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  • 甘肅想學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)
    甘肅想學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)

    設(shè)計(jì)服裝技巧:加工條件:服裝工藝的功能性與裝飾性都是要在適當(dāng)?shù)臈l件下進(jìn)行加工條件下才能體現(xiàn)出來(lái),服裝款式,服裝材料,服裝工藝的三方面的掌握。只有能夠?qū)崿F(xiàn)的設(shè)計(jì)是好的設(shè)計(jì),好的設(shè)計(jì)應(yīng)該有一個(gè)好主意。設(shè)計(jì)時(shí)要考慮周密的生產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)。例如:(1)平均大小的人體,人體運(yùn)動(dòng)功能的松弛程度,當(dāng)流行的尺寸;②面料質(zhì)地,性能,配件,配件的選擇;③剪裁方法,工藝,縫紉或工藝品。因此,為了使更終的成品服裝可以滿足設(shè)計(jì)者的意圖,同時(shí)保持服裝制作的可行性。服裝設(shè)計(jì)師既要有藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合素質(zhì)和實(shí)力,又要有較強(qiáng)的科技意識(shí)、市場(chǎng)觀念、決策能力和應(yīng)變能力。甘肅想學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)西服設(shè)計(jì)按照工藝由低級(jí)向高級(jí)排列,西服設(shè)計(jì)主要分為粘...

  • 中山成人服裝電腦設(shè)計(jì)軟件
    中山成人服裝電腦設(shè)計(jì)軟件

    服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程:1、服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程,服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開(kāi)始的設(shè)計(jì)意圖。2、繪制服裝設(shè)計(jì)圖,繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段,因此服裝設(shè)計(jì)者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ),通過(guò)各種繪畫手法來(lái)體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)作能力、設(shè)計(jì)水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志,越來(lái)越多地引起設(shè)計(jì)者的普遍關(guān)注和...

  • 天津畫服裝設(shè)計(jì)
    天津畫服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,橫空出世的設(shè)計(jì)是不存在的。因此,設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此,因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講,首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人,就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史,而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。色彩具有象征性,常常以不...

  • 四川服裝設(shè)計(jì)圖案
    四川服裝設(shè)計(jì)圖案

    服裝設(shè)計(jì)環(huán)保理念概述:將環(huán)保理念融入到服裝設(shè)計(jì)中,就是將能夠引發(fā)消費(fèi)者環(huán)保共識(shí)的各個(gè)元素應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)之中,再通過(guò)確實(shí)可行的設(shè)計(jì)理念,將環(huán)保理念體現(xiàn)在服裝的生產(chǎn)及銷售環(huán)節(jié)中?,F(xiàn)代環(huán)保服裝設(shè)計(jì)主要通過(guò)將可再次利用的環(huán)保材料應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)制作,其中包括:彩棉、植物纖維以及牛奶纖維等,盡量減少人工化纖等服飾面料的應(yīng)用。這些面料能夠減少對(duì)環(huán)境的污染及衣物對(duì)人身體的有害刺激,尤其是兒童,身體抵抗力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如成人,更加需要出色的服裝面料制成的衣物。同時(shí),在設(shè)計(jì)中,加入防塵、抗輻射、防紫外線等元素,研發(fā)出新型制衣面料。應(yīng)用于面料染色的染料仍影響著人們的健康,服裝設(shè)計(jì)中的環(huán)保設(shè)計(jì)理念要求其服裝不采用過(guò)于艷麗的色...

  • 上海模特服裝設(shè)計(jì)
    上海模特服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)的原則:統(tǒng)一原則,統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí),往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。韻律原則,韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計(jì)上常用的手法。服裝設(shè)計(jì),本身表示著文明社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)美的不斷追求,也是對(duì)...

  • 福建服裝設(shè)計(jì)圖案
    福建服裝設(shè)計(jì)圖案

    服裝設(shè)計(jì)的原則:平衡(Balance)使設(shè)計(jì)具有穩(wěn)定、靜止的感覺(jué)時(shí),即是符合平衡的原則。平衡可分對(duì)稱的平衡,及非對(duì)稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴(yán)的感覺(jué),但是較為呆板。后者是感覺(jué)上的平衡,也就是衣服左右部分設(shè)計(jì)雖不一樣,但有平穩(wěn)的感覺(jué),常以斜線設(shè)計(jì)(如旗袍之前襟)達(dá)成目的。此種設(shè)計(jì)予人的感覺(jué)是優(yōu)雅、柔順。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,勿使有過(guò)分的上重下輕,或下重上輕的感覺(jué)。比例是指服裝各部分間大小的分配,看來(lái)合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外,對(duì)于飾物、附件等的大小比...

  • 吉林畫服裝設(shè)計(jì)
    吉林畫服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)師要具備哪些能力?技術(shù)性:從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō),服裝設(shè)計(jì)師要熟練運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)軟件,具備一定的手繪基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)軟件的操作能力;美術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí),色彩控制能力強(qiáng),想象力豐富。與此同時(shí),作為一名服裝設(shè)計(jì)師,還應(yīng)對(duì)服裝面輔料的應(yīng)用和生產(chǎn)工藝有一定的了解,了解掌握各種面料的性能并能適當(dāng)運(yùn)用。總而言之,設(shè)計(jì)師要把產(chǎn)品創(chuàng)新和成本控制結(jié)合起來(lái),從設(shè)計(jì)的角度來(lái)考慮產(chǎn)品的生產(chǎn)。其他素質(zhì)要求:富有創(chuàng)意和執(zhí)行能力,表達(dá)能力強(qiáng);有團(tuán)隊(duì)合作精神,善于溝通;熱愛(ài)服裝設(shè)計(jì),具有積極主動(dòng)的組織協(xié)調(diào)能力等。服裝色彩元素主要呈現(xiàn)四大特性,即民俗性、與人的適應(yīng)性、流行性、材質(zhì)關(guān)聯(lián)性。吉林畫服裝設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)...

  • 吉林服裝設(shè)計(jì)師網(wǎng)
    吉林服裝設(shè)計(jì)師網(wǎng)

    學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面?1、美術(shù)功底。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開(kāi)始的工作大多從畫圖稿、樣衣開(kāi)始的,因此服裝設(shè)計(jì)師的畫筆就像獵人手里的工具,能不能打到鳥(niǎo)不一定,但是能夠給人以專業(yè)感和威信感。2、熟悉面料、材質(zhì)。這是需要跑市場(chǎng)的,從絲質(zhì)、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速,脫離原材料市場(chǎng)談服裝形態(tài)、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無(wú)源之水,這方面的知識(shí)不只要從書本上學(xué)習(xí),更重要的是要多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研,了解面輔料等知識(shí),對(duì)于從零開(kāi)始學(xué)服裝的盆友來(lái)說(shuō),市場(chǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。3、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件,學(xué)習(xí)AI、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4、學(xué)習(xí)服裝工藝,制...

  • 浙江手繪服裝設(shè)計(jì)
    浙江手繪服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,橫空出世的設(shè)計(jì)是不存在的。因此,設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此,因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講,首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人,就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史,而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。服裝設(shè)計(jì)是一門涉及領(lǐng)域極...

  • 四川想學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)
    四川想學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)需要注意什么?1.對(duì)于自身需要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)服裝的興趣有多少,是否有吃苦耐勞的精神,以及對(duì)服裝的見(jiàn)解有多少。服裝這個(gè)行業(yè)很苦,需要足夠的熱情才能夠堅(jiān)持下來(lái)。2.了解國(guó)內(nèi)外的市場(chǎng)環(huán)境,國(guó)內(nèi)目前還是以加工為主,對(duì)于原創(chuàng)的保護(hù)很弱,且還未能形成獨(dú)有的中國(guó)風(fēng)格,大多停留在山寨國(guó)外品牌的階段,你需要搞清楚自己以后發(fā)展方向,是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,又或是做單獨(dú)品牌還是進(jìn)公司?3.學(xué)習(xí)服裝并不是畫張圖就足夠了,更多的時(shí)間是花在學(xué)習(xí)制作上,手工方面建議報(bào)個(gè)短期培訓(xùn),效率比較高,能在短期時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的一些縫紉技巧包括立裁打版等,費(fèi)用較高,一般都在1w+,當(dāng)然自學(xué)也是方法,但是效率相對(duì)較低,可以根據(jù)自身...

  • 青海服裝設(shè)計(jì)方案
    青海服裝設(shè)計(jì)方案

    不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不單單的滿足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)...

  • 北京服裝設(shè)計(jì)說(shuō)明
    北京服裝設(shè)計(jì)說(shuō)明

    服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀,和價(jià)值觀,既然設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時(shí)尚,又要低調(diào)優(yōu)雅,使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后,所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇,是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)(Design)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問(wèn)題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性,但...

  • 天津服裝設(shè)計(jì)方案
    天津服裝設(shè)計(jì)方案

    質(zhì)料是設(shè)計(jì)服裝時(shí)的素材,其特色由外觀及手感形成。外觀之花紋,系利用布料中紗的安排及加工,形成表面的特征,如有些衣料光滑,有些則粗澀,有些會(huì)反光,也有些會(huì)吸光。相似花紋互相配合時(shí),有保守、莊嚴(yán)、不顯明之特點(diǎn);不同花紋相配時(shí),則有快活、輕松與對(duì)比的特色。如絲絨,宜設(shè)計(jì)優(yōu)美的線條。厚挺料不貼身??芍瞥煽鋸埅?dú)特的輪廓。表面粗糙者,合于任何體型,具運(yùn)動(dòng)感。長(zhǎng)毛料富高貴之特色,但往往將體型擴(kuò)大。選擇質(zhì)料時(shí),不得不注意這些特性。服裝設(shè)計(jì)是為不同的人進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。天津服裝設(shè)計(jì)方案服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,橫空出世的設(shè)計(jì)是不存在的。因此,設(shè)計(jì)就...

  • 江蘇學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)
    江蘇學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)環(huán)保理念概述:將環(huán)保理念融入到服裝設(shè)計(jì)中,就是將能夠引發(fā)消費(fèi)者環(huán)保共識(shí)的各個(gè)元素應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)之中,再通過(guò)確實(shí)可行的設(shè)計(jì)理念,將環(huán)保理念體現(xiàn)在服裝的生產(chǎn)及銷售環(huán)節(jié)中?,F(xiàn)代環(huán)保服裝設(shè)計(jì)主要通過(guò)將可再次利用的環(huán)保材料應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)制作,其中包括:彩棉、植物纖維以及牛奶纖維等,盡量減少人工化纖等服飾面料的應(yīng)用。這些面料能夠減少對(duì)環(huán)境的污染及衣物對(duì)人身體的有害刺激,尤其是兒童,身體抵抗力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如成人,更加需要出色的服裝面料制成的衣物。同時(shí),在設(shè)計(jì)中,加入防塵、抗輻射、防紫外線等元素,研發(fā)出新型制衣面料。應(yīng)用于面料染色的染料仍影響著人們的健康,服裝設(shè)計(jì)中的環(huán)保設(shè)計(jì)理念要求其服裝不采用過(guò)于艷麗的色...

  • 青海公司服裝設(shè)計(jì)
    青海公司服裝設(shè)計(jì)

    學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面?1、美術(shù)功底。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開(kāi)始的工作大多從畫圖稿、樣衣開(kāi)始的,因此服裝設(shè)計(jì)師的畫筆就像獵人手里的工具,能不能打到鳥(niǎo)不一定,但是能夠給人以專業(yè)感和威信感。2、熟悉面料、材質(zhì)。這是需要跑市場(chǎng)的,從絲質(zhì)、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速,脫離原材料市場(chǎng)談服裝形態(tài)、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無(wú)源之水,這方面的知識(shí)不只要從書本上學(xué)習(xí),更重要的是要多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研,了解面輔料等知識(shí),對(duì)于從零開(kāi)始學(xué)服裝的盆友來(lái)說(shuō),市場(chǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。3、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件,學(xué)習(xí)AI、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4、學(xué)習(xí)服裝工藝,制...

  • 重慶服裝設(shè)計(jì)文案
    重慶服裝設(shè)計(jì)文案

    服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)做為提升自身形象的一種方法,也成為區(qū)別他人的一種標(biāo)致。做為新富階層的一種時(shí)尚。只要你打一個(gè)電話,專業(yè)裁縫就會(huì)如約而至,他會(huì)為自己的客戶量身并進(jìn)行形體設(shè)計(jì),對(duì)著裝提供建議,建立個(gè)人量體信息數(shù)據(jù)庫(kù),同時(shí)每隔若干時(shí)間會(huì)進(jìn)行體型數(shù)據(jù)修正,按季節(jié)、場(chǎng)合提供設(shè)計(jì)服裝的服務(wù)。高級(jí)服裝設(shè)計(jì)一般流程:尋找到合適的設(shè)計(jì)師或裁縫———找錯(cuò)了人你可能浪費(fèi)錢財(cái),找對(duì)了人你可以物超所值。與設(shè)計(jì)師充分地溝通———互相了解、調(diào)動(dòng)情緒、激發(fā)靈感。服裝設(shè)計(jì)師直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。重慶服裝設(shè)計(jì)文案服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì),結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),工藝設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的原意是指...

  • 江蘇服裝設(shè)計(jì)視頻
    江蘇服裝設(shè)計(jì)視頻

    如何畫好服裝設(shè)計(jì)手稿圖?1.人體也是一種物體,有它特定的形狀。為了讓這一點(diǎn)得以充分表現(xiàn),有必要將人體的各部分用不同的示意圖表示出來(lái)。更好一開(kāi)始用筆輕輕勾出一張草圖,并用圖示的方法將模特表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)才能運(yùn)用這種法將模特的其他動(dòng)作、你自己在鏡子里的動(dòng)作或者一張好照片里的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。2.勤學(xué)多練很要,你得一而再、再而三地練習(xí)才行。一開(kāi)始,我們?cè)谌梭w上畫一個(gè)大小適當(dāng)?shù)臋E圓形來(lái)表示人體的頭部。為廠在臉部畫上相應(yīng)的眼、鼻等五官,我們還得借助輔助線:如圖所示,先作—條豎線,再作一條橫線經(jīng)過(guò)豎線的中點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上再作兩條橫線。中線是畫眼睛的地方,更為重要,如果是側(cè)面像,則將橢圓形傾斜一個(gè)角度即可。服裝設(shè)計(jì)...

  • 山西繪畫服裝設(shè)計(jì)
    山西繪畫服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程:1、服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程,服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開(kāi)始的設(shè)計(jì)意圖。2、繪制服裝設(shè)計(jì)圖,繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段,因此服裝設(shè)計(jì)者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ),通過(guò)各種繪畫手法來(lái)體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)作能力、設(shè)計(jì)水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志,越來(lái)越多地引起設(shè)計(jì)者的普遍關(guān)注和...

  • 河南想學(xué)服裝設(shè)計(jì)
    河南想學(xué)服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)的技巧:一、時(shí)間:時(shí)間明了的說(shuō)根不同的氣候條件對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出不一樣的要求,服裝的面料寫選用,造型和裝飾的手法。甚至要到達(dá)出的穿著的氣質(zhì)都是要考慮到其中的。在特定的時(shí)間段,往往對(duì)有些服裝有著特殊的要求。如畢業(yè),結(jié)婚慶典的特殊時(shí)刻。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷求新,不斷求變,帶領(lǐng)時(shí)尚的前沿帶動(dòng)流行趨勢(shì)發(fā)展的行業(yè)。二、場(chǎng)合、環(huán)境:人們?cè)谏钪型窃诓煌沫h(huán)境和場(chǎng)合,都需要有合適的衣服,以適應(yīng)不同的環(huán)境。時(shí)尚設(shè)計(jì)禮服在不同的地方,興趣愛(ài)好以及一些場(chǎng)合,儀式和習(xí)俗的要求更要考慮人的需求。縫制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,不懂的各種縫制技巧和方法,也會(huì)影響我們對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)。河南想學(xué)服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要...

  • 重慶想學(xué)服裝設(shè)計(jì)
    重慶想學(xué)服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)的注意要點(diǎn):一般而言,男性職業(yè)裝搭配沒(méi)有太多的技巧,重要的還是反映在職業(yè)裝的上半部分,具體而言就是上身衣著的襯衫、領(lǐng)帶以及外套的顏色搭配。由內(nèi)到外的顏色搭配能夠彰顯出一個(gè)成功男士的莊重平和。男性服裝設(shè)計(jì)溫馨提示:正常來(lái)說(shuō),男性服裝設(shè)計(jì)除了上半身的服裝搭配,同時(shí)也要協(xié)調(diào)好整體性的色調(diào)搭配。同時(shí),一款質(zhì)量上乘的皮鞋也能夠更加好的體現(xiàn)出一個(gè)成功男士的整體形象,除了注重鞋子的款式外,還注重選擇皮質(zhì)好、做工精、簡(jiǎn)潔大方的黑色或棕色為主的鞋子,并經(jīng)常保持鞋的光潔,使自己在眾人面前顯得有修養(yǎng)、有內(nèi)涵。色彩具有象征性,常常以不同的配置暗示、影響著人們的情緒和情感。重慶想學(xué)服裝設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程:1、服...

  • 天津繪畫服裝設(shè)計(jì)
    天津繪畫服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,后無(wú)來(lái)者的設(shè)計(jì)是不存在的。因此,設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此,因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講,首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人,就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史,而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人...

  • 江蘇服裝設(shè)計(jì)靈感
    江蘇服裝設(shè)計(jì)靈感

    不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不單單的滿足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)...

  • 揭陽(yáng)創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)證書
    揭陽(yáng)創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)證書

    服裝設(shè)計(jì)中的三要素具體如下:1、造型,造型包括外造型和內(nèi)造型,外造型主要是指服裝的輪廓,是設(shè)計(jì)的主體。內(nèi)造型是指服裝內(nèi)部的款式,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要從整體外觀風(fēng)格特征出發(fā),內(nèi)外造型要相輔相成,內(nèi)造型包括結(jié)構(gòu)線、領(lǐng)型、袋型等等方面。2、色彩,色彩中的色相、純度、明度等等構(gòu)成色彩元素,服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的色彩元素不只是一種顏色,它還包括了整套服裝各個(gè)部分和細(xì)節(jié)之間的色彩搭配。服裝色彩應(yīng)該具備:民俗性、適應(yīng)性、流行性、關(guān)聯(lián)性。人們對(duì)于色彩的敏感度是非常高的,色彩在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中也至關(guān)重要,在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要設(shè)計(jì)者們盡可能的多了解色彩的相關(guān)知識(shí),擁有自己的審美和色彩搭配原則。在現(xiàn)代服裝市場(chǎng)中,對(duì)于流行色的...

  • 貴州服裝設(shè)計(jì)教程
    貴州服裝設(shè)計(jì)教程

    服裝設(shè)計(jì)入門技巧:1、首先就是構(gòu)思。因?yàn)橛』ǖ膬?nèi)容非常豐富多變。我很想做一次涂鴉風(fēng)格的,怪誕的印花。主題是醫(yī)療與疾病,表現(xiàn)手法借鑒了美式漫畫和一些歐美插畫師的風(fēng)格。2、然后畫出印花的圖案,可以是二方連續(xù),四方連續(xù),也可以是定位印花。二方連續(xù)和四方連續(xù)只需要一個(gè)小的單元就可以重復(fù)排列,而定位印花你要提前計(jì)算好畫面大小。可以畫成矢量圖,也可以畫成位圖,但是分辨率一定要符合要求。3、(有一些花卉,草木,風(fēng)景的印花也有直接使用照片進(jìn)行分割/排列/重復(fù)而成的,我這種更像是把畫印在布上,可能不太主流)4、對(duì)色彩的把握:服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中更醒目的部分。掌握好色彩基礎(chǔ),是為以后的服裝設(shè)計(jì)提供依據(jù),也為以后...

  • 安徽服裝設(shè)計(jì)學(xué)校排名
    安徽服裝設(shè)計(jì)學(xué)校排名

    服裝設(shè)計(jì)包括:1.創(chuàng)作設(shè)計(jì)(款式圖,包括款式、面料、色彩等等的表達(dá));2.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)(也叫打版,版型處理,每個(gè)部位的具體規(guī)格尺寸);3.車縫(也叫車位,一件成品的縫制過(guò)程)。其中打版在中間是處于一個(gè)承上啟下的作用,是整個(gè)服裝設(shè)計(jì)里面極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。服裝設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)在市場(chǎng)的變現(xiàn)能力,所以它不是純粹的藝術(shù)欣賞,而是藝術(shù)與實(shí)用的結(jié)合,而且更偏向于實(shí)用。服裝設(shè)計(jì)不只是畫款式圖而已,一定要有扎實(shí)的工藝基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。尤其是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),也是俗稱的打版,這個(gè)才是決定衣服實(shí)際穿著效果的關(guān)鍵,目前世界上高級(jí)的設(shè)計(jì)師,一剪刀下來(lái)的都是幾十年的手藝。有時(shí)候在制作的過(guò)程中,會(huì)產(chǎn)生很多靈感,在和面料接觸的過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)...

  • 河北服裝設(shè)計(jì)畫
    河北服裝設(shè)計(jì)畫

    環(huán)保服裝設(shè)計(jì)是基于人們?cè)诠I(yè)發(fā)展中對(duì)能源浪費(fèi),環(huán)境污染,生態(tài)破壞的認(rèn)識(shí)。環(huán)保設(shè)計(jì)是以節(jié)約和保護(hù)環(huán)境為主旨。從美術(shù)設(shè)計(jì)的角度,更多從回歸大自然的環(huán)境,將自然界的形態(tài);特別是色彩引入設(shè)計(jì)中去喚起人們熱愛(ài)自然、保護(hù)自然的意識(shí)。由于現(xiàn)代的生活節(jié)奏加快,人們的精神高度緊張,使人們從新認(rèn)識(shí)到寧?kù)o的田園生活的溫情。可以廢物利用,采用環(huán)保材料,穿著這些衣服,提醒大家保護(hù)環(huán)境面料環(huán)保,面料再造。色彩搭配:粉、藍(lán)、白等組合。另外,粉、藍(lán)是這季主色調(diào)。經(jīng)過(guò)面料采用特殊的洗水處理后。呈現(xiàn)出新的柔和色、中性色。冷色調(diào)與暖色調(diào)組合搭配或生動(dòng)、活潑、歡快或迷離、綺麗。體現(xiàn)出新色調(diào),新主題,新的時(shí)尚氣息。服裝設(shè)計(jì)師對(duì)服裝有較...

  • 東莞時(shí)尚服裝電腦設(shè)計(jì)軟件
    東莞時(shí)尚服裝電腦設(shè)計(jì)軟件

    服裝設(shè)計(jì)基本技能:繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫畫的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過(guò)設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過(guò)程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)。東莞時(shí)尚服裝電腦設(shè)計(jì)軟件服裝設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么?一,服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。二,服裝的款式...

  • 汕尾專業(yè)服裝設(shè)計(jì)證書
    汕尾專業(yè)服裝設(shè)計(jì)證書

    服裝設(shè)計(jì)需要注意什么?1.對(duì)于自身需要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)服裝的興趣有多少,是否有吃苦耐勞的精神,以及對(duì)服裝的見(jiàn)解有多少。服裝這個(gè)行業(yè)很苦,需要足夠的熱情才能夠堅(jiān)持下來(lái)。2.了解國(guó)內(nèi)外的市場(chǎng)環(huán)境,國(guó)內(nèi)目前還是以加工為主,對(duì)于原創(chuàng)的保護(hù)很弱,且還未能形成獨(dú)有的中國(guó)風(fēng)格,大多停留在山寨國(guó)外品牌的階段,你需要搞清楚自己以后發(fā)展方向,是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,又或是做單獨(dú)品牌還是進(jìn)公司?3.學(xué)習(xí)服裝并不是畫張圖就足夠了,更多的時(shí)間是花在學(xué)習(xí)制作上,手工方面建議報(bào)個(gè)短期培訓(xùn),效率比較高,能在短期時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的一些縫紉技巧包括立裁打版等,費(fèi)用較高,一般都在1w+,當(dāng)然自學(xué)也是方法,但是效率相對(duì)較低,可以根據(jù)自身...

  • 東莞時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)學(xué)校
    東莞時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)學(xué)校

    在設(shè)計(jì)圈里,人們把服裝制版師稱為服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師。之所以被稱作結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師,是因?yàn)榉b制版師們的工作主要是將設(shè)計(jì)師的平面服裝效果圖,立體化、現(xiàn)實(shí)化。一幅幅的服裝平面設(shè)計(jì)圖,通過(guò)服裝制版師一系列的工藝分解被結(jié)構(gòu)化,從而能夠使服裝以適合工業(yè)生產(chǎn)的方式從服裝生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)出來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō),服裝制版師是服裝設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的橋梁。服裝制版師對(duì)服裝的處理不只要符合設(shè)計(jì)師唯美、時(shí)尚、個(gè)性化的要求,還要適合工廠可操作性、工業(yè)化,經(jīng)濟(jì)化的要求。這也意味著版師不只要了解時(shí)尚,更要了解生產(chǎn)時(shí)尚的各種制衣設(shè)備的發(fā)展趨勢(shì)和設(shè)備性能。相對(duì)于設(shè)備銷售市場(chǎng)對(duì)機(jī)器的流行、性能的反饋,服裝制版師們對(duì)縫制設(shè)備的信息反饋更具有前瞻性、引導(dǎo)...

  • 潮州服裝設(shè)計(jì)零基礎(chǔ)培訓(xùn)
    潮州服裝設(shè)計(jì)零基礎(chǔ)培訓(xùn)

    服裝設(shè)計(jì)的原則:加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則,但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設(shè)計(jì)趨于平淡,好能使某一部分特別醒目,以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì),可以利用色彩的對(duì)照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子)、線條的安排(如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開(kāi)口)、剪裁的特色(如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈)等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法,不宜數(shù)法同時(shí)并用,強(qiáng)調(diào)的部位也不能過(guò)多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,做為強(qiáng)調(diào)的中心。服裝設(shè)計(jì)是服裝生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。潮州服裝設(shè)計(jì)零基礎(chǔ)培訓(xùn)作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),...

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