口處等都可以看到石牌坊的身...

在現(xiàn)代社會(huì)，這種寺廟山門(mén)也具有很大的意義。它的當(dāng)代功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面寺廟山門(mén)牌坊的雕刻含義，石雕牌坊雖然是個(gè)建筑，但是也和建筑有非常明顯的區(qū)別，它更多的是用來(lái)表達(dá)情感藝術(shù)的，比如我們說(shuō)的貞潔牌坊還有公德牌坊都是為了表達(dá)人們情感而建立的，在古代立牌坊是榮耀與地位的象征，石雕山門(mén)牌坊也生動(dòng)形象的表現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗。這就是石雕牌坊的意義。石雕牌坊是我國(guó)所獨(dú)有的標(biāo)志性建筑物，它有著一定的文化淵源。我們知道，在古代建造牌坊，是有著不同的含義的，表示性的牌坊有忠孝牌坊，這種是來(lái)表贊禮儀。功德牌坊，用來(lái)幾年重要人物在時(shí)間所留下的功德。貞潔牌坊，多用來(lái)表彰節(jié)烈婦女。還有紀(jì)念古代科舉成就的家族牌坊...

石牌坊是一種有名的文化建筑，更石牌制作中的表示性建筑物，而在生活中石牌坊也比較常見(jiàn)，村口的石牌坊、景區(qū)石牌坊、寺廟石牌坊等等，石牌坊能起到切割空間的效果，下面了解下石牌坊的加工制作效果。制作大型石牌坊無(wú)論是規(guī)劃制作方面，還是在雕琢做工上要求都比較嚴(yán)格，首先在制作裝置的空間要求十分高，起碼有足夠的裝置空間。大型石牌坊是現(xiàn)代景區(qū)修建一座新款牌坊大門(mén)，其效果及含義非凡。如作為村莊石門(mén)能夠起到美化村容村貌的效果，可以展示村里的民俗文化。大型石牌坊能夠用來(lái)構(gòu)景，許多風(fēng)景景區(qū)需求極具古代藝術(shù)的建筑烘托出更有神韻的場(chǎng)景，盡管原本的風(fēng)光并非如此，可是多了一座牌坊，會(huì)運(yùn)用整個(gè)景觀得到升華。大型石牌坊還能夠起到切...

大家應(yīng)該知道南方的天氣是比較濕潤(rùn)的，南方的雨水天氣是比較多的。所以南方的石牌坊大多是建造在村莊的入口處或景區(qū)門(mén)口，起到裝飾美觀的作用。此外在古徽州地區(qū)的石牌坊比較多，多為貞節(jié)以及功德石牌坊，在樣式造型上更加精致，雕刻的圖案更加精妙絕倫，使得古徽州地區(qū)成為南方石牌坊的集中表示地區(qū)。石雕牌樓定制廠家，應(yīng)該對(duì)其制作工藝、選材、雕工等等進(jìn)行評(píng)估，只有這樣才能的品質(zhì)感保障，所以說(shuō)這些都是值得我們?nèi)ジ嘧⒁獾姆矫?，所以說(shuō)對(duì)廠家進(jìn)行更好把握肯定會(huì)更好一些，帶來(lái)的可靠性也會(huì)更優(yōu)一些。為了尋求更好的品質(zhì)保證，一定要從更的角度來(lái)進(jìn)行選擇，帶來(lái)的可靠性也會(huì)更好，尋求的品質(zhì)感也會(huì)有更突出的，這樣帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)也會(huì)更突出。...

石牌坊又稱(chēng)石牌樓。石牌樓的樓頂是建蓋在正間或次間比較高橫梁以上的樓式頂蓋，主要起遮擋雨水淋浸和裝飾作用，由斗拱、檐頂、脊獸等部件組成。斗拱是相當(dāng)有裝飾味和復(fù)雜的構(gòu)件。為了達(dá)到其裝飾華麗的目的，有的石牌樓在這部分做成仿樓閣式的檐頂。如福建漳州的“楚滇偉績(jī)”石牌坊，不但雕飾有斗拱，而且還細(xì)刻有掛落、吊柱、樓臺(tái)、欄桿等。石牌樓的樓頂基本是以仿木牌樓結(jié)構(gòu)風(fēng)格來(lái)雕造的。有的石牌樓建造很復(fù)雜，幾乎完全按木牌樓構(gòu)件形體套裝而成，但也有較簡(jiǎn)單的，在外表上仿其木構(gòu)形態(tài)，其內(nèi)簡(jiǎn)易透心，甚至是達(dá)到部件的作用，而大為簡(jiǎn)化其樣式。石雕牌樓的檐頂多用出檐結(jié)構(gòu)，其作用一是使牌樓更為華貴美觀，二是保護(hù)牌樓，促牌樓樓身及牌樓腳...

新時(shí)代農(nóng)村有了新風(fēng)尚，石牌坊成了很多新農(nóng)村的性建筑，很多村子口都立起了石牌坊，但是石牌坊的樣式都是不一樣的，我們可以了解一下石牌坊的類(lèi)型都有哪些？石牌坊的造型是多樣的，雕工非常精細(xì)，具備了藝術(shù)美和建筑美于一身的建筑物。從造型上分，石牌坊分為沖天式和帶帽式兩種，從門(mén)類(lèi)上分為單門(mén)牌坊、三門(mén)牌坊、五門(mén)牌坊、七門(mén)牌坊等；從意義上分有忠孝牌坊、狀元牌坊、貞潔牌坊這幾種。帶帽式牌坊的上邊有一個(gè)石頭帽子，或者是灰沙和水泥灌注而成，純石頭的代價(jià)比較大一點(diǎn)。沖天式牌坊的上邊沒(méi)有任何遮蓋，幾根柱子處于露天的狀態(tài)，沖天式的風(fēng)格。牌坊門(mén)的多少是由柱子決定的，四根柱子組成的是三門(mén)牌坊，大多數(shù)立的是三門(mén)牌坊，門(mén)越多越有氣...

新時(shí)代農(nóng)村有了新風(fēng)尚，石牌坊成了很多新農(nóng)村的性建筑，很多村子口都立起了石牌坊，但是石牌坊的樣式都是不一樣的，我們可以了解一下石牌坊的類(lèi)型都有哪些？石牌坊的造型是多樣的，雕工非常精細(xì)，具備了藝術(shù)美和建筑美于一身的建筑物。從造型上分，石牌坊分為沖天式和帶帽式兩種，從門(mén)類(lèi)上分為單門(mén)牌坊、三門(mén)牌坊、五門(mén)牌坊、七門(mén)牌坊等；從意義上分有忠孝牌坊、狀元牌坊、貞潔牌坊這幾種。帶帽式牌坊的上邊有一個(gè)石頭帽子，或者是灰沙和水泥灌注而成，純石頭的代價(jià)比較大一點(diǎn)。沖天式牌坊的上邊沒(méi)有任何遮蓋，幾根柱子處于露天的狀態(tài)，沖天式的風(fēng)格。牌坊門(mén)的多少是由柱子決定的，四根柱子組成的是三門(mén)牌坊，大多數(shù)立的是三門(mén)牌坊，門(mén)越多越有氣...

石牌坊在制作之前要先制定一個(gè)合理的設(shè)計(jì)建造方案，這樣才能保證建造出來(lái)的整體效果更加美觀，同時(shí)也能呈現(xiàn)時(shí)代感和文化感。首先客戶(hù)要列出想要的樣式結(jié)構(gòu)以及建造時(shí)需要注意的地方，然后再讓施工人員到安裝地點(diǎn)的附近具體考察一番，詢(xún)問(wèn)一下當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先嗽摯宓奈幕L(fēng)俗以及宗教信仰，可以將這些元素很好地融入到石牌坊的建造當(dāng)中，這樣才能更好地與整體的環(huán)境融為一體。一座好的石牌坊可以成為安裝當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)性建筑，其是將古代的雕刻藝術(shù)與現(xiàn)代潮流元素結(jié)合在一起的新時(shí)代建筑物，很多地方都會(huì)將石牌坊放置在該地的入口處以及顯眼的位置，可見(jiàn)其地位的重要性。例如景區(qū)的大門(mén)處、寺廟的山門(mén)以及新農(nóng)村村莊的入口處等都可以看到石牌坊的身...

我們知道，石雕牌坊有其關(guān)鍵實(shí)際意義，假如石牌坊的存有不危害交通出行，不但應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖４?，并且也要想方設(shè)法地多方面維護(hù)。每座石牌坊都是有其儲(chǔ)存的使用價(jià)值。它不但是歷史時(shí)間的，也是時(shí)期的。那麼大伙兒對(duì)他有多少的掌握呢？為了更好地協(xié)助大伙兒更的了解石牌坊，下邊就為大伙兒介紹一下石雕牌坊類(lèi)型按形式和原材料區(qū)劃的方式。1、從形式上分但有兩大類(lèi)——一類(lèi)叫“沖天式”石雕牌坊，也叫“柱出頭”式石雕牌坊。說(shuō)白了，這類(lèi)石雕牌坊的間柱是高于明樓屋頂?shù)模涣硪活?lèi)“不出頭”式。這類(lèi)石牌坊的較高峰期是明樓的正脊。假如分到再詳盡些，能夠每座石雕牌坊的間樓和樓數(shù)是多少為根據(jù)。不管柱出頭石雕牌坊或不出頭石雕牌坊，均有“一間二柱”、...

石雕牌坊有很多不同的功能寓意，石雕牌坊縱觀起來(lái),就功能、用途、性質(zhì)、建造場(chǎng)合諸方面而言,大約出現(xiàn)了20多種石牌樓：過(guò)街牌坊、四面牌坊、寺觀廟宇牌坊、橋梁津渡牌坊、宮室樓宇牌坊、陵園墓道牌坊、名勝園林牌坊的雕刻圖案石雕麒麟浮雕、貞節(jié)牌坊、烈女牌坊、孝子牌坊、宗祠牌坊、衙署牌坊、府第牌坊、宮室殿堂牌坊、商場(chǎng)店肆牌坊、壽慶牌坊、紀(jì)念牌坊、標(biāo)識(shí)牌坊、忠義牌坊、裝飾牌坊、敬賢牌坊、甲第牌坊、旌功牌坊、褒德脾坊、名節(jié)牌坊、圣恩牌坊等等,花樣迭出,名目繁多,不一而足。作為中華文明的一個(gè)重要有機(jī)組成部分,石雕牌坊在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是具有獨(dú)特的地位和重要的價(jià)值,是我們彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。牌坊是古代官方的稱(chēng)呼，...

石牌坊是個(gè)我國(guó)相當(dāng)有象征意義的典型建筑物，在中國(guó)古代，常常在巷口街道中間、兩端、交叉路口，和宮苑，府第、寺廟、陵墓、店肆的門(mén)前建立牌坊，諸如，村口石牌坊、街道石牌坊、祠堂石牌坊、寺廟石牌坊、宮殿衙署牌坊、會(huì)館商肆石牌坊既是這些街巷、道路，宮苑、府第、寺廟，店面的標(biāo)識(shí)，同時(shí)也起著幾個(gè)引路導(dǎo)向的重要作用，使人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)石牌坊，就可知道是什么地方，循著牌坊這一標(biāo)識(shí)，順利抵達(dá)要到的地方。石牌坊常作為先導(dǎo)建筑或承前啟后的建筑，位于整個(gè)建筑物組群的中軸線(xiàn)前端，或在整個(gè)建筑群里，干從由這個(gè)院落空間進(jìn)入另一個(gè)院落空間的交接處。這些牌坊具有強(qiáng)烈的裝飾美化作，使整個(gè)大到建筑組群顯得布局嚴(yán)整，層次分明，格外莊重、肅...

景區(qū)石雕山門(mén)和寺院石牌坊的修建作用是什么，佛教山門(mén)牌坊比較大的特色還是在其美輪美奐的雕刻形象上，讓其傳承了更多中國(guó)文化特色。現(xiàn)在中國(guó)眾多的佛教山門(mén)牌坊，在形象的設(shè)計(jì)上會(huì)加入很多具有的雕刻作品，其中相當(dāng)有有表示的就是游龍戲鳳以及仙鶴祥云等圖案了。這種門(mén)樓牌坊的設(shè)計(jì)對(duì)雕刻技術(shù)有著更多講究，若非的雕刻手藝，是很難把握好整體的雕刻圖案搭配，也是很難有更好的明暗面展現(xiàn)效果，讓整個(gè)牌坊能夠有更多活靈活現(xiàn)的生動(dòng)感。當(dāng)然，除了這些簡(jiǎn)單的雕刻之外，還有很多關(guān)于佛教故事的雕刻也成為了典型的表示，在上面能夠感受到更多佛教經(jīng)典，也能夠解讀更多的佛教文化。崇武新農(nóng)村牌樓選華發(fā)石雕。曲陽(yáng)石牌坊廠家如今，石牌坊被普遍應(yīng)用于...

石牌坊與石牌樓有明顯的區(qū)別：石牌坊沒(méi)有“樓帽”的構(gòu)造，即沒(méi)有斗拱和瓦頂，而石牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長(zhǎng)期以來(lái)老百姓對(duì)“坊”、“樓”的概念不清，所以到兩者成為一個(gè)互通的稱(chēng)謂了。石牌坊與石牌樓有明顯的區(qū)別：石牌坊沒(méi)有“樓帽”的構(gòu)造，即沒(méi)有斗拱和瓦頂，而石牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長(zhǎng)期以來(lái)老百姓對(duì)“坊”、“樓”的概念不清，...

石牌坊是個(gè)我國(guó)相當(dāng)有象征意義的典型建筑物，在中國(guó)古代，常常在巷口街道中間、兩端、交叉路口，和宮苑，府第、寺廟、陵墓、店肆的門(mén)前建立牌坊，諸如，村口石牌坊、街道石牌坊、祠堂石牌坊、寺廟石牌坊、宮殿衙署牌坊、會(huì)館商肆石牌坊既是這些街巷、道路，宮苑、府第、寺廟，店面的標(biāo)識(shí)，同時(shí)也起著幾個(gè)引路導(dǎo)向的重要作用，使人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)石牌坊，就可知道是什么地方，循著牌坊這一標(biāo)識(shí)，順利抵達(dá)要到的地方。石牌坊常作為先導(dǎo)建筑或承前啟后的建筑，位于整個(gè)建筑物組群的中軸線(xiàn)前端，或在整個(gè)建筑群里，干從由這個(gè)院落空間進(jìn)入另一個(gè)院落空間的交接處。這些牌坊具有強(qiáng)烈的裝飾美化作，使整個(gè)大到建筑組群顯得布局嚴(yán)整，層次分明，格外莊重、肅...

大家應(yīng)該知道南方的天氣是比較濕潤(rùn)的，南方的雨水天氣是比較多的。所以南方的石牌坊大多是建造在村莊的入口處或景區(qū)門(mén)口，起到裝飾美觀的作用。此外在古徽州地區(qū)的石牌坊比較多，多為貞節(jié)以及功德石牌坊，在樣式造型上更加精致，雕刻的圖案更加精妙絕倫，使得古徽州地區(qū)成為南方石牌坊的集中表示地區(qū)。石雕牌樓定制廠家，應(yīng)該對(duì)其制作工藝、選材、雕工等等進(jìn)行評(píng)估，只有這樣才能的品質(zhì)感保障，所以說(shuō)這些都是值得我們?nèi)ジ嘧⒁獾姆矫?，所以說(shuō)對(duì)廠家進(jìn)行更好把握肯定會(huì)更好一些，帶來(lái)的可靠性也會(huì)更優(yōu)一些。為了尋求更好的品質(zhì)保證，一定要從更的角度來(lái)進(jìn)行選擇，帶來(lái)的可靠性也會(huì)更好，尋求的品質(zhì)感也會(huì)有更突出的，這樣帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)也會(huì)更突出。...

石牌坊從古建筑中流傳至今，隨著時(shí)間的推移以及歷史更替后，石牌坊的作用、建造位置也發(fā)生了巨大變化，現(xiàn)在的石牌坊建造位置主要以村莊、寺廟、街道為主，，我們就以石牌坊的不同建造場(chǎng)景，介紹它們的位置選擇。當(dāng)石牌坊建造在村莊時(shí)，隨著人們生活水平的提高，對(duì)村莊文化的建設(shè)也逐漸重視，石牌坊在農(nóng)村建造也越來(lái)越隨之加多。在村莊建造方面，在村莊入口位置處，從一定程度上起著標(biāo)示、指引作用。當(dāng)石牌坊建造在景區(qū)時(shí)，除了有具有一定的標(biāo)識(shí)作用外，還有一定的觀賞性；更是有一些景區(qū)是以建造的石牌坊而聞名。當(dāng)然，安裝于景區(qū)的石牌坊對(duì)樣式要求也非常嚴(yán)格，既要表達(dá)景區(qū)理念，還要有石牌坊自身特色。近幾年，景區(qū)石牌坊大門(mén)的建造越來(lái)越多，...

石牌坊是中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中的典型表示，中國(guó)的建筑造型藝術(shù)和雕刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，石牌坊以獨(dú)特的風(fēng)姿和審美價(jià)值屹立于世界藝術(shù)之林。而則集這兩種藝術(shù)于一身，將兩者完美地結(jié)合在一起，形成了一種其他藝術(shù)所不能替代的獨(dú)特藝術(shù)，具有瑰麗的魁力和極高的審美價(jià)值，在中國(guó)建筑造型藝術(shù)史、雕刻史上獨(dú)樹(shù)一幟，具有重要的地位。中國(guó)漢字經(jīng)歷了“甲骨文—金文—小篆—隸書(shū)—楷書(shū)—行書(shū)”等的演變過(guò)程。在古代，“門(mén)”和“戶(hù)”是有區(qū)別的，一扇曰戶(hù)，兩扇曰門(mén)；在堂室曰戶(hù)，在區(qū)域曰門(mén)?！伴T(mén)”是“門(mén)”的簡(jiǎn)化，是個(gè)象形字。甲骨文的繁體門(mén)字寫(xiě)作“菛”，是一個(gè)門(mén)結(jié)構(gòu)的完整形象：有門(mén)框、門(mén)楣和門(mén)扇。金文的“門(mén)”字雖然去掉了門(mén)楣，但仍保留著兩扇門(mén)的...

石牌樓和石牌坊不同的是石牌樓是有著頂?shù)倪@才讓它看起來(lái)像一個(gè)樓,而并不是一個(gè)坊。而且頂還有著等級(jí)象征的意義在其中的對(duì)于不同的樓,有著不同的檔次,黃琉璃的的比較高的9個(gè)樓,這在全國(guó)都是十分稀有的十分難以看到。石雕牌坊是中華民族的傳統(tǒng)建筑，有著悠久的歷史和刻骨銘心的寓意。石雕牌坊做為激進(jìn)文化藝術(shù)的載體,傳揚(yáng)了五千年的社會(huì)道德觀念是國(guó)中華民族文明行為的奠基石。以其豐富多樣的形式承載了先人對(duì)人生觀、價(jià)值觀、倫理思想等方面不同的認(rèn)知。既沒(méi)有斗拱和屋頂,實(shí)際上牌坊設(shè)計(jì)方案與牌樓設(shè)計(jì)方案是有明顯區(qū)別的牌坊設(shè)計(jì)方案時(shí)沒(méi)有樓的結(jié)構(gòu)。之后**對(duì)“坊”樓”概念不清,所以到二者變成一個(gè)互通的稱(chēng)呼了。崇武石牌坊選華發(fā)石雕...

牌坊在古時(shí)候其實(shí)就是一個(gè)門(mén)的稱(chēng)謂。唐代，我國(guó)城市都采用里坊制，城內(nèi)被縱橫交錯(cuò)的棋盤(pán)式道路劃分成若干塊方形居民區(qū)，這些居民區(qū)，唐代稱(chēng)為“坊”。坊是居民居住區(qū)的基本單位，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻**設(shè)有門(mén)，以便通行，稱(chēng)為坊門(mén)。后來(lái)因?yàn)殚T(mén)沒(méi)有太大的作用，所以就只剩下現(xiàn)在這種形式，于是老百姓逐漸地稱(chēng)這種坊門(mén)為牌坊。牌坊的種類(lèi)從建筑樣式和風(fēng)格上分，牌坊大體分南、北兩大派。南派牌坊秀麗精巧，尤其是徽式、蘇式、桂式牌樓，高挑的檐角顯得淑女氣十足；北派牌坊則受京城皇族影響，大多為宮廷建筑，顯得凝重粗獷。牌坊，也是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。同時(shí)也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門(mén)...

牌坊，簡(jiǎn)稱(chēng)坊，在我國(guó)傳統(tǒng)建筑中，這是一種至關(guān)重要的標(biāo)志性開(kāi)敞式建筑。我們一般認(rèn)為，石牌坊與石牌樓是同義詞，但是部分學(xué)者認(rèn)為，石牌坊與石牌樓還是一定意義上的區(qū)分。石牌坊比石牌樓更為簡(jiǎn)單，上面無(wú)斗拱、樓檐。在北方民間多稱(chēng)為牌樓，而在南方地區(qū)不管是否存在斗拱、樓檐都被稱(chēng)為牌坊。每座石牌坊的建造都有獨(dú)特的意義，背后蘊(yùn)藏著豐富而感人的故事。為了讓這些獨(dú)特而抽象的意義變得具體、形象，深受理學(xué)思想影響的徽州人通過(guò)象征、諧音、暗喻等雕塑語(yǔ)言運(yùn)用達(dá)到了抽象意義的表達(dá)。石牌坊本身的裝飾，對(duì)石牌坊起到的畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。談到古代牌坊的建造，首先要確定牌坊的總寬度、總高度，然后根據(jù)算例來(lái)確定各個(gè)部位的尺寸，談到牌坊的興...

石牌坊聽(tīng)到名字就知道是用石材雕刻制作而成的建筑，對(duì)于眾多的石材，我們應(yīng)該使用什么樣的石材呢?廠家在制作石牌坊的時(shí)候一般的情況下都會(huì)尊重客戶(hù)的意見(jiàn)使用其要求的石材，很多客戶(hù)對(duì)石材行業(yè)不太了解，專(zhuān)業(yè)的廠家都會(huì)把實(shí)用性比較高的石材推薦給大家。通常我們?cè)诖蹇诮ㄔ煲蛔T(mén)的石雕牌坊推薦使用花崗巖石材，因?yàn)橘|(zhì)量好安全系數(shù)高，單門(mén)的石雕牌坊使用青石即可因?yàn)槠淇缍刃　Ｓ绕湓谝恍﹫@林建筑中選擇性比較廣，使其顏色相符等。我們根據(jù)客戶(hù)安裝的場(chǎng)地來(lái)進(jìn)行為客戶(hù)推薦使用石材，但是也要尊重顧客的意見(jiàn)。曲陽(yáng)牌樓選華發(fā)石雕。崇武石牌樓廠家農(nóng)村牌坊型式起源因石坊源自于木枋，外觀上留存著木構(gòu)型式特征，圖中的石牌樓為普遍的北方地區(qū)牌...

單門(mén)農(nóng)村牌坊建筑結(jié)構(gòu)相應(yīng)簡(jiǎn)單，由兩根立柱鼎力而成，其上加上樓坊，全坊天然石材，自然古樸典雅。通高約7～12m，通面闊約3～7m，全坊主門(mén)高寬比是4-5米，可為農(nóng)村牌坊的普遍規(guī)格，如圖所示三門(mén)石牌樓總高12米，全跨度寬度13米；主門(mén)高4.5m，明間面闊4.7m，全坊高寬比率合適，通?？剂吭谶_(dá)到型式建筑需求的同時(shí)盡可能降低風(fēng)載荷，不過(guò)多追隨豎向上的矗立，進(jìn)而讓人覺(jué)得穩(wěn)定、厚實(shí)之感。伴隨著美麗農(nóng)村牌坊的提升，鄉(xiāng)村牌樓擁有空間界限、標(biāo)示引導(dǎo)、風(fēng)土民情展現(xiàn)、妝點(diǎn)裝飾的意義。農(nóng)村牌坊為我國(guó)獨(dú)有的建筑類(lèi)型，兼顧物化和文化形態(tài)與思想文化底蘊(yùn)。 嘉祥山門(mén)石牌坊選華發(fā)石雕。福建山門(mén)牌坊設(shè)計(jì)石牌坊裝飾的題材與其他中...

石牌坊在制作之前要先制定一個(gè)合理的設(shè)計(jì)建造方案，這樣才能保證建造出來(lái)的整體效果更加美觀，同時(shí)也能呈現(xiàn)時(shí)代感和文化感。首先客戶(hù)要列出想要的樣式結(jié)構(gòu)以及建造時(shí)需要注意的地方，然后再讓施工人員到安裝地點(diǎn)的附近具體考察一番，詢(xún)問(wèn)一下當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先嗽摯宓奈幕L(fēng)俗以及宗教信仰，可以將這些元素很好地融入到石牌坊的建造當(dāng)中，這樣才能更好地與整體的環(huán)境融為一體。一座好的石牌坊可以成為安裝當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)性建筑，其是將古代的雕刻藝術(shù)與現(xiàn)代潮流元素結(jié)合在一起的新時(shí)代建筑物，很多地方都會(huì)將石牌坊放置在該地的入口處以及顯眼的位置，可見(jiàn)其地位的重要性。例如景區(qū)的大門(mén)處、寺廟的山門(mén)以及新農(nóng)村村莊的入口處等都可以看到石牌坊的身...

石牌坊與石牌樓有明顯的區(qū)別：石牌坊沒(méi)有“樓帽”的構(gòu)造，即沒(méi)有斗拱和瓦頂，而石牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長(zhǎng)期以來(lái)老百姓對(duì)“坊”、“樓”的概念不清，所以到兩者成為一個(gè)互通的稱(chēng)謂了。石牌坊與石牌樓有明顯的區(qū)別：石牌坊沒(méi)有“樓帽”的構(gòu)造，即沒(méi)有斗拱和瓦頂，而石牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長(zhǎng)期以來(lái)老百姓對(duì)“坊”、“樓”的概念不清，...

現(xiàn)在農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建筑正在不斷地進(jìn)行，村牌坊作為一個(gè)村莊的凝聚力，象征著整個(gè)村莊的風(fēng)土人情和精神面貌，這幾年村牌坊越來(lái)越受到很多村莊的歡迎，除了能夠體現(xiàn)中華優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也是中國(guó)古典建筑的集中體現(xiàn)，那么建造的村牌坊有哪些具體的寓意呢？首先中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)村文化是修建村牌坊的重要因素，生活水平的提高使得村莊更加重視精神文明建設(shè)，村牌坊是合適的建筑體現(xiàn)之一。其在古代是為了表彰功德以及提倡仁義禮智信等優(yōu)良美德，在如今的現(xiàn)代社會(huì)依然存在著，彰顯了中華民族五千年以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。村牌坊通常是擺放在村莊的入口處，上面通常雕刻著一些精美的圖案紋飾，例如一些仿古設(shè)計(jì)的祥云，又或者是鑲嵌著中國(guó)龍，這些都是蘊(yùn)...